摘要:所谓“红色文化”,是指以鸦片战争为节点,并延续至今的精神文化与意识形态,是中国特色社会主义核心价值观的重要组成部分。通过红色文化的传播与推广,帮助人们更好了解革命时期的艰苦,以及革命人士顽强拼搏、百折不挠的精神,进而奠定教育爱国主义的基调。本文将以桂林师专为主要研究对象,探析校园共色文化的现状及发展策略,以期突出红色文化时代价值,积极推动师专教育进步。
关键词:红色文化;桂林师专;爱国主义
红色文化是中华文化中不可或缺的一部分,是中国历经艰辛革命遗留下来的文化瑰宝,其对于中国人民具有十分重要的教育意义。师专院校加强对红色文化的研究与运用,是对的社会主义建设事业的良好呼应,更是伟大复兴中国梦的切实要求。
一、桂林师专校园红色文化现状分析
(一)宣传渠道单一,方式陈旧保守
目前,桂林师专院校对于红色文化的宣传明显不够重视,采取得宣传方式仍然停留于海报、学报等形式,未能实现与时代的接轨。在新媒体大行其道的今天,微博、微信、校园网络系统成为校园文化宣传的主要平台,而桂林师专院校对于新媒体技术的运用缺失,致使红色文化无法以学生喜闻乐见的形式展开宣传,下学生的参与兴趣也始终不足。
(二)红色文化普及率低,校园建设不足
纵观桂林市高校红色文化普及现状,师专院校对于红色文化的教育重视度普遍不高,部分院校致使将其作为思政类、行政类专业固定课程,其他专业却鲜少提及。于此同时,红色文化宣传也存在一定得片面性问题,多数院校将相关教育工作作为应付上级检查的手段,在日常教学活动中并未实现红色文化的渗透,未能安排相关的讲座及活动等,致使学生对于红色文化的知之甚少,严重影响到教育与宣传效果。
(三)教育缺乏实效性,社会实践途径少
陶行知“生活化教育理念”中将现实生活作为学生学习的主要驱动力,生活作为知识的主要来源,自然能够在生活中寻求良好的实践途径。桂林师专显然忽略了社会实践的重要性,相关教育内容仅局限于教材范围内,未能引导学生深入体会红色文化的核心思想,致使红色文化相关资源在现实生活中得不到良好的运用。即便有部分院校积极倡行红色文化活动,也仍然存在诸多的隐患,诸如学生安全问题、经费投入问题、教育情境设置问题等,致使学生的情感体验不佳,活动的安排也失去了现实意义[1]。
二、桂林师专校园红色文化探究策略
(一)运用新媒体,丰富红色文化宣传方式
目前,桂林师专院校学生的信息获取渠道以移动终端为主,各大新媒体平台及社交公众号成为学生的首大聚集地。鉴于此,师专院校应不断拓宽红色文化宣传渠道,积极适应学生需求,充分利用社交媒体软件等加强宣传。一方面,校园信息系统应发挥引擎作用,做好红色文化宣传的规划工作,为校园文化宣传提供拟定战略性计划,提供指导方针,微信、微博等作为主要的实施平台,加大对相关内容的推广力度,推送有关“习近平重要讲话”及国家发展政策的内容,逐步实现红色文化宣传的常态化。与此同时,师专院校应寻求创新推广渠道,在校园信息系统中设立专门的红色文化教育模块,在校园的走廊或开放活动区域设立橱窗、展示柜等,进一步扩大红色文化在校園的普及率。
(二)拓宽教育渠道,营造红色文化环境
良好的文化氛围是红色文化得以发挥作用的重要保障,桂林师专院校应积极寻求的教育工作与红色文化间的契合,加强红色文化在专业教育中的渗透,进而对学生形成潜移默化的影响。一方面,在教学工作中,教师应积极强调情境创设的重要性,以“革命之路”为大背景,将抗战时期的英雄事迹融入到教材当中,给予学生良好的情感导向。另一方面,师专院校应积极借助社会力量,开展丰富多彩的文化主题活动,诸如组织学生到红色景点参观学习,开展红色故事演讲比赛等,通过丰富多彩的活动引导学生自主参与到红色文化学习当中。此外,教师群体应积极寻求红色文化教育的创新之路,积极开展相关调研工作,汲取网上优秀的教育案例,设立相关科研项目等,为师专院校红色文化教育奠定有利基础[2]。
(三)采取因地制宜原则,突出社会实践作用
1944年,日寇大举进军湘南,引发了著名得“桂林战役”,此次战役在我国抗日战争中写下了浓墨重彩得一笔。也正因如此,桂林市遗留下诸多的红色文化景点,为教育工作的开展提供了环境保障。桂林师专院校应积极发挥地方资源作用,将当地博物馆、革命先烈故居等作为红色文化宣传的重要载体,寻求新的教育途径。一方面,师专院校应加强对红色文化教育基地的建设,引导学生投入到文物保护队伍当中,谋求校园与社会的积极联系。另一方面,也应充分运用网络资源的优势,对地方红色文化资源进行汇总,为信息资源的共享创造条件,从而更好的促进学生交流。
结语
综上所述,桂林师专校园红色文化的宣传与推广仍然存在一定问题,鉴于此,师专院校应秉承着“与时俱进”的改革理念,突出红色文化在校园建设中的主体地位,融合新旧媒体技术优势,不断拓宽宣传渠道,从而有效改善大学生对红色文化的认知现状,使红色精神更加发扬光大。
参考文献:
[1]代先祥,赵红丽.红色文化融入高校思政课教学的理论与实践——以淮南地区红色文化为例[J].教书育人(高教论坛),2020(18):110-112.
[2]杜向辉.新时代大学生红色文化认同状况研究——基于甘肃省9所高校的实证分析[J].昆明理工大学学报(社会科学版),2020,20(03):107-113.
作者简介:
彭秋萍(1989—),女,广西贵港人,讲师,硕士研究生,桂林师范高等专科学校中文系,研究方向:学生思政政治教育工作。
基金项目:
2016年桂林师范高等专科学校科研项目“新媒体环境下校园红色文化传承与践行途径研究”(项目编号:KYB201604)。