这本书里,才是真正的北京男子图鉴

2020-09-10 16:26小C
阅读时代 2020年2期
关键词:祥子虎妞悲剧性

小C

“北上广不相信眼泪”这句话,不是只有你能深感体会。要是把这话放在上个世纪来说,也不过分。你要是有幸读过老舍,那你一定知道我的意思。

老舍笔下的祥子,就是来北京逐梦,结果竹篮打水一场空的那位。祥子,这位中国文学史上最知名的一介车夫,老舍写得朴实又动情,愣是把这高大壮实的洋车夫小伙写进中国人的心坎里。

《骆驼祥子》的故事几乎人人皆知。祥子是个背井离乡到北平打拼的车夫,生活的奔头就是能够有一辆属于自己的车。他为此不断奔波劳苦,说别的他不信,就信自个儿能凭着一股劲儿,过上梦想的日子。

失去父母和几亩薄田的他,如此深信北平即将是下一个拥抱他的地方。这要换到当代的语境,想要在北平施展拳脚的祥子,不就是远离家乡,希望在北上广拼出一片天下的我们吗?

只不过那时是二十年代军阀混战的中国,身为破产青年的他,只是众多底层劳苦百姓中的一位。虽然年纪轻,力气大,跑得快,但终究过的还是弯着腰、弓着背的日子。

勤劳、淳朴、善良没成为祥子的傍身之物,反倒让他屡屡碰壁,离买车的梦想越来越远。作为第一代的“北漂”青年,生活给祥子的痛太多了。车被抢了,钱被讹了,婚姻被骗了。都说风水轮流转,但转到祥子这,苦比乐多。

老舍说祥子“有点像一棵树,健壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。”何以说祥子有打算、有心眼呢?

因为打一开始,老舍塑造的祥子就是一个只身来北平闯荡的小伙,没亲没故,只靠自己一口气而活。他信钱,也爱钱,顾不得爱情,顾不得交朋友,非得把钱攒在自己怀里才足够安心。他忠厚没错,但他也爱面儿;他勤奋没错,但他也自私。

在老舍的描绘里,祥子几乎所有的举动,都只为自己考虑。其中买车,就是他最执迷的一个追求。书里写道:“他不大关心战争怎样毁坏田地,也不大注意春雨的时有时无,他只关心他的车。”

第一次为两块钱丢了车,他不反思自己的莽撞,反而开始愤恨周围的一切;丢车后,刘四爷本来要借钱给祥子,一听一分利,祥子千百万个不愿意;明明可以听曹宅高妈的理财建议,结果祥子却觉得这是“骗局”。

于是我们看到的祥子因为太急功近利,太在乎那辆车,太关切眼前的一分一毫,哪怕他有着明确“买车”的人生计划,却也被抱着个葫芦罐的鼠目寸光给阻碍了。

旧社会环境的混乱只是他命运悲剧性的一部分,而他一次次决策的失误,才是那一把致命的推手。

祥子与虎妞这场无爱婚姻,也是祥子悲剧性的选择。作为乡土文化代表的祥子与都市文化代表的虎妞,这看似八竿子打不到一起的两人,却因一次“意外”走到了一起。而这场失败婚姻的开始,又何尝不是始于祥子的妥协、自私与软弱呢。

更令人为虎妞打抱不平的是,祥子带着他愚昧的处女情结,在男人可原谅的冲动与女人不可原谅的贞操里,始终以有色眼镜来看待虎妞。

但虎妞真的是书里说的“母夜叉”和“大黑塔”吗?如果你真的这么理解,那只能说明你还不足够懂老舍。

虎妞,作为人和车厂掌门的闺女,吃喝不愁,能力颇佳。大龄未婚,管得了企业,谈判力了得,知道自己要什么,敢于表达自己,执行力还十足,爱吃爱玩又有生活情趣。放在旧社会不受待见,但放在现在活脱脱就是女企业家,能力强不说,还敢爱敢恨。

没错,虎妞的女性形象设置,其实是违背大众观念里的淑女形象的。但老舍可没有把虎妞照着“泼妇”的形象去写。相反,老舍笔下的虎妞老了点儿、没那么漂亮,却绝对少不了率真和可爱。

祥子丢车后失魂落魄回到人和车厂,虎妞立刻招呼他过来一起吃饭“过来吃碗饭,毒不死你!两碗老豆腐管什么事!”这句话话里没什么打情骂俏,你侬我侬,但字里行间无不透出虎妞对祥子的关切。

可见老舍之所以写这样一个角色,绝不是为了丑化虎妞。反而在那个时候,我们已经能在虎妞身上找到从个人出发的追求。许子东就说道:“虎妞有啥错?她就是主动地喜欢了一个男人,而且对他真心。”错只错在,当时祥子的配偶标准只是一个纯朴的清秀姑娘,虎妞在他眼里只是一个不清白的“丑女”。反而透过率性的虎妞,我们看到祥子性格上的缺陷。

可见这《骆驼祥子》的不幸,绝对不都是旧社会的过错。在祥子的个人梦想奋斗史里,让他一步步陷入泥沼的,也有他在人生路口做出的一次次选择。

这也就是为什么老舍先生写道,祥子是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼。”

法国作家、诺贝尔文学奖得主克莱其奥评价《骆驼祥子》道“真实地写出了人性的美与丑”。聚焦于人性,这不仅是伟大作品的过人之处,也是为什么它从未过时的原因。

许子东老师在说《骆驼祥子》,“第一遍看斗争,第二遍看老舍,第三遍看自己”。斗争不必多说,旧社會的战乱背景已经摆在那儿了。看老舍?老舍在自传里写的三个词“老实、隐忍、骄傲”,其实都可以放祥子身上。

那何以看自己呢?

有着和祥子一样渴望留在城市的心,有着和祥子一样白手起家的背景,有着一样对美好未来的坚信,我们和祥子那么相信有结实的膀子就可以换来幸福。祥子盘算攒钱买车的时候,我们也在计算着怎么攒首付;祥子被命运玩闹的时候,我们也有自己的苦衷;祥子为不得志找借口的时候,我们也有“干脆算了吧”的念头一闪而过。

最重要的是,我们都一样,揣着某个小小的尚未实现的心愿,在异乡奋斗着。廉租房、麻辣烫、电脑城、小摊贩……初来北漂的人,都曾有过这样的回忆杀。我们在城市里找寻机遇、邂逅爱情,渴望成功。但现实往往是残酷的,就像运气不会总是光顾自己。

看似时隔久远,但又是那么相似。当时代的悲剧性消失,他们都是以个人的奋斗在这座城市留下自己的轨迹。所以,《骆驼祥子》放在当今,也算是一部《北京男子图鉴》。

只是啊,祥子后来的故事啊,早已没有了翻盘的余地,让人绝望的不只是梦想的破灭,还有人格的坠落。

去《骆驼祥子》里看看祥子,看看老舍,看看自己吧。就像书里写道的那样:人若是看透了自己,便不会再小看别人。

责编:王晓静

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