疫中杂感

刘雅涵 王洲淼

大约已经有很长时间，我们正处在时间的一块飞地当中。

2020年是闰年，四年一度，有看似巧合实则被精确计算过的多出来的一天。“闰”意味着什么？作为形容词，其义是相对于“正”而言的“副”和“偏”。于是，闰月，多出来的这一天，是“正”事和“正”常秩序的繁杂中幸而被遗漏的自由与空闲吗？

由“正”和“闰”出发，在精神上与社会上，我们被迫居家的这一个半月才是完整的闰月。一切正常的社会秩序通通被打破，似乎回到了14世纪，佛罗伦萨的青年们从疫病横肆的城市中逃走，逃到一块与世俗隔绝的地方。因为与世隔绝，社会意义上的时间便消失了，社会性的束缚便消失了，思想好像也挣脱了枷锁，那是联结过去与未来的闰日。而我们所历经的身体在闰月，留给思想的空间一下就扩大了许多。希望我们可以看到，混乱下总会潜伏着思考——

一场疾病究竟会给人们带来什么？

对个体来说，疾病是痛苦、恐慌和交织着惶惑的不可终日，而当病毒在各个人体之间传播，这个疾病便不再属于个体，而是一个大范围的群体，这种阴影会笼罩在人群里面难以消散。

对任何时代来说，疫病的肆虐都会产生扩散的精神效应，人们焦虑、彷徨，但是时代的进步性在于，在任何一个细微的历史节点上——包括一种病毒，都有可能势不可挡地引发一场关乎集体的公共事件，进而引发人们复杂的精神变动：文艺复兴、科学革命、英国伦敦鼠疫事件，我们能够看到的是，大到改变世界的人文精神，小到一个城市的重建，都是在一场恐怖的灾难之后萌发而生的，生命的价值会在这一刻淋漓尽致地彰显。所有不屈、坚韧，人们的理性、浪漫，奔放的想象与冀望，都会在这一刻迸发出来，生命的载体时时刻刻面临消弭的风险，那么，精神的力量便放它生长吧！

诚然，当前的世界文明程度，不至于让人们再大范围地面临死亡的威胁，科学改变了这种历史进程触发的方式，但是作为一个头脑尚活跃、精神尚蓬勃的青年人，当远方的人们承受着苦难，当社会机制有着明显的缺漏，当人性肮脏的一面呈现在你的面前，或是希望、活力让你看到了生活的另一极的方向，思想的可贵，就会从此滋生而强大：也许你会从此关注人类本身，或许你会对社会有更深的见解和希冀——当这些设想一点一滴地成型，它们会成为坚实的阶梯，会成为永续的动力。

青年人，从不该妄言自己的能力几何，这样一个岁歲代代都会更新的群体，总会遇到那把时代的思想锋刃，我们可以做到的，就是和时代共振共行，共悲共喜，并且用这把锋刀剜刻时代的顽石，让它有人的喜怒，露出难得的笑靥。

（指导老师：曾绣青）

创作感言

自二月起被疫情困在家中，每天接收着庞杂的信息，人的情绪难免被放大。我们好友之间也只能远程交流，共享所闻所得，想要写点什么的主意便不谋而合。

我们俩的写作初衷不一，雅涵乐于阐发与感悟，满怀着对于未来的希冀以及对当下的指引，而我则喜欢更加冷静地阐述实际，将其化作一种历史的常态与规律。各自完成后，我们却惊异地发现，两篇小文拼接起来，居然天衣无缝般合适。拥有相似的共鸣，情绪在其中一点一滴地放大，产生激荡的回声，前后甚至产生了呼应。

这或许算是两种思维方式的碰撞，构成了一篇文章应该拥有的深度与广度，一种多样的内涵与协调的风格，一种责任的共鸣和思绪的交叠，一种现实与历史达成的共识。因而最后也只是将两篇小文一前一后组合在一起，借此记录一段难忘的日子。