格式塔“心物场”对黑白木刻版画的促进作用

韩冬

摘要：格式塔“心物场”和黑白木刻版画两者的关系有他们的共性也有他们的个性。黑白木刻版画用“心物场”来理解重点的话，可以说是绝对和相对范畴中两个方面的辩证关系。不同学科的理论成果可以相互促进、相互学习，把心理学的理论知识与黑白木刻版画的创作运用到版画创作实践之中，进而提高艺术表现力。

关键词：格式塔;心物场;黑白木刻版画

在这个信息快速发展的时代，用一种新的视野在不同的学科领域下研究一种很古老的艺术形态是很有必要的。用格式塔理论中的“心物场”来分析研究黑白木刻版画的历史意义，发展轨迹和以后怎样借助于格式塔“心物场”心理学的理论知识对黑白木刻版画的促进作用或是对黑白木刻版画以后创新方法的研究是本论文的重点内容，这对于已经在走“下坡路”上的黑白木刻版画发展来说，进一步拓展理论依据提供了方法论，有着重要的理论意义和实践意义。

格式塔心理学的“心物场”是一个整体、不间断思维、出现问题解决问题的一种心理研究。现代科学系统论意义上的整体性，其意义是完形的整体性不是各个部分的简单相加，整体大于部分分解之和。用格式塔“心物场”理论看待黑白木刻版畫重要的是要以怎样的辩证法看待黑白木刻版画这种艺术载体。“与万物普遍联系和按自身规律永恒发展”是辩证法的特征，黑白木刻版画和格式塔“心物场”就有以存在的两个载体总和特点，从总体上揭示了辩证性质由心灵“正、反、合”或者说“对反、重复、超越”等“心的活动”来定位黑白木刻版画创作精神和作品内涵。关于“物”在黑白木刻中是以特有的工具和材料的运用联系起来，包括刀选择用什么型号的刀是平头刀还是圆头刀，是用怎么的刀法在木板上刻画等等物质的联系。“场”是有了“心和物”的存在前提下，两者互为作用、互为影响才能达到艺术作品的升华。一切事物、现象和过程，及其内部各要素、部分、环节，都不是孤立存在的，所以说黑白木刻版画在格式塔“心物场”视野下在创作过程中要经历从构思到刻板再到印刷全过程，它们是相辅相成的结果。另一方面也有相对独立性，任何事物都同其他事物相区别或相对独立地存在，黑白木刻版画是美术学的范畴，格式塔是心理学的范畴。所以用不同的学科范畴来相互作用是有帮助的，这种帮助可以让黑白木刻版画经历整合和调适来创作出不同样式的木刻版画作品。事物的普遍联系和事物的相对独立存在是互为前提的，所以在创作黑白木刻版画时一定要考虑各个环节中的各个问题和矛盾。所以在黑白木刻版画创作到作品完成，创作者一直在解决“心物场”在黑白木刻版画中体现的“矛盾”。这种“矛盾”包括作品内涵、刀法的运用、形式的表达、印刷的步骤等。要想从格式塔心理学看待黑白木刻版画一个不能忽略的部分就是各部分的“矛盾”。黑白木刻的刀具、木板、纸张、油墨等工具是存在的事物，这个“物”是存在的第一层基础，也是创作艺术作品的载体。创作者的“心”是创作灵魂、创作作品所要表达的内容是被载体。格式塔理论之所以被心理学界所接纳和承认、发展正是符合辩证关系。黑白木刻版画经历了上千年的发展也是符合辩证的这种关系。

黑白木刻版画创作到形成作品是一个“心物场”整合的过程，过程是由状态组成的，状态是过程中的状态。黑白木刻版画作品没有精神作用或是使用作用的话必然会消亡，它能存在至今就意味着黑白木刻版画一直有“新血液”的产生。黑白木刻版画由简单到复杂、由低级到高级的变化，是“心-物一场”同时发生量的变化才能到质的飞跃，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。黑白木刻版画从传播的作用到现在的单独审美艺术品的发展过程就是一个质的变化，纵看黑白木刻版画发展历史可以告诉我们：“一个事物的发展往往是一个不平衡一平衡一新的不平衡一新的平衡的波浪式前进、循环往复式上升的过程，而一个有限的过程就组成了无限发展的黑白木刻版画。”

黑白木刻版画的刀法上是可以有一种规律性的，我们在了解黑白木刻版画历史的基础上，知道了黑白木刻版画本身所固有的、本质的、必然的、稳定的刀法之后，就可以按照现有的客观事物或是通过心理整合之后的刀法变化来表现样式体现作品思想内涵。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性，所以在黑白木刻版画中刀法是可以使用一定的规律性。在黑白木刻版画创作过程中创作形式各有其自身特点，在黑白木刻版画创作阶段中每个环节都有不同的处理方法，就算同一阶段因为采用了不同的处理方法呈现的艺术效果也会不同。黑白木刻版画由于创作作品内容思想不同、外部材料不同、刻刀的型号不同、制作的刀法不同等等所产生作品与作品的表现力就会有区别，由于创作者和观赏者的文化背景、思维方式等复杂性条件的存在，会使同一副作品呈现出多种多样的审美结果，所以在创作黑白木刻版画之前，创作者就要考虑到这些可能存在的矛盾，只有预先知道这些矛盾，才能使矛盾的一方克服另一方、矛盾双方融合起来。

格式塔“心物场”和黑白木刻版画两者的关系有他们的共性也有他们的个性。黑白木刻版画用“心物场”来理解重点的话，可以说是绝对和相对范畴中两个方面的辩证关系。运用格式塔“心物场”的理论帮助黑白木刻版画的创作发展的话，我们可以用以及变化、客观的、具体的、历史的眼光看待黑白木刻版画，用有条件的、有规律的刀法来刻画版画，而不是主观的、空洞的、任意的、无条件的“瞎”刻版画。

参考文献：

[1]考夫卡.格式塔心理学原理[M].浙江：教育出版社，1935.

[2]徐建融.美术人类学[M].黑龙江：美术出版社，2000.