薛朝玉 訾文虎
用事实来论证,优点在于朴实,易于为一般人接受;不足在于缺少更精致深刻的思维。
用道理来论证,优点在于深刻,有思想深度;不足在于有虚空不接地气之嫌。
所以,议论文的基本论证方法就是摆事实、讲道理。
现实的情况是,相当一部分中学生写议论文,通篇不见“议论”或很少“议论”,而是罗列事例,整篇文章就是一个“事实拼盘”。
议论文“举证”之风盛矣!请比较吴世文同学《我们都有两个母亲》读后感的初稿和修改稿,从中可体会出简单“舉证”之失及兼“摆事实、讲道理”论证之妙。
文题
阅读下面的文字,根据要求作文。
我们都有两个母亲
我们都有两个母亲。
我们平常只知道,我们有一个母亲,就是生身之母。
仔细考虑起来,应该说,我们都有两个母亲。除了生身之母外,还有一个养身之母,这就是我们的祖国。我们出生以后,由小渐大,所有衣食住行之所需,都是祖国大地生长出来的东西,称祖国为养身之母,是非常恰当的。
这是国学大师季羡林先生,2006年在病榻上拟就的一篇供小学生阅读的课文。
读了上面的文字后,你有怎样的思考和感悟,请写一篇读后感。
初稿
养身之恩常感念,位卑未敢忘报国
——读《我们都有两个母亲》有感
□安徽省阜阳市成效中学 吴世文
季老先生曾言:“我们都有两个母亲。除了生身之母外,还有一个养身之母,这就是我们的祖国。”斯言不谬,而依我之见,作为新时代的青少年,位卑不可忘报国。
欲报国恩,追梦的脚步不能止。
樊锦诗欲报国恩,大步追梦,追的是保护莫高窟的梦。(至本段结束均系叙樊锦诗事例。此处略)
欲报国恩,责任的重担不能丢。
顾方舟为一大事来,成一大事去,承担起与“脊灰”奋战的责任。(至本段结束均系叙顾方舟事例。此处略)
欲报国恩,坚守的初心不能忘。
时代楷模张富清,不忘初心,不改本色,书写了精彩的人生。(至本段结束均系叙张富清事例。此处略)
我们都有两个母亲,生身之母用孝感激,养身之母以功报答。
【初稿简评】
优点在于主题突出,三个分论点设置恰当,层次清楚。
最大问题是:全篇均在“举证”,缺少理性分析,失却议论文“议论”之最大特点。且“举证”手段呆板单一,三个事例“质”上也具有雷同性。
修改建议:三个分论点之后要简要分析,例证之后要简要分析。例证方法要灵活多样。结尾部分要进一步联系现实。
修改稿
养身之恩常感念,位卑未敢忘报国
——读《我们都有两个母亲》有感
□安徽省阜阳市成效中学 吴世文
季老先生曾言:“我们都有两个母亲。除了生身之母外,还有一个养身之母,这就是我们的祖国。”斯言不谬,作为新时代的青少年,位卑不可忘报国。
欲报国恩,追梦的脚步不能止。所谓追梦,不是闲庭信步,而是奋力奔跑。正如习近平总书记对莘莘学子的指示:“不驰于空想,不骛于虚声。”诚如斯言,爱国报国当追梦,追梦圆梦靠奋斗。“敦煌的女儿”樊锦诗欲报国恩,大步追梦,追的是保护莫高窟的梦。40余载的执着和坚守,“一腔爱,一洞画,一场文化苦旅,从青春到白发。心归处,是敦煌。”榜样的力量是无穷的,广大青年须在追梦的大道上施展拳脚,奋力前行,报答国恩。
欲报国恩,责任的重担不能丢。“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”不惧是青春模样,不退才显青年担当。国家养身之恩若报,责任之重担必须扛在肩上。“我们请求加入抗击新型冠状病毒一线队伍!”“我们是共青团员,我们不退!”“我们不是英雄,但绝不当逃兵!”一声声口号惊天动地,写下一篇篇抗击疫情的担责诗行。华夏子孙,龙的传人,欲报国恩,必担责任。
欲报国恩,坚守的初心不能忘。初心为国,但现实生活中却总有人遗忘。究其原因,有的是走的太远,忘记了为什么出发;有的是耐不住“板凳要坐十年冷”的寂寞,抵不住“乱花渐欲迷人眼”的诱惑;有的是不愿花时间和精力去凿一口深井,主动放弃了涓涓的甘泉……而反观回乡脱贫的黄文秀,不改本色的张富清,诚如此心,才报得了国家养身之恩。历史和实践一再证明:“不忘初心,牢记使命”,方可成大事,报国恩。
作为未来实现中华民族伟大复兴的主力军,我青年一代必须肩负起时代重任,不忘祖国养育之恩。大踏步地追梦,咬紧牙地担当,为初心而坚守,面对“波涛汹涌的历史长河”,“我们不惧风雨,也不畏险阻”,虽位卑却不忘报国。
因为爱国深沉,所以朝受命,夕饮冰;因为爱国急切,所以朝无为,夜难寐;因为爱国澎湃,所以秉初心,守宽和;因为爱国情深,所以见刚强,笃远行。青年一辈欲报国恩,必“上下而求索”,不惧“任重而道远”。
养身之恩常感念,位卑未敢忘报国!
【修改稿简评】
修改稿突显了议论文之“议论”特色。
主体部分三个分论点之后,都能先讲道理,前两个分论点之后是采用引证,从正面说理;第三个分论点之后采用探因法,从反面分析。例证时也都能例析结合,简要指出事例与分论点之间的逻辑联系;例证方法灵活多变。
结尾部分联系现实,不仅是总结,更有态度方法,议论精当,升华主题。
(编辑:于智博)