材料作文“记忆”构思演练

2020-09-03 02:14曹成玉
作文成功之路·教育前言 2020年7期
关键词:老房子经历主体

曹成玉

文题

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800的文章;文体不限,诗歌除外。

个人有记忆,民族有记忆,大自然也有记忆。记忆是一段经历,是一种积淀,是一笔财富……

思路引导

这是一道以“记忆”为中心话题的新材料作文。

首先,从对材料的理解看:记忆是人对经历过的人、事、物的识记、保持或再现。材料的第一句话“个人有记忆,民族有记忆,大自然也有记忆”明确了记忆的主体,即个体的人、群体的民族、自然界的生物都有记忆。从小到大、到老,人会经历各种各样的人、事、物,这些经历会在大脑中留下痕迹。一个民族,从古到今会经历繁荣、衰败甚至会经历耻辱,这些都会成为民族的记忆。大自然的各种生物在生长过程、进化的长河中也会出现重复或类似的情况,这是大自然的记忆。材料的第二句话“记忆是一段经历,是一种积淀,是一笔财富……”阐述了“记忆”的价值意义,记忆的前提是经历了一段特定的时光、过程,然后积淀在个人、民族、大自然的“大脑”中,对个人、民族、大自然的“成长”、发展起着启发、警醒或激励等积极的作用。理解材料时,要明确“记忆”的特点。“记忆”的前提是在一段时间内经历过特定的人、事、物,留下明显的印象,一直储存在“大脑”中,记忆的主体应“念念不忘”。记忆是对过往经历的回忆,但不是对成长、发展历程中早已淡忘的、没有对主体起到一定作用的回忆。

其次,从立意看:材料中的“记忆”应是对记忆主体具有正能量的一段“经历”,行文时不能脱离这个立意。即使过去的经历算不上辉煌、成功,但若能对记忆主体具有正面作用,视为符合材料立意。不管是正面的肯定还是反面的警醒,最终指向应落到人类对真、善、美的追求这个核心价值观上来。既然“记忆”的主体可以是人、民族、大自然,那么“记忆”的内容也可以是人、民族、大自然或某个事物。写作时应充分拓展思维空间,可以思考生活,感悟生命,也可以联系人类命运、历史发展、文化进步、生物进化等宏大的主题。只要符合“记忆”的特点,皆可作为写作内容。写作时应该从材料出发,谈“记忆”的价值、意义等内容,无论是记叙还是议论、抒情,都应表达出自己独特的理解。

不负过往,方有华章

江苏省靖江高级中学  张一凡

胡适有言:“昨日种种,皆成今我。”“昨日”即为记忆中的某段时间,可见记忆是人之为人不可缺少的一部分。

不同于回忆,记忆是对过去最直接、最真实的反映。人在回忆过往时,总不自觉地趋利避害,想起往日荣光,涂抹粉饰瑕疵。但不论如何,人的记忆中总有不能被抹去的那个更为真实的自己。正是那些最真实的忆记,在一点一滴中塑造出了皮囊下最真实的“本我”。

毫无疑问,记忆能够转化为动力。没有记忆,便不会有今昔的对比,人也就无法产生渴求改变或是向上的动力。“忆苦思甜”就是如此。矛盾双方相互依存,若不忆往日之苦,便无法体会现今之甜,更不会产生创造更加美好明天的欲望。国家同样如此,若无昨日记忆,便失去了一个民族一个国家的文化积淀,此时的国家就是浮萍,一吹即散。这便是所有纪念馆的意义所在:勿忘过去,方有未来。

当然,只有真正直面记忆,记忆才有其价值。这当然需要勇气。

鲁迅曾言:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋满的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者。”刘和珍的惨死,是所有革命者记忆中无法逾越的痛。但越是惨痛,便越有人不时忆起,给自己革命的斗志和勇气。是记忆中的一腔热血使后来人珍重,继承前人的信念,革命便在“真的猛士”的前赴后继中积累经验、不断发展,终于一朝功成。

不忘过往虽好,但过犹不及。一旦沉溺其中,甚至自欺欺人地将美化了的记忆当作现实,后果的严重性也是不言而喻的,轻者如陆游,三游沈园,在“错错错”与“莫莫莫”中颓丧;重者如阿Q,依稀觉得自己姓赵,便总以为先前阔得很,终是身首异处,还沦为笑柄。所以说,拥有记忆还远远不够。唯有用敢做自己的勇气面对真实的自我,方能不负过往。也唯有此时,记忆的意义才是被最大化了的,才成为除去虚假繁荣后最坚实的原动力。

故曰:学会“想当年”,正确地“想当年”,方能不负当年记忆,再写未来华章。

老房子里的玫瑰

江苏省靖江高级中学  王筱乐

“让我们向那所老房子致谢,它使我们民族数千年的记忆不至于消泯在草莽间。”

正如余秋雨所言,藏书阁这栋老房子承载了一个民族的记忆,这些记忆,有着绣口一吐半个盛唐的潇洒酒气,有着月明想桓伊的悲壮塞曲,是民族广袤土地上的片片玫瑰,亦是民族辽阔天空中的点点繁星。而这些记忆,尽数在藏书阁中氤氲芬芳。

“前事不忘,后事之师。”民族的记忆瑰宝使人们铭记化碧形销的过失错误,在踽踽前行中抹去白壁上的青蝇,更轻松地窥见天上闪烁的星群。

常言道:“人生就是一个七天接着一个七天。”但当范钦的藏书阁初见雏形,他已然从古人的经验中窥探到了人生的道路。长江瞿塘峡、滟滪堆般噬人的官场不再是他的归宿,青衫布鞋,他從民族过往的记忆中觅得潇洒去处。

而民族的记忆不仅在于借鉴,更在于传承与积淀。

“蛩音袅袅,日月千秋。”民族的记忆在那间老房子里一代又一代地传承,从作家的笔端流出,浸润熏陶着一代代。这些记忆便不再是泛黄脆弱的纸页,而是越过经年冷却的岁月,成为我们心头的一汪清泉。

自黄宗羲在千百年后第一次登上天一阁,民族的记忆便逐渐对后人敞开。

记忆里的文化冷月在大家们的文字间流转缠绵,滋养着封建、革命以及网络时代下每个人的心田。“人生油灯将尽,而月色无垠。”那些清晨的群山间萦绕的明亮灵魂,在我们心中扎根生长。

老房子里的记忆是大地上的窗子,是珍藏着我们脚印与指痕的故乡。然而,我们如今竟不珍惜。

本就年久而脆弱的天一阁因疏于防范而惨遭火灾,民族的记忆险些毁于一炬,紫禁城中的藏书阁因人为破坏、偷窃而满目疮痍,在惶惶夜色中瑟瑟发抖。

老房子里的记忆本是我们应放在手心里珍藏的玫瑰,怎堪如此对待?

老屋子里的玫瑰扎根地下,吸收日月精华,隐秘地生长。总有一天,它会开满山坡,开满中国,芬芳世界。

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