浅谈对美学原理的理解

张昱璇

美，是能够引起人们愉悦、舒畅、轻松、圆满或让人产生爱的情感、欣赏享受感或有益于人类、社会客观事物的一种特殊属性。

美学，就是要把历史上那些真正美学家的智慧都展现出来。有学者称美学为“不是数据的数据”。美学这张光盘上虽然也有很多数据，但这些数据不能当做门票，随便刷卡，出入美和艺术的殿堂。但这些数据甚至有些也不是数据，因为历史上那些美学家虽然对“美是什么”做出了回答，却并不能一劳永逸地解决美学的全部问题。因此，笔者认为，美是一种主观感受，而那些所谓的美学原理其实就是美学家们将其感受用文学词汇归纳、总结、整理出来的客观表现。

美来源于生活，是对生活中事物的主观感受。常被大众普遍认可的美学原理的客观表现包括：一、单纯齐一，即整齐划一。庄严的天安门前走过的阅兵仪仗队便是整齐划一的标准体现，每一位士兵的身高都会经过严格的甄选，高度齐一;每一步前脚跟和后脚尖间距七十五公分，正步抬脚高度与地面垂直七十五公分，摆臂七十五公分，达到动作精准齐一;这让场上每一位军人成为天安门前亮丽的风景线。二、对称均衡。中式家具的对称性就很强，一对高背椅，靠墙放置方桌两边，背后常挂一幅对联中间加一件中堂，呈对称式摆放。还有旧式木质柜子，也是左右两扇对称门。中国的建筑也都是符合对称美的，北京故宫建筑群就是以天安门为中轴线的一个轴对称建筑群。这种对称均衡的审美源于中国传统的“中庸”“中和”的思想，从而潜移默化的影响了我们对对称物体的美感。三、节奏韵律。说到节奏韵律首先想到的便是音乐，循循的音乐，我们称之为优美，高亢激昂的音乐我们称之为壮美，欢快悠扬的音乐我们称之为甜美，一首曲子中也会有几段不同节奏的乐曲进行转换，随之带动观众不同的审美感受。书法中也有节奏，它是通过线条的形态来表现的，时而舒朗时而紧密，时而流畅时而迟涩，时而重墨铺毫时而轻柔蜿蜒，巧妙奇绝。四、多样统一。我们国家有五十六个民族，五十六个民族有五十六种文化，五十六种文化就是五十六支花，每朵花都有自己专属的美。布依族有细密的绣花、雕刻面具，傣族有唯美的孔雀舞，彝族有精美的服飾文化等等，这五十六个民族的文化美都融合统一成为中国传统特色美。

美学是一门比较抽象的学科，它既是一门思辨的学科，也是一门感性的学科，简单一点就是人对人生活事物感受的物态化表现。真正的美，没有界限，没有标准，一万个读者心里有一万个哈姆雷特，我们无法用统一的词汇进行准确描述，笔者以上讨论的那些美学原理也仅仅是个大众脸，还需要更深层次的去挖掘，体会，感受。美如意境一样，只可意会，词汇无法穷尽。