财神节折射出的财富观念研究

赵园园

摘 要：财神节是山东半岛沿海地区民间重要的节日。通过对财神节的由来、风俗仪式、历史变迁进行概述，分析财神节兴起的原因，反思社会主义市场经济给人们的财富观念造成的影响，对进一步研究财神节及其折射出的财富观念有重要的意义。

关键词：财神节;财富观念;现代化反思

中图分类号：F061.4        文献标志码：A      文章编号：1673-291X（2020）22-0145-03

在山东半岛的农村地区，自古就有对财神赵公明的传统信仰。改革开放特别是实行市场经济以来，随着社会经济、文化的发展，财神节这一民俗节日在山东半岛地区日益兴盛，并迅速向周边传播。

一、财神节概况

1.财神节的由来。财神节是山东半岛沿海地区民间重要的节日。在山东半岛的农村地区，自古就有对财神赵公明的传统信仰。对赵公明为财神的记载可追溯到王琎的《琅琊金石辑注》，文章中提道：“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。”据历史学家唐德刚的严密考证，山东半岛沿海地区农村供奉的财神即为赵公明。在田野调查中访问当地的村民是什么时候开始过财神节的，大部分村民一般说我们一直过财神节、很早之前就过财神节，村民老贾说，听老一辈讲，明初的时候，平度农村就有供奉财神赵公明的神庙。但是，对于山东半岛沿海地区的农村到底什么时候开始过财神节、供奉财神赵公明的，史料上也没有明确的记载。通过田野调查发现，财神节在山东半岛沿海地区的叫法也是多种多样的，有财神会、财神生日、财神节等不同的叫法，平度财神节又叫财神会。关于财神节的起源有这样一个传说，在光绪年间，有一个姓周的生意人生活在青岛即墨古城里，以经营一家丝绸店为生，可是生意一直惨淡。在农历七月二十一的晚上，他梦到有一个衣衫褴褛的老者来到自家经营的丝绸店里，嘴里念叨说：“农历七月二十二是我的生日，谁给我过生日，我保佑他生意兴隆。”周老板第二天早上就准备好蜡烛、香纸、鞭炮、供品，供奉老者，之后他家的生意红红火火。街坊邻居，特别是做生意的人也纷纷效仿周老板的行为，代代相传，逐渐形成了过财神节的传统。

2.财神节的风俗仪式。在平度农村，财神节定在农历七月二十二这一天。通过调查发现，在财神节这一整天中村民们都十分繁忙，村子里热闹非凡。从早上起床开始，每家每户的女性就开始打扫卫生，之后外出采购过节需要的东西，男性准备供摆，装饰门面。做生意的商铺更是早早起床，装饰店面。到了中午，做生意的人就会宴请员工，一般到酒店里聚餐，有的因为生意不能停，就在店里自家准备一些酒菜，还有的因为员工太多，宴请起来比较麻烦，老板就直接发红包、发福利。到了下午，大部分的店家都会放假关门，三四点后，家家户户点上蜡烛、烧香纸、燃放鞭炮、摆上供品。供品的数量和种类不一，主要是些肉食，还有青菜、点心、水果、酒水等，希望能感动财神保佑在接下来一年里日子过得红红火火。到了晚上，天南海北的家人齐聚一堂，回家团聚，烟花爆竹在全村绽放，有些地方一直要持续到深夜。不是除夕胜似除夕，其隆重热闹程度堪比春节。

3.财神节的历史变迁。在平度门村田野调查的过程中，有幸采访了82岁高龄的村民老赵和79岁高龄的村民老王。通过从这两位资历颇深的老村民的口述中了解到财神节近七八十年的发展变化的历史。在调查过程中发现，解放前，山东半岛多地都有在农历七月过财神节的习俗。具体来说，即墨、诸城、高密、平度、潍县等地，民间一直有过农历七月财神节的风俗。村民老赵回忆说，平度在解放前就流行过财神节，那个时候不叫财神节，一般都叫财神会，由于经济原因燃放烟花爆竹的不如现在多，但是过财神节的整体氛围比现在要浓厚得多。做生意的人供奉财神，祭拜完财神之后的供品就用来招待店员，有的老板还给店员一人一块银元，主要是为了讨个吉利。在过财神节那天还会举行山会，大多数的店铺下午都会放假，人们去赶山会。村民老王回忆说，解放前主要是做生意的人在过财神节，其他普普通通的人家一般不过，偶尔有放鞭炮的。经过调查可以发现，在解放之前，财神节并没有形成一个遍及城乡的节日文化空间。

就像民国三十年潍县志把当地七月二十二财神节看作封建迷信，平度农村的财神节也是如此。解放之后，政府积极倡导破除迷信、移风易俗的活动，财神节也被认为是封建迷信被逐渐打压。20世纪50年代进行的社会主义改造，特别是对民族工商业的改造，商人这一群体逐渐受到政府的管束和限制，而那时候的财神节主要流行于商人群体，财神节自然而然地会逐渐衰落。对于财神节中断的原因，在调查过程中，村民老赵一直强调说经济因素是一个十分重要的原因，五六十年代，由于三年自然灾害等原因，人心不稳，哪有时间和精力去过财神节！村民老王说，其实有许多人关起门来偷偷地过。即使在当时那种政治环境下，财神节也从来没有真正的中断过。

三中全会后，过财神节不再认为是传播封建迷信，民间农历七月也逐渐开始过财神节。之前有人关起门来偷偷地过财神节，现在也不避讳了，都公开的张灯结彩、燃放鞭炮、供奉财神。随着改革开放和社会主义市场经济体制的确立，财神节在山东半岛沿海地区兴盛起来，并逐渐向周边地区传播。在社会主义市场经济体制里，追求财富和个人的幸福不再是一样羞耻的事情，反而能得到政府的支持和鼓励。国有企业的改制导致大量的员工下岗，为了谋生从事小本经营的个体户，再加上城镇化的推进，许多农民没有了土地，往往也选择从事个体经营。在这样一个背景下，财神节在山东半岛沿海地区逐渐兴盛起来。在调查财神节现状的时候村民普遍反映，财神节每家每户都过，没有不过的。可见，财神节的普及程度以及人们对它的重视程度都很高。

二、财神节兴起的原因分析

1.财神节兴起的直接原因——改革开放后，国家和人民对传统文化观念的转变。改革开放之后，政治环境逐渐宽松，国家彻底摒弃了之前对中华民族传统文化过于肯定或过于否定的态度，对传统文化开始了重新的定位和思考，并且逐漸意识到充分挖掘和大力弘扬优秀传统文化的意义与价值。民间过财神节的行为不再被认为是传播封建迷信的活动，民间农历七月也逐渐开始过财神节。之前有人关起门来偷偷地过财神节，现在也不避讳了，都公开地张灯结彩、燃放鞭炮、供奉财神。财神节作为一种传统的民俗节日，是中华民族优秀传统文化的具体表现形式，即使自己家里从来不过财神节，大多数的人也能够理解和包容其他人家庆祝财神节。在这样的背景下，财神节在山东半岛沿海地区兴盛起来，并逐渐向周边地区传播。

2.財神节兴起的内在动力——社会主义市场经济体制的确立。在国家政策的指引下，农民的思想观念也逐渐开放起来。这个时期也涌现出大量歌颂商品经济和追求个人财富的作品：“我们所处的这个时代正经历着巨大的变革，财富不再羞羞答答地躲闪于幕后。一个人通过自己勤奋努力的双手获得财富和报酬，这是值得表扬的。”国有企业的改制导致大量的员工下岗，为了谋生从事小本经营的个体户，再加上城镇化的推进，许多农民没有了土地，往往也选择从事个体经营。“市场经济使越来越多的人投身于商品经济和追求个人财富之中，作为财富象征的财神，也就会自然而然地受到越来越多人的追捧。”人们对财神的追捧是市场经济的必然结果，山东半岛沿海地区民间农历七月过财神节是其在地方上的表现。

3.财神节兴起的重要原因——人民生活水平的大幅度提高。改革开放之前，农民的生活比较困苦，一个农民早出晚归的劳作一天只能有最多1元钱的收入，只能解决最基本的温饱问题，还有的人连最基本的温饱问题都没有解决，根本没有条件过财神节。而现在，农民的收入来源增多，除了依靠土地获得收入，还可以到工厂做工获得工资，一天有至少100元的收入。哪些因从事个体经济而摆脱贫困、发家致富的生意人是社会主义市场经济体制的直接受益者，他们对财神节的重视程度可想而知。只有最基本的温饱问题得到解决，人才会进一步产生精神和文化的需求，人们对财神节的庆祝表达了人们对于个人财富和幸福的追求与向往。过去，在农村过财神节的人比较少，主要集中在生意人群体中，而且烟花爆竹的燃放数量也不多;现在，人们的生活水平大幅度提高，财神节每家每户都过得特别隆重。

三、社会主义市场经济对财富观念的影响及其现代性反思

1.社会主义市场经济对财富观念的积极影响。追溯历史，中华民族一直有追求共同富裕的理想，传统文化中蕴含着平均贫富的大同观念，中国人民奋斗了几千年始终没有实现这个伟大的目标。20世纪90年代，邓小平同志明确提出社会主义的本质是：“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”邓小平同志立足中国国情，又具有世界眼光，通过充分对比中国与世界上的发达国家的状况，提出中国目前迫切需要解决的是解放生产力，大力发展的问题。中国地域辽阔、人口众多，一时之间不可能实现同时富裕，只能使一部分的人通过诚实劳动和合法经营尽快地先富起来，使自身的才能得以充分的发挥。先富起来的地区能够产生巨大的示范和榜样作用，从而带动更多的劳动者发挥其积极性和创造力，最终达到共同富裕的目的。社会主义市场经济对财富观念产生了积极的影响，它使得劳动者充分发挥自己的才能，积极主动地创造财富。

2.社会主义市场经济对财富观念的消极影响。拜金主义的起源可以追溯到欧洲原始积累时期，是指像追求崇拜偶像那样崇拜金钱，主要表现为对金钱的狂热崇拜。拜金主义的危害是十分巨大的，在市场经济开放的环境下，拜金主义已经渗透到经济、政治、文化多个领域。在经济领域，一旦被拜金主义渗透，商品生产者就会为了追求更多的利益而忽视道义，甚至不惜违背社会主义市场经济公平、诚信的原则，违背法律、规章制度的规定，扰乱市场的良好运行。在政治领域，金钱一旦成为衡量价值的唯一尺度，必然导致政治腐败和道德沦丧，行贿受贿现象也会十分猖獗，政府工作人员也从人民的公仆沦为金钱的奴隶。在文化领域，一旦金钱成为价值导向，文化活动和文化产品就会为了迎合市场的需要而低级化、庸俗化，良莠不齐的文化活动和文化产品直接影响青少年的身心健康。因此，社会主义市场经济对财富观念的消极影响应该引起我们足够的重视。

3.财富观念的现代性反思。面对社会主义市场经济对财富观念产生的消极影响，我们需要及时采取相应的措施。一方面，政府应该大力宣传马克思主义信仰，带动人民大众树立正确地对待金钱的观念。马克思主义思想是科学的思想，它科学地向我们揭示了金钱的本质，金钱是人类创造出来的财富的象征，人类是金钱的主人，对金钱的过度崇拜和追求是不正确的。政府应该提高公信力，国家机关工作人员应保持廉洁，时刻警惕行贿受贿行为，杜绝一切利用职务之便谋取私利的行为，大力宣传马克思主义信仰，带动人民大众树立正确地对待金钱的观念。另一方面，人民大众应该积极践行社会主义核心价值观，自觉抵制拜金主义的侵蚀。社会主义核心价值观作为一种崇高的追求目标和实践准则，旗帜鲜明地向我们展示了应该建设一个什么样的国家、社会、个人，对我们在新时代实现中华民族伟大复兴的中国梦有重要的意义。

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Abstract：The God of wealth Festival is an important folk festival in the coastal area of Shandong Peninsula.By summarizing the origin，customs and rituals，and historical changes of the festival，this paper analyzes the reasons for the rise of the festival，and reflects on the impact of the socialist market economy on peoples concept of wealth，which is of great significance for us to further study the festival and its reflected concept of wealth.

Key words：god of wealth festival;concept of wealth;reflection on modernization