紫禁城门钉里的智慧

周乾

紫禁城是明清帝王执政与生活的场所，其古建筑的门钉集实用与美学功能于一体，并反映出浓厚的古代社会文化。

从建筑技术角度来看，紫禁城古建筑门钉巧妙地实现了门板的牢固和稳定，反映了我国古代工匠精湛的技艺和卓越的智慧。门钉用于实榻门，这是紫禁城古建筑大门的一种，其特点是体量大、防御性强，门板厚度可达20厘米，常用于紫禁城的4个城门和各个宫殿的宫门。门钉材料为铁质，体积小、强度高，有利于实榻门的稳固。此外，钉帽（门钉露出门板外的部分）被做成圆泡状，便于门钉的维修和替换。

从建筑艺术来看，紫禁城古建筑门钉体现了我国古代建筑优秀的装饰艺术。门钉的钉帽全部采用圆泡形状，一方面，凸出的钉帽增加了大门的厚实度和人的安全感;另一方面，圆本身就是一个闭合完美的造型，钉帽的圆泡形状给人以柔和、圆润之美。

门钉尺寸一致，外观一致，色彩一致，排列方式一致，行列间距一致，各行列的数量一致，在整体上形成秩序之美。

门钉整齐排列，行列有秩，以门中缝为对称轴而均匀布置，门缝两侧的门钉在造型、数量、布局方式等方面完全对称一致，形成对称之美。

紫禁城古建筑大门被饰以红色，门钉则被饰以金黄色，形成色彩之美，映衬出紫禁城的华丽和大气。

门钉在外侧，采用圆形，门板在内侧，采用方形，这种“外圆内方”“天圆地方”的造型特征又形成和谐统一之美。

从建筑文化角度来看，紫禁城古建筑门钉还体现了丰富的文化内涵。

门钉可反映我国古代的民俗文化。在古代，人们认为门钉是“镇物”，摸门钉、数门钉可以驱邪辟灾。据记载，在元宵夜，京城的妇女们都会去正阳门摸门钉，以希望去晦气，赶走病魔。另据清代学者李鼎元所著《师竹斋集》记载，在元宵节前后三天，百姓都会去数门钉，以驱邪祛病。分析认为，门钉具有重要的防御功能，可抵御外敌入侵;并且，古人认为摸了门钉后，会抵御疾病入侵。另古建筑门钉数量多为阳数（单数），而邪魔之气多为“阴气”，因而古人認为数门钉有利于增加“阳气”，达到驱邪、祈愿的目的。紫禁城古建筑大门上采用门钉，亦包括上述文化含义。

门钉可反映我国古代礼制文化。在古代，大门上的门钉使用有着严格的要求。如乾隆朝《钦定大清会典》规定：皇宫各大门门钉数量为九行九列，且采用铜钉;亲王府的门钉为九行七列;世子府、郡王府、贝勒府、镇国公府、辅国公府的门钉数量为九行五列;其余王公府的门钉数量为七行七列，侯及以下门钉数量为五行五列，且仅能用铁质门钉。对于民间百姓而言，其大门上是不允许设门钉的。因而紫禁城古建筑门钉的设置是封建礼制文化的体现。

（选自《太原日报》）

【若有所思】

紫禁城古建筑门钉实用、美观，是我国古代优秀的建筑技术、精美的建筑艺术的体现，并反映出我国古代社会丰富浓厚的历史文化底蕴。