张平
关键词:青少年;国情教育;中国历史文化教育
自1997年回归祖国以来,香港的政治生态经历了深刻的变迁,一方面,香港的民主政治取得了长足进步;另一方面,政治民主化使得香港长期以来积累的深层次经济社会矛盾,如产业结构单一、经济增长减慢、贫富差距过大等。近年来,香港社会的分化、撕裂与对抗日趋激烈,导致了一系列社会乱象与政治困局。
香港教育普及,青年一代没有文盲。但是在香港近期内的很多暴力事件中,青少年参与者却为数不少。那为什么这些受过教育的青年会冲在骚乱和暴力事件的第一线呢,究其原因,总结为以下三点:
回归初期,市民对未来香港的发展持不确定态度,对政府的政治信任处于较低水平。但通过亚洲经济危机、“非典”疫情等挑战后,市民对政府的信任水平在2008年前后到达最高值。近些年来,香港居民的政治信任呈下降趋势。根据2016年调查发现,香港青年中有60%非常不满意和不信任政府,只有3.2%对政府非常满意。
一是香港年轻一代对政府的信任不足,宁可对社会运动和社会抗争,表现出极大的热情,也不愿意选择通过制度性的渠道反映意见和表达诉求。过程中香港年轻人逐渐成为社会运动中的起到了举足轻重的作用。
二是香港年轻一代的价值观有别于其他年龄层人群的价值观念。香港的80后和90后与其他年龄层的生活体验、价值观等方面有明显差异。比如收入水平的差异。由于香港独特的经济体制和产业结构,目前劳动市场的空缺职位大多来自于服务业和商业销售领域专业。高学历却提升了青年对职业发展的预期。他们将这种矛盾归咎于香港目前的社会结构和制度,随之而来的挫败感及对体制的愤怒与不满,就可能导致激进的政治反抗。
回归后,香港具有高度的自治权,包括立法权、行政管理权、司法终审权、教育的管理权等。与此同时香港无论是课程设置还是教学制度的安排,都延续着英国殖民时期的模式。
香港的公民教育不足。目前香港学校公民教育是强调国家历史、整体结构、政治生活过程、教育等方面等多方面的问题的教育,是一个综合的社会系统问题。
在香港学校的公民教育中发现:在法律上没有体现出对“一国两制”中“一国”的应有重视,哲理上应然仍然凸显行政中立,文化上还在延续着英殖民地的模式。教育上呼市国民生国民身份认同问题。
香港的中国历史教育不足。在回归之前,港英政府实行殖民统治教育,而忽略中国历史教育。从目前中学的历史教科书中发现,弱化了中国历史教育的地位。
香港的国史国情教育不足。目前香港中小学使用的历史教科书中,对近代以来的中华民族文化的发展和取得的成就介绍很少。比如讲中国共产党革命史时,很多重大意义的历史事件,只是一带而过。有的历史事件甚至不但没有详细讲述,其中还使用了具有贬义的词语。这使得香港青年缺乏历史教育,甚至歪曲了某些历史事实。使得香港学生缺乏判断正确判断是非的能力,甚至会做出在街头疯狂叫嚣、实施暴力行径等极端行为。
“帝国主义忘我之心不死”并非虚言。外国势力插手香港事务并非短时间的事,相信在过去十几年,外国势力通过逐渐渗透,使得青年学生大受影响。不少青年参与其中,并有计划、有组织地进行示威,如元朗事件中,走在前面的就负责寻衅撩事,后排就负责煽动群众,甚至有人混入群众当中,刻意製造推撞。
美国不断散播“民主就是解决管治问题的唯一药方”的谬论。夸大民主的作用,令青年人信以为真。现在香港年轻的一代,受外国势力影响太深,不仅无法争取到适度的民主,激进的行为使得他们自己深受其害。不仅耽误青春,还将走上暴力违法的不归路。
对香港青少年教育提几点建议
政治上坚持一国两制、香港基本法。香港的民主选举制度要进行改革,既要民主,也要集中。有不同的意见可以通过合理合法方式进行表达和诉求,只要是对大多数香港人民长期利益有利的事情就应该迅速立法和执行。香港既要摒弃英美的所谓民主制度的糟粕,又要克服大陆现行制度的不足,探索出一套有中国特色的香港制度,一切以提高香港人民生活水平和质量、人民满意、社会稳定、经济发展、祖国强大而统一为最终评价标准。
调整和改善香港学校公民教育现状。强化公民概念和公民资格。推进香港的法律建设,明确“一国”是不可动摇的。不能退守底线,坚决打击歪理,对于学校来说,不仅要深入的贯彻基本法的学习,还要坚持坚决抵制一切。加强舆论指导,强化网络等现代媒体的渗透和控制,把公民教育日常化。
加大教育的投入,对公民教育课程实行改革。改变现行的香港教育制度,对现行的中国历史、国情教育拨乱反正。香港教育要培养的是忠于国家和民族的,为香港、国家发展做贡献的新一代建设者而不是混乱制造者。教育中增加国情教育与历史教育、中华传统文化教育。课程中应适当增加传统文化的价值的教育等内容。让香港青年真正了解中华民族的过去、现在和将来,并将他们联系起来。
另外建议香港初中中国历史教材中尽量与人民教育出版社的历史教材同步。除此之外,还要在教中增加香港历史。