后喻文化背景下青年学习模型的建构

葛文鑫

[摘           要]  伴随着现代科技的迅猛发展，当今社会的学生具有更强的自主意识、民主意识，这个社会被称之为“后喻文化”时代，在这个时代，学生的学习习惯、教师的权威地位面临着重构，学校教育中应当树立新型的学习模型，尊重学生主体地位，为学生建立关爱、支持、归属感的学习成长环境。

[关    键   词]  后喻文化;尊重;关爱;归属感;社团

[中图分类号]  G712                    [文献标志码]  A                      [文章编号]  2096-0603（2020）02-0028-02

在当前的高校教育中，特别是高职教育中，很多教师觉得越来越力不从心，学生越来越“难教”，“顶撞”教师的现象也越来越多，尤其是青年大学生对平等的追求更加强烈。传统的师生关系正在逐步受到“后喻文化”的影响，新型的师生沟通模型亟待建立。

一、新时期学生学习习惯及需求调研

在现代社会中，存在一种“青年文化”，美国人类学家玛格丽特·米德在《文化与承诺—— 一项有关代沟的研究》一书中，称之为“后喻文化”。该“时代”是伴随着现代通讯、交通和技术革命迅猛发展而出现的，显著特征是信息多源、易得、可选，在这个背景下，长辈只有虚心向小辈学习，利用他们广博而新颖的知识，才能建立一个富有生命力的未来。

高校学生是“青年文化”的代表阶层，调查研究他们的学习习惯及需求，对于改进高校的教学工作、学生工作等显得尤为重要，笔者调研了所在高校、地区的部分学生，发现有以下特点。

（一）学生知识获取的方式显得单一

笔者在所在高校的调查中发现，学生采用最多的学习方式是课堂学习，其中公共基础课占到88.61%，专业基础课占到86.08%，专业必修课占到89.24%，相对而言，学生的知识获取的方式比较单一，课堂获取知识占了很大的比重，很多时候，教师的课堂感染力很大程度决定了学生知识获取的量。

（二）学生对知识获取的基本理论表示赞同

1946年，美国学者埃德加·戴尔以语言学习为例，提出了“学习金字塔”示意图，该理论将学习分为被动学习和主动学习两大类，其中被动学习包括听讲、阅读、试听和演示学习内容，学习者的学习内容平均留存率仅仅为5%～30%;其中主动学习包括讨论、实践、传授给他人，学习者学习内容的平均留存率可以达到50%～90%。

调查中，分别调查了“阅读”“声音、图片”“示范”“小组讨论”“实际演练”等五种学习方式，学生参与比例、学生认为对知识掌握程度最高的比例、学生更想接受的上课方式分别如下：

调查顯示，学生参与度比较高的是“学习金字塔”中被动学习内容，得益于所在高校近几年项目化教学等的推进，学生讨论式学习的比例也相对较高;学生认为对知识掌握程度最高的比例，跟“学习金字塔”基本吻合。由此可见，学生对于知识获取的基本理论表示赞同，同时也希望有更多诸如“实际演练”的主动学习方式。

（三）学生期待更为适合的师生沟通方式

调查中也发现，导致学生上课不能专心听讲的原因是授课内容、学习氛围、授课感情，学生更期待互动的授课，希望建立更良好的师生关系促进师生沟通与互动。

同时，在更有效引导学生参与课堂互动与沟通上，学生认为教师丰富的专业知识、较强的组织引导能力、语言幽默、善于启发学生等方面对此影响较大。

相比传统授课方式，学生更乐意参加以竞赛社团为形式开展的专业课程学习（占比达89.24%）。

二、“后喻文化”及其对师生沟通方式的影响

结合调查分析，后喻文化时代的学生特征及需求，对于师生的沟通方式（含教学和学生教育管理）提出了新的挑战，传统的师生关系亟待重构，这种影响力主要有三个方面。

（一）传统师生地位的重构

中国的传统教师观念受到儒家的影响和传递，尊师即是重道，且历史上官学一体的传统使得教师有制度上的权威，这种权威体现在身份地位和知识水平方面。但是后喻文化的到来，教师不再是单一的教学管理的领导者和权威者，而是学生学习活动的组织者和激励者。

（二）知识获取方式的重构

传统文化中，教师是学生获取知识的主要来源，在后喻文化时代，学生可以通过信息手段主动获取自己想要的答案，在知识获取的能力上，教师和学生的地位是平等的，某些程度上，学生更有优势。另外，一些教师平时不注意接受新的技术，认为自己原先有的知识能够应付学生，这样，教师的教学过程会显得十分枯燥。

（三）师生情感方式的重构

后喻文化时代，青年希望自己是真正的“社会的人”，学生有了一定的民主意识之后，更追求自由、民主和尊重，这种自我意识决定了学生的学习倾向，因此，学校教育在师生情感沟通方面，是需要借助社会和关爱环境。

三、“后喻文化”时代师生沟通方式架构的核心与期待

（一）以尊重为核心

后喻文化时代，传统师生地位、知识获取方式、师生情感沟通方式的变化，带来最大的变化是学生希望得到尊重，希望得到支持性的学习环境。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，师生之间的平等对话愈来愈多，教师在教学过程中“导”的作用越来越强于“教”的作用。