探析国内旅游景区营销现状与模式

2020-10-20 21:30周世炬
写真地理 2020年12期
关键词:商业化争议方案

作者简介:周世炬(1988.08-),男,吉林人,满族,本科,研究方向:经济管理。

摘要:

随着时代的发展,旅游行业也越来越兴旺,国内的宗教文化旅游也随之诞生了。作为佛教“禅宗”的祖庭,尤其是“少林功夫”的发源地,河南嵩山少林寺的佛教旅游从20世纪80年代开始获得了良好的发展,在经济收益方面获得了极大的成功。这篇文章理论与实践相结合,深入的让我们了解了佛教旅游文化的格局,由里到外解开了少陵文化采用商业模式的原因,以及少林寺引起的争议和原因;在此基础上,提出了一系列有关佛教经济发展的方案。

关键词: 嵩山少林寺;商业化;争议;方案

【中图分类号】F590.1【文献标识码】A【文章编号】1674-3733(2020)12-0280-01

1引言

在最近十年才有人开始探讨如何开发我国旅游的体制,尚处于摸索阶段,可以说远未达到形成完整的理论体系的水平,和西方国家相比还有一段的距离。

2嵩山宗教文化旅游资源营销开发存在的问题

2.1佛道儒资源开发并不协调

虽然在嵩山佛道儒发展的十分旺盛,都有自己的文化精髓,文化古韵,但是发展的并不是很平衡。很多人一提到嵩山,想到的就是少林寺,一方面可以认为是以少林寺为龙头的佛教文化开发较为强势,另一方面也明显反映出道教文化和儒家文化的没落和被忽略。根据调查显示,每年去嵩山少年寺的都有好几百万人,而嵩阳书院和中岳庙两者和在一起的年接待量还不足50万人。

2.2宗教文化旅游资源研究不足,挖掘不深入

一个景区要拥有深厚的文化底蕴,才能够长期的发展。嵩山地区目前所开发的宗教旅游资源已经取得了一些不错的成绩,尤其是少林寺佛教文化的影响,但如果满足现状,忽略资源背后更深更多的内涵,将是嵩山的一大损失。就像大家知道的一样,随着战争和政治制度的变迁,嵩山 很多的宗教文化遗存因为没落,留下的寺院残败不堪,有的已找不到踪迹。中岳庙作为祭祀中岳神的主庙,应在篙山的景点中有重要地位,对于其特殊身份应加强重视。

2.3对宗教旅游市场的重视程度不够

宗教旅游有信徒的朝圣,更有普通人群慕名追捧。作为中国传统文化中的一支,宗教文化本身源远流长,无论是历史研究、哲学思想、建筑设计、艺术审美,还是服饰饮食、修行活动等都是古老文化的传承和体现,吸引着全球各地的人群,因此可以说这是一个能引起强大重视的文化体现。嵩山佛、道、儒三教文化在均匀发展,交相融合,创造出如今嵩山文化的神奇与辉煌,拥有强大的市场吸引.

2.4开发的宗教文化旅游产品保守、单一

荟萃的嵩山三教文化融入世遗,无可比拟旅游资源和历史悠久文化优势。虽然也强调要大好“文化牌”,但并没有将深厚的文化通过挖掘以达到外在完美的呈现。宗教建筑、雕塑、绘画、文物等大量的停留在静态的展示上,表现在主体产品仍是风景观光型的一日游或二日游,文化旅游还未形成经常性的旅游项目,主要旅游景点游览内容少,缺乏参与性、趣味性、娱乐性,留不住客人,且重游率低。此外,没有针对旅游的六大要素食住行游购娱进行配套的开发,以致旅游者不能完整地了解嵩山的文化特色,这些都不利于嵩山旅游事业的持续、快速、健康发展。

3嵩山开发文化旅游营销的对策

3.1积极有效整合嵩山文化旅游资源,

嵩山有这个类型的文化内容,这些文化内容可以不断提高旅游产品的知名度。然而,不同的文化之间可能融合,也可能冲突,并且文化本身与实体旅游资源又存在着很大的区别,所以一方面是要把三教资源联合在一起,联合使用,一方面把嵩山宗教文化与其他资源进行整合。最后制成一个有效的体系来让游客清楚的认识。

3.2努力进行宗教旅游产品创新

嵩山有着深厚的文化内涵,他不仅只是宗教意义的内涵还包括社会更方面的内容。嵩山宗教文化旅游资源具有深厚的文化底蕴,他们既具有宗教内涵,又具有丰富的历史、社会、文化、艺术、民俗方面的重要内容。所以,在宗教旅游方面必须要寻找更好的发展道路,挖掘更深层次的东西,积极开发出一系列适应不断变化的市场需求的特种旅游产品,如宗教朝觐游、宗教生活体验游、宗教艺术欣赏游、宗教节庆游、宗教修学游、宗教健身游、宗教饮食文化游、宗教生态游等产品,构筑起多层次、多功能的宗教旅游产品体系。

3.3重视人才培养,提高从业人员素质

宗教文化拥有丰富的内涵,想要嵩山文化发展的更好,素质就要不断提高,人才的培养就必不可少。一方面宗教人员不能仅局限于诵经、祈祷,部分人员也应懂得旅游管理方面的知识,另一方面导游也要更加精深地了解宗教文化,更专业地为游客进行讲解,更好的弘扬博大的宗教文化。这些都有助于宗教文化的发展,形成一个好的文化系统。

3.4重视宗教文化旅游商品的开发

一些旅游基地都会有一些旅游品,好的宗教文化旅游商品,不仅会带来可观的经济收益,还会扩大宗教文化的影响。通过讲解宗教历史、景点风物的书籍、光盘等,佛教的念珠、雕像、特色食品等,道教的“福禄寿三星”画幅、八卦型饰物等,儒家的名人作品集、书画集等,使商品在流通过程中很好的增进情感和文化的交流。吸收全国各宗教旅游地旅游商品的特色,注重艺术性和文化性,精工细作,提高游客对旅游商品的兴趣,丰富嵩山旅游的内容。

4总结

总而言之嵩山只是一个事例实际与理论相结合才能发展的更好,它值得我们去认真研究和总结,找出内在的发展规律。因此,一方面,我们应该肯定嵩山少林寺旅游为地方经济和中华传统文化的推广所做的贡献:很多人到了少林是不仅能够学到它的文化还能了解他的武功精髓,潜移默化地受到了佛教传统文化的影响。另一方面,我们也应该清晰的认识到嵩山少林寺旅游发展中存在的问题。对这些问题进行认真的分析和总结,不但可以解决现在存在的一些问题,还能提出一些更好的方针对策,而且还可以为其他宗教旅游景区提供一个典型案例,为避免在宗教旅游的发展中再出现此类的问题提供经验。

参考文献

[1]张明明;;企业计算机项目开发“十步法”[A];新世纪优秀学术成果评选暨交流大会论文集[C];2000年.

[2]厦门市物价局课题组;;厦门旅游景区建设及价格策略的思考[A];2002年全省价格理论研讨会论文集[C];2002年.

[3]张峰;傅荣;辜建德;李茂青;;信息系統协同开发的Petri网研究[A];1999中国控制与决策学术年会论文集[C];1999年.

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