漫谈《西游记》中蕴含的人生哲学道理

2020-10-20 00:27刘兴博王贺李士杨
锦绣·中旬刊 2020年6期
关键词:道家章节西游记

刘兴博 王贺 李士杨

《西游记》堪称《道德经》的完美解释。《西游记》并不是一个简单的神话故事,世人多被《西游记》中曲折神奇的故事吸引,但却往往忽视了里面埋藏着非常多的哲学道理。

首先我们来探讨下《西游记》的作者,很多人第一反应会说,《西游记》的作者是吴承恩,这是因为近代的胡适和鲁迅根据天启年间的地方志《淮安府志》,其下《艺文志》中,吴承恩的名下有《西游记》。但近年来越累越多的学者对此产生质疑,比如吴承恩的徒弟却对老师著作如此的鸿篇巨制却只字未提。另有学者认为《西游记》的作者是明朝的“青词宰相”李春芳所著,李春芳别号为“华阳洞天主人”。《西游记》九十五回有一首诗里面可以察出来有“春芳留迹”这四个字。但我觉得这么推测非常牵强。有些道家的人士认为《西游记》应该是全真道教掌教丘处机所著,比如清代著名道士和医生悟元子,写了一本书叫《西游原旨》,里面详细阐述了丘处机如何在《西游记》中解释丹道之学。这种说法也比较有道理,因为丘处机曾不远万里西行拜访成吉思汗,劝其放下屠刀以免更多的生灵涂炭。丘处机同时也是一位才华横溢的大诗人,目前流传至今很多丘处机的诗词,比如一首《心香》:

大道无形。方寸何凭。在人人、智见高明。能降众欲,解断群情。作闹中闲,忙中静,浊中清。情态如婴。怀抱如冰。自蒙笼、觉破前程。吾言至嘱,君耳深听。下十分功,十分志,十分诚。

我认为《西游记》为丘处机所著这个说法更合理一些,《西游记》是特别为中国人量身打造的哲学巨著,里面的故事背景、情节设计都非常适合中国人的特点,堪称中国人的无价之宝。

首先,我们可以看到《西游记》中特别明显的一个特点,就是“儒释道”的融合,即“三教一家”的思想,融合了佛家的《金刚经》、《法华经》,儒家的《周易》、道家的《参同契》、《悟真子》,这是非常珍贵的哲学资料!我们知道当初佛教传入中国以后,道教和佛教曾经发生过激烈的争执,但随着中国几千年来文化的沉淀,目前各个宗教出现了非常好的和谐共处的局面,尤其是《西游记》中。

目前耶路撒冷地区的冲突任然不断,中间交织着很多伊斯兰教、基督教、犹太教的宗教冲突,而其实这三个宗教本身也有着千丝万缕的联系,如果这三个宗教能够像《西游记》中描写的佛教和道教的和谐共处那样,可谓世界一等一的好事!

那么接下来探讨一下《西游记》中第一个哲学秘密,那就是贯穿整个著作的各个诗词。

可以这么说,如果把《西游记》中各章节的诗词汇总起来,将是一部伟大的哲学著作,它堪比古希腊《荷马史诗》。特别是其中的《伊利亚特》,如果了解过《伊利亚特》的人,应该会注意其中有非常多的深刻的哲学话语深藏于各个章节。而《西游记》的整个故事情节和《荷马史诗》中的《奥德赛》也很神似,都是阐述了一个艰难的“回家”之路。任何一个看过西游记原著中,每一章回里面的诗句的人,并且了解一些道家丹道知识的人,都会被之深深的震撼,因为如果作者不是一个深刻了解或理解道家丹道知识,是不可能写出《西游记》中如此的深刻诗句。比如第一回中美猴王登王位后,有诗为证。诗曰:

三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。

借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。

内观不识因无相,外合明知作有形。

历代人人皆属此,称王称圣任纵横。

“三阳交泰”即易经六十四卦中的第十一卦,泰卦,泰卦下乾上坤,乾为天,为阳,坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,平地一声雷中而“群生”。这和之前我们反复提到的上世纪50年代美国科学家米勒做的实验类似,米勒通过对模拟地球早期的气体和液体的混合物进行电击,产生了令人震惊的结果,氨基酸,氨基酸是组成人体蛋白质的基础。希腊神话中的宙斯也是手持“闪电杖”,我们在之前的文章讨论过,宙斯乱性的隐喻是“合成生命”,因为宙斯代表木星,木星上的闪电是太阳系最强的,而闪电是产生生命物质的来源,这也是为何《黄帝内经》中说肝臟属木,因为肝脏是葡萄糖异生的主要场所,而葡萄糖为人体提供了70%的能量来源。

“仙石胞含日月精”,其中日月精华代表的是氢原子和氧原子,即太阳主宰氢原子,月亮主宰氧原子。“借卵化猴完大道”,指的是氢原子和氧原子借助卵细胞中的碳原子形成了细胞核内的DNA。“内观不识因无相”,中的“内观”佛家用于,意思是观察如其本然的实相。是印度最古老的禅修方法之一,在长久失传之后,两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。“历代人人皆属此,称王称圣任纵横”,意思是世人多被表面现象迷惑,追求外在功名利率,而忽视了内观自己的心。这句话非常点题,此时的美猴王沾沾自喜,以为当上了山中大王非常了不起,但实际上他现在还不知自己乃是吸日月精华的天作之物,内心是和宇宙联通的,这一点功名利实在算不上什么。

如果不是对中国儒释道传统文化理解非常深刻,是写不出这样的诗词的,从这一点来看,丘处机作为全真教龙门派的创始人,有擅长诗作,作为《西游记》的作者似乎更合理一些。

《西游记》中每个章节中的每个关键之处都有类似的诗词出现,其中融合了大量的《易经》、《金刚经》、《抱朴子》等著作的相关知识,把每个章节的诗词连起来就是一部长篇《道德经》。所以实际上《西游记》这篇著作在叙述一个励志的西天取经的神话故事的同时,里面大量的诗词中融合了中国“儒释道”传统文化的精华,它如同《荷马史诗》的《伊利亚特》。

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