《出三藏记集》校补

韩小荆

（武汉大学文学院，湖北武汉430072）

【13】鸠摩罗什，齐言童寿，天竺人也。家世国相。什祖父达多，倜傥不群，名重于国。父鸠摩炎，聪明有懿节。（卷14/页530）

按，“父鸠摩炎”，苏、萧校勘记曰：“‘炎’，字宋本、碛砂本、元本、明本作‘琰’，兹从丽本及《梁传》二本传、《智升录》四引。下同。”大正藏本亦作“父鸠摩炎。”可洪所据底本作“罗琰”，见《可洪音义》卷24《出三藏记》第14 卷音义。考《百论疏》卷1：“鸠摩罗什者，父名鸠摩罗炎，母曰耆婆，耆婆云寿，鸠摩罗炎云童，即童寿也。”又《鸠摩罗什法师大义》卷1：“什是天竺大婆罗门鸠摩罗炎之子也。”又《法苑珠林》卷25：“父鸠摩罗琰。”据此，此译名作“炎”“琰”皆可，二字音近，但是点校本和大正藏本皆脱“罗”字。

【14】既染亹戾，分为灰粉。（卷14/页549）

按，“亹戾”，大正藏本同，今按当作“舋戾”，“亹”是讹字，苏、萧失校。可洪所据底本作“舋戾”，见《可洪音义》卷24《出三藏记》第14 卷音义：“舋戾，上许恡反。”《高僧传》卷3 和《神僧传》卷3 之《求那跋陀罗传》皆作“釁戾”，“舋”同“釁”。“釁戾”指叛逆、罪过，外典亦有用例，如《南齐书》卷25《张敬儿传》：“顷者已来，釁戾遂著。”又宋赵鼎《忠正德文集》卷4《谢到潮州安置表》：“冒窃宠灵之久，积成釁戾之多。”宋文天祥《文山集》卷16《先君子革斋先生事实》：“有恶子至此，釁戾丘渊，身百莫赎。”