会话含义理论下《哪吒之魔童降世》中人物对话的研究

2020-09-23 07:53胡蓉荣
北方文学 2020年14期
关键词:哪吒之魔童降世

胡蓉荣

摘 要:本研究以格莱斯会话含义理论为理论框架,以电影《哪吒之魔童降世》中的人物对话为研究语料,对对话含义的产生和理解进行描述性和阐释性分析。研究发现,电影中人物对话由于违背合作原则,人物对话的会话含义理解需结合具体语境,借助语用推理机制。本研究有助于全面理解电影中人物对话的会话含义,更加清晰地了解电影中人物的性格特征,了解影片的内涵和主题。

关键词:《哪吒之魔童降世》;会话含义;人物对话

一、引言

2019年7月26日在中国内地上映的动画电影《哪吒之魔童降世》在国内外引发广泛热议。电影由中国新晋导演饺子担任兼编剧,讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的励志成长故事。电影中富有寓意的经典台词和对话,值得深思。

人物对话是电影的必要组成部分。通过人物对话,我们可以掌握人物的性格特征、心理状况等内容。同时,精彩的人物对话可以使观众更好地观察人物、追溯故事的发展脉络、把握电影的主题。

国内已有学者对这部动画电影做了相关的研究,主要有刘起[1]、巫滨[2]、王振和郑颖[3]、曾金容[4]分别从镜像结构和文化重构、角色建构策略、字幕翻译、调侃话语等角度进行过探讨。本文将用格莱斯会话含义理论来分析《哪吒之魔童降世》中人物对话的会话含义产生及其表达的真实含义。

二、格莱斯会话含义理论

1976年格莱斯(Herbert Paul Grice)在《逻辑与对话》(Logic and Conversation)[5]中首次提出会话含义理论。格莱斯对会话含意的定义来自“合作原则”的概念,这是人们日常交际所遵守的一系列基本规则,通过其可以实现有效的对话交流。格莱斯在《文字研究》(Studies in the Way of Words)[6]中明确了合作原则的基本定义:“我们可以提出一个交际双方都应该遵循的笼统的一般原则”(Grice,2002),即:在人们的日常交际会话过程中的各个阶段,会话双方应该按照一定的目的或者方向合理有序地进行。

合作原则包含四条具体准则:(1)数量准则(maxim of quantity):会话信息不多于交际所需信息,会话信息不少于交际所需信息;(2)质量准则(maxim of quality):话语信息中不包含自知虚假、缺乏事实依据的内容;(3)关联准则(maxim of relation):话轮转换间的信息表达应当有所关联;(4)方式准则(maxim of manner):不要出现含义模糊不清、晦涩难懂和没有逻辑的话语(Grice,1985)。但是在现实的会话交际中,并非所有的会话都遵循合作原则,违背其原则的会话往往占大多数,且其会话含义的产生和意义往往令人深思。当说话者违反原则时,听话者需要结合会话语境去分析说话者的真正用意,进行会话含义的推导。总之,会话含义是一种隐含的含义,它的产生是由于遵守或违反了合作原则。同时,仅根据合作原则的四个准则对隐含意义进行解码是不够的,需要联系具体上下文或参与者共享的背景知识,才可以领悟会话的真正含义。

三、会话含义理论下《哪吒之魔童降世》的人物对话分析

根据格莱斯,会话含义的产生条件是遵守或违反了合作原则。笔者将以合作原则中的四个准则为依据,深入分析电影中人物对话含义的生成和理解。

(一)违反数量准则产生的会话含义

当说话者传达的话语信息多于或少于实际所需的交际信息时,属于违反了数量准则。下面将从信息不足和信息冗余两个方面来阐释电影中人物会话所产生的会话含义。

1.话语信息不足

例1:

李靖:那五次都错会怎样?

太乙真人:宝莲自动锁定,十年后才能再试。

殷夫人:你大爷……

接生婆:大人,夫人晕过去了。

例1的语境是:元始天尊将混灵珠交由太乙真人,并嘱托将灵珠转世投胎为李靖的儿子,却不想太乙真人因喝酒过多而忘记开启密码。

对话中殷夫人的回答“你大爷”,没有完整地表述交际所需信息,违反了合作原则中的数量准则,结合对话发生的语境,推断出其会话含义:一是可能因为夫人即将生产,肚子的疼痛导致了会话的不完整性;二可能是出于维护太乙真人的面子,所以并未和盘托出所有信息。通过例1的分析,可以看出,太乙真人作为保管混灵珠的委托人的不称职和粗心大意。

2.话语信息冗余

例2:

李靖:仙长,各位,李某人家门不幸,得子如此,但孩子无辜,他也是受害者,李某人实难就此痛下杀手,鄙人今后定将哪吒好好管教,不让他踏出家門半步,如若他闯出祸事,我李某人就是豁出性命也会还大家公道。

太乙真人:就算留他一命他也活不过三年,师尊已在魔丸上下了天劫咒,三年后的今天,天雷还是会降临取他性命。这咒我可不会解。

李靖:那我去求天尊解咒,你放心,有我在,孩儿不会有事。

例2的语境是,因为太乙真人的失职,导致混灵珠一分为二:魔丸和灵珠,灵珠在打斗过程中被太乙真人的师弟申公豹偷走,导致哪吒出生时为一个肉球状,钱塘江的百姓见此,都称哪吒为妖怪,纷纷要求李靖将其处死。

对话中,李靖可以用“仙长,各位,李某人家门不幸,得子如此”来回绝百姓的要求,但对话中的话语信息明显超过当前交际所需,违反了合作原则中的数量准则。根据语境信息,推断出其会话含义:处死哪吒,李靖难以做到,作为钱塘江的政府官员,只能承诺百姓会看管好哪吒,只求百姓可以放哪吒一条生路。不仅体现了李靖对百姓的责任感和愧疚,也表达了他对哪吒深沉的父爱。

(二)违反质量准则产生的会话含义

当信息表达者表述的话语信息和实际事实不符时,属于违反了质量准则。以下将从善意的谎言和修辞方法两个方面来分析电影中人物对话产生的会话含义。

1.善意的谎言

例3:

殷夫人:吒儿,十天后就是你三岁生辰,陈塘关的百姓都要来给你庆生哟。

哪吒:啥?!唉,他们盼着给我奔丧我信,来给我庆生,呵。

李靖:海夜叉,身强力壮善水遁,唾沫能石化活人,最是难缠。上次的误会已经解开了,是你打跑了妖怪。

殷夫人:啊,就是就是!大家给你庆生是为了感谢你打败了海夜叉。

太乙真人:哦,对对对,都说名师出高徒。

例3的语境是,李靖夫妇因感慨哪吒在世间只有三年时光,所以决定给哪吒举办一场生日宴会,并答应钱塘江所有的百姓都会来参加。

对话中,哪吒对父母邀请全钱塘江百姓为他庆祝生日提出质疑,于是二人违反合作原则中的质量准则,编造了一个白色谎言。根据对话的语境信息,此对话的会话含义是:李靖夫妇二人身为哪吒的父母,對儿子的遭遇感到同情和悲悯,表达了对哪吒深沉的爱。

2.修辞手法

日常会话中经常会使用到修辞手法,而不是平铺直叙。修辞手法往往与事实不符,采取夸大、比喻的方式来表达会话信息,由此违反质量准则。电影《哪吒之魔童降世》中主要使用了隐喻、比喻和反讽的修辞手法。

(1)隐喻

例4:

殷夫人:臭小子,转眼就三年,想当初你还是娘肚子里一颗红烧狮子头,现在都长成有鼻子有眼的帅小伙了,娘真想看着你长大。

李靖:嗐,大喜的日子你说这些干嘛?爹送你个平安符,保佑你平平安安。爹一直对你很严……永远不要放弃。

例4的语境是,李靖和殷夫人编造善意谎言,钱塘江百姓被夫妇二人说服来给哪吒过生辰。

对话中,殷夫人将哪吒比作一颗红烧狮子头,原因在于哪吒刚出生时被包裹在红色肉球内,这一形象的比喻违反了质量准则。根据语境信息,推断出其会话含义为:殷夫人对哪吒刚出生时的模样印象深刻,在母亲的眼中,哪吒是可爱乖巧的,侧面体现了殷夫人对哪吒的关爱。

(2)比喻

例5:

哪吒:还大蒜味儿呢?唉好了,那他们怎么办?嘴都石化了怎么喝?

海夜叉:内服外敷效果都一样。

哪吒:啥?你咋不早说?

海夜叉:你也没问过我呀!不用太厚,对……均匀些……轻柔的按摩和拍打加快毛孔吸收,让肌肤光滑水嫩有弹性……

例5的语境是,哪吒从家中逃出,怀揣着惩恶扬善的念头去到街上,恰逢妖怪海夜叉带走一位小姑娘,哪吒和海夜叉打斗时,偶遇了身为“灵珠”的敖丙。打斗过程中,二人沾染上了海夜叉所吐的毒液泡泡,开始石化。

对话中,海夜叉教授哪吒使用解药的方式,本是擦抹护肤品的方法,在这里却被用来描述擦抹解药的方法,“解药”比喻为“护肤品”,违反了质量准则。对话语言诙谐幽默,编剧作此安排是为了缓解打斗的紧张气氛,凸显孩子间的天真可爱。

(3)讽刺

例6:

李靖夫人:就会说笑,来,娘陪你玩如何?

哪吒:得了吧,您天天不是忙着斩妖就是除魔,今儿能见着您都是三生有幸,哪有空哄小孩啊?

例6的语境是,李靖夫妇作为朝廷官员,且夫妇二人希望多做善事为哪吒积福,二人公务繁忙,少有时间陪伴哪吒。

对话中,哪吒使用讽刺和挖苦的口气来表达自己对母亲繁忙的抱怨,讽刺的修辞手法的使用,违反了质量准则。根据其语境信息,推断其会话含义:哪吒使用讽刺的口吻以此来表达心中的不满与孤独。

(三)违反关联准则产生的会话含义

当说话者所说的话语信息与语境不符时,属于违反了关联准则。根据对话与语境的关联程度,可以将会话分为三类:无关联、部分关联和完全关联。

1.话语信息与语境无关联

例7:

殷夫人:吒儿,你要闹到什么时候啊。

哪吒:别烦我,让我一个人安静地死去。生活里全是泪,没死就得活受罪。

殷夫人:你不是最喜欢踢毽子吗?娘来陪你踢毽子呀。

哪吒:越是折腾越倒霉,越有追求越悲催,垂死挣扎你累不累,不如瘫在床上睡。

例7的语境,纯真善良的哪吒解救了差点被海夜叉吃掉的小姑娘,但却被百姓误解,心中郁闷,被李靖关在房中闭门思过。

对话中,面对母亲的关心和安慰,哪吒从未正面回复过母亲,而是说了一些完全文不对题的话语,违反了关联准则。根据语境信息,推断其会话含义:哪吒的表述,避开了母亲的关心,表达了自己心中的愤懑和对世间人情的绝望。

2.话语信息与语境部分关联

例8:

殷夫人:吒儿,你坐在墙头干什么?

哪吒:又不能出门又没人陪我玩儿,除了看风景还能干啥?

殷夫人:那跟娘说说你都看到些什么风景啊。

哪吒:山啊树啊花啊草啊,难不成看人裸奔啊?

例7和例8语境一样,面对母亲的关心,哪吒的回答似是而非。哪吒给予殷夫人的回复虽存在于当下的语境,但是与殷夫人的真实意图又是不相关的,由此违反了合作原则中的关联准则。根据其语境信息,推断其真实含义:哪吒长期被父母关在家中,对外面世界充满好奇,言语中的闪躲是为了不让母亲看出其真实想法。且从哪吒的言语中也透漏出他玩世不恭的态度和活泼可爱的人物性格特征。

3.话语信息与语境完全关联

例9:

哪吒:没问题,哇,你藏了这么多宝贝啊!这个长得像拖把的是啥玩意儿?

太乙真人:那是我的拂尘。

哪吒:哎呦喂,那这金闪闪的呢?

太乙真人:那是火尖枪。

哪吒:火尖枪哦!

太乙真人:小心不要碰到上头的机关!

例9的语境是,哪吒跟随太乙真人在江河社稷图中学习法术,学习时,哪吒过于调皮,导致太乙真人中了哪吒的“圈套”中毒需要解药,拜托哪吒帮忙在口袋中寻找。

对话中,哪吒的每次提问,太乙真人都会耐心地回复,遵守了合作原则中的关联准则。反映了太乙真人的和善以及对于哪吒的溺爱,也从侧面烘托了哪吒的淘气可爱。

(四)违反方式准则产生的会话含义

当说话者所表达的话语信息模棱两可时,违反了合作原则中的方式准则。电影中方式准则的违反分为两类:模糊和自相矛盾。下文将从这两个方面来探讨电影人物对话中违反方式准则产生的会话含义。

1.模糊的会话含义

例10:

敖丙:为何不刺?

哪吒:我说过,你是我唯一的朋友。看来我的时间到了,你走吧。

敖丙:你就不怕我以后……

哪吒:你到底是不是灵珠,我一个魔丸都活得比你像个人样!你敢再怂些吗?

例10的语境,激烈的打斗中,面对充满力量的哪吒,敖丙最终还是被哪吒打败,可是哪吒并没有杀他。面对这一切,敖丙内心充满那矛盾纠结,不知道该如何表达自己的感情,使用了具有模糊性质的话语,违反了方式准则。根据对话的语境信息,其会话含义:敖丙天性善良,因为内心不自信,习惯性地自我否定,所以说话含糊其词,话语显示他为哪吒的不杀和自己之前的种种感到愧疚。也从中看出,哪吒对敖丙的珍惜和对友情的憧憬。

2.矛盾的会话含义

例11:

龙王:来啦,这就是灵珠,是否注入龙蛋,我儿就可获得无边神通,将来还有机会封神登天。

申公豹:不…不…

龙王:不行?

申公豹:不错。

龙王:那就好。这是我儿敖丙……跻身天界。

申公豹:不成……

龙王:不成?

申公豹:成……成功便……便成仁。我要证明我才是十二金仙的最佳……佳人选。

龙王:下次你点个头就行啦!

例11是申公豹偷取灵珠之后,与龙王之间的对话。对话中,申公豹说话结巴,但龙王性格急躁,总是在申公豹话还没有结束就回复,话轮转换间:“不…不…”与“不错”,“不成”與“不成…成功…便成仁”,一前一后形成鲜明的语义差,互相矛盾,违反了合作原则中的方式准则,使话语表达诙谐幽默,成为电影中的一大亮点。

四、结语

本文以动画电影《哪吒之魔童降世》中的人物对话为语料,分析了会话含义理论在电影的人物对话中的运用。并结合相应的语境环境,对人物对话的会话含义的语用推导过程,做出功能性的阐释。研究发现:动画电影中人物会话的会话含义多在违反合作原则的条件下产生。比如,通过使用一系列修辞手法以此来违反质量准则,产生别有深意、内涵丰富的会话含义。同时,会话含义需要借助语用推理机制并在特定的语境下才能够真正理解。本研究为电影的人物会话研究提供了新的视角,结合语境捕捉其“会话含义”,增进对电影主题和内涵的了解。

参考文献

[1]刘起.哪吒之魔童降世:镜像结构与文化重构[J].电影艺术,2019(05):46–49.

[2]巫滨.反叛与救赎:《哪吒:魔童降世》角色构建策略分析[J].河南科技大学学报(社会科学版),2019,10(05):54–57.

[3]王振,郑颖.国漫电影“走出去”字幕翻译研究——以《哪吒之魔童降世》为例[J].传媒论坛,2019(03):157–159.

[4]曾金容.《哪吒之魔童降世》中的调侃话语[J].语言文字周刊,2019,11(02):1–2.

[5]Grice H.P.Logic and Conversation[M]MARTINICH A.P.The Philosophy of Language.Oxford:Oxford University Press,1985,pp.34–87.

[6]Grice H.P.Studies in the Way of Words[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press.2002,pp.76–189.

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