难忘领头“老大哥”

王悦阳

张光宇作品《民间情歌》选页。

我是三十年代初通过许幸之认识张光宇的。他和他的弟弟张正宇当时都是有名的画家，还办杂志。但搞装饰艺术，张光宇则算最早……我们现在也欠着对张光宇的宣传。他从不自己吹嘘自己。 抗战后在香港，我因在左翼组织作统战工作，跟他很熟。 他是香港“南方分局”，即后来的“香港工作委员会”的团结对象，是较早靠近左派的进步人士。总之他为人很好，是一个很正直的人。

——夏衍

过从密切的机会 ， 使我经常得到他的教诲和熏陶， 学得编画报，跑印刷的经验，也增进了画漫画的思维敏捷。他一直是我心目中最有威望的艺术家兼大哥……张光宇吸收的东西，是一般中国画家不吸收的。如绣像、插图、版画。中国传统的、民间的“简练”，如若没有他的继承，说不定就会失传了。

——叶浅予

光宇先生是中央工艺美术学院的教授、装饰艺术专家，为学院培育了许多有成就的艺术家，旅美画家丁绍光就是他的高足。他在美国成名后，几次回国，举办讲座，宣传光宇先生的创作和教学的特殊功绩，还成立光宇先生奖学基金会来纪念恩师。

——王世襄

张光宇作品《腐化的偶像 》。

光宇的装饰艺术，主要是服务于其艺术思想与艺术内容的。四十余年来，他的装饰艺术的语言，涉及许多画种;他从事漫画、插图、装饰画等，题材有历史的、有现代的。他既重视生活，又重视传统;既未如照相机似的照实描写，又非食古不化。光宇的艺术语言，一直是新颖别致，富有魅力。他是我们同时代中，最值得深入研究、最具有独创性的装饰艺术家……张光宇不仅是漫画的奠基人，在插图、黑白画、电影美术、舞台美术上有很深的造诣，他也是搞色彩的一位了不起的大师。全世界都知道《大闹天宫》，却不知道人物造型的创作者是他。他在美术领域的方方面面播撒了装饰艺术的种子，开创了装饰艺术的学派。丁绍光等人在国际上取得的成就说明，这一学派在世界范围的影响和发展。我个人认为，如果我们中国画可以因为有李可染先生而荣幸，那么，张光宇先生的装饰艺术则是亚洲人的骄傲。

——张仃

张光宇先生是漫画界一致公认的“老大哥”和带头人，一直受到尊敬，在艺术上他是先行者和勇敢的实践者。他将国外艺术和民族民间艺术结合得天衣无缝并形成了一个重要的漫画流派，在伟大的抗战期间，向反动统治进行生死搏斗。他的绘作功力十分深厚，行笔用色有如神助，神机妙想，出人意料！光宇先生一生创作数不尽单幅或系列大作，从年轻到暮年，风神从未衰颓，是我们晚辈一直交谈尊敬所在。

——黄永玉

张光宇的装饰理想，是源于中国传统艺术的。他喜欢京戏，因为京戏的装饰性很浓。他还根据京戏的不同角色，设计成许多可以活动的折纸脸谱。他把装饰带进了漫画，即使是变形，即使是讽刺，也是以美为目的的，是平凡的事物向美的升华，哪怕是丑的夸张，也充满辩证的美感。他通过揭露假、丑、恶，来唤起人们追求真、善、美的热情。较之具体的对象，他的装饰变形比真实的东西更真实，比一般的更有普遍性，比个别的更有典型性。所谓源于生活又高于生活。

——丁聪

每当我们打开张光宇的画册，或者接触他的一部分遗作，必然会感到好像置身于锦绣万花之谷，会接触到流露真纯的那种飘渺的梦境。这种境界，只能以激动的心情，用悄悄的语言或高歌朗诵去表达它。因为这些作品，一下子就触动到我们的心灵——引起我们和作者共鸣的艺术心灵……光宇不但在藝术上消化能力很强，而且吸收的方面广。除了自己民族和民间的东西之外，欧洲的古典及现代流派，马蒂斯和毕加索以后的各种绘画形式，只要对他有用，他都能采纳过来，丰富自己技法。除了首先要有深广的生活源泉之外，丰富的艺术借镜，对一个成功的艺术家，是必要的条件。

——黄苗子

使我特别钦佩光宇的是他在绘画上的高度功力，浑厚深沉，使人感觉他每一个笔触，每一根线条的重量;这和他的为人一样稳重和宽阔。几十年相处，我从未见他有过任何的疾言厉色而是一贯的雍容大度，气宇恢宏，即是在五十年代可怖的政治运动当中，许多老朋友见到我如见毒蛇猛兽，避之唯恐不及的时候，我在邻近小巷和光宇兄一次偶然相遇时他热情的握手和抚慰给我的感动至今使我感激不忘。

——吴祖光

他的画风和人品的影响，对我甚至是同时代的许多漫画家，都是不可否认的。我们很爱看他的作品，比如《民间情歌》，真正创造性地理解和表现了原作，造型简练却又很饱满。当时，十里洋场的大上海，外来艺术的成分很多，每个中国画家，可能都有自己偏爱的一两位外国画家。他比较喜欢的是珂弗罗皮斯。但他进得去，出得来，吸收了珂氏的一些变形技巧和构思的机智，马上又回归到民族性。这样他创造了那种独特的形式风格。他的为人也令人敬佩，身为长者，没有一点架子。我们在他面前，无拘无束，但不放肆。当时艺术圈的空气比较自由，各搞各的，他从不以个人喜好限制他人，反而鼓励大家闯新路。这样的通达对艺术的活跃也是不无关系的。

——华君武

张光宇作品《大闹天宫》太上老君设计稿。

张光宇作品《神笔马良》选页。