清正在德，廉洁在志

摘要：看到廉洁这个词，我就想到了“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”;就想到了司马光的“由俭入奢易，由奢入俭难”;就想到了周敦颐的“出污泥而不染，濯清涟而不妖”;就想到了“饥寒起盗心，饱暖思淫欲”。就想到了陈毅的“莫伸手，伸手必被抓”;那么什么是廉洁，我们作为学校的老师，我们怎么才能做到廉洁，我们怎么才能让我们的校园廉洁？下面我就想谈谈这些问题。

关键词：廉洁从教;严格自律;臻于至善

所谓的廉洁，就是清白，高洁，不贪污。最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”屈原生不逢时，不畏权贵，不同流合污，为了国家和民族的利益，含愤跳了汨罗江。所以廉洁就是两袖清风，就是爱国主义，就是贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。这就是我心中的廉洁。

我认为只要做到以下几点，就可以廉洁从教;可以让校园廉洁。

首先，要明法度，要严格遵守国家的法律法规，做依法执教。做到懂法、知法、执法，不犯法。做到有法必依，执法必严，违法必究。依法约束自己，制约自己的贪欲，因为须知香饵下，触口就是钩。鱼儿因为贪食，最后被人宰杀。所以要严守国法，严守贪念，否则就会被绳之以法。做到君子爱财取之有道，坚决抵制不正之风。不行贿，不受贿，做任何事情时，都坚持勿以恶小而为之，勿以善小而不为。做到仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

其次，要严格自律。做到己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人。做到达则兼济天下，穷则独善其身，做到人前人后一个样。就像东汉的杨震，暮夜拒金。汉朝的选官制度是察举制，杨震任刺史时，举荐王密任荆州县令，后来他有次有事从荆州过，王密出于感激，就趁夜色深去拜访他，送他金子，他拒绝了。王密说，现在没人知道我送你，你就收了吧。杨震说，谁说没人知道呢，天知地知你知我知。王密羞愧的低下了头。我们就应该学习杨震的两袖清风，为国为民。做到头顶三尺有神明，做任何事情时，居安思危。因为任何事情都是相对的，要想人不知除非己莫为。

再次，要做到把社会主义核心价值观践行，树立好的榜样。也就是每个人在生活中做到爱国、敬业、诚信、友善，只有这样，然后社会才可能做到自由、平等、公正和法治，最后臻于至善，也就是国家达到富强、民主、文明、和谐的境界，那么中國梦也就指日可待。要学高为师，身正为范。要高山仰止，景行行止。要做到不拿一针一线，要时刻牢记知足则乐，有贪必忧。因为私欲、贪念是滋生腐败的温床。就像荀子都说过，人性本恶，要经过礼乐教化才能向善。苏格拉底也说过，美德即知识，善是人内在的灵魂。他之所提出这个主张就是因为当时雅典社会世风日下，人心不古。人们光追求自我，无视了道德的规范，随心所欲，无所顾忌，忘记了没有规矩不成方圆。所以他提出认识你自己，让哲学成为一门研究人的学问。让人明白饱暖思淫欲，主张让贤能的人治理国家。其实也就是自律的人，有美德人是社会国家的标尺。

以上就是我对廉洁校园的从老师角度的看法，因为学校是老师和学生的家，老师是家长，学生是孩子，而一日为师终身为父，只要老师廉洁了，学校这个大家自然就廉洁了，因为父母是孩子的第一任老师，相信我们老师廉洁了，校园一定会是一方净土。这就是我对廉洁校园的看法，或许浅尝辄止，或许不成熟。愿我能为廉洁校园做出贡献。

参考文献

【1】佚名. 清正在德廉洁在志[J]. 中国德育， 2010（8）：69-70.

【2】张春波. 心净气自清[J]. 江淮法治， 2016（9）：62-62.

【3】张春波. 心净气自清[J]. 先锋队：上旬刊， 2012.

耿晓燕 陕西省渭南市杜桥中学