新冠疫情期间科学家、医护人员成青少年新偶像

2020年2月下旬，浙江宁波镇海蛟川双语小学对全校约1100名学生进行了一次问卷调查，主题是“你心中最崇拜哪类人”。调查结果显示，像钟南山这样的科学家、救死扶伤的医生和护士、保家卫国的解放军和警察，位居孩子们心中偶像的前三名，接下来是教育工作者、社区工作者、我的爸爸妈妈，歌星、影星则居末位。

无独有偶，2020年3月3日，《2020年上海市少先队员寒假学习和生活情况调查报告》出炉。本次调研对象为上海市16个区2462名少先队员。报告显示，上海98%的少先队员认为医务工作者是心中的榜样，七成受访少先队员将志愿者、社区干部这一类身边的抗疫工作者作为心中的榜样，解放军战士、人民警察被列为榜样的比例也均超过了60%。

多维解读

让精神灯塔照亮孩子们前行的道路

每个人都要在这个世界寻找自己的位置，也都需要找到能让自己的价值实现的通道。对于小学生而言，“最崇拜哪类人”关乎他们的文化认同和价值追求；孩子们心中的偶像，具有激励和引导他们成长成才的作用。

面对突如其来的新冠肺炎疫情，钟南山院士成为许多老百姓心目中的“定海神针”，从小立志“治病救人，报效国家”的他，成为许多人心目中的“无双国士”； 面对风险，医护人员以“不计报酬，无论生死”的家国情怀和无私奉献，一次又一次打动我们；保家卫国的解放军和守护一方平安的警察，“舍小家，保大家”，為了公众的美好生活做出了巨大的努力和牺牲……将这些人置放在“最崇拜的人”的序列，本质上是一种价值理性的回归。

诚然，以歌星、影星为偶像，能够在一定程度上满足青少年的精神诉求与情感需要；某些歌星、影星身上，也具有值得青少年学习的品质和精神力量。追星作为一种个人兴趣和私生活，并没有原罪。然而，青少年的个人兴趣和私生活如果得不到正确的教育和引导，就容易产生一些偏激行为，疯狂追星就是其中的一种。

“榜样是看得见的哲理。”“最崇拜的人”犹如价值坐标和精神灯塔，孩子们向榜样看齐，向英雄学习，有助于给自己的精神补“钙”；“最崇拜的人”犹如火把，能点燃和拨亮孩子们的“希望之灯”，照亮并温暖孩子们前进的道路。

对医护人员成偶像应谨慎乐观

钟南山和医务工作者成了孩子们的偶像，舆论反应是积极的。不过，对这些调查结果还应谨慎乐观。一方面，这些问卷调查，是在战“疫”特殊时间段开展的，如果放到平时，会不会是同样的结果？恐怕不尽然。在人人自危的情况下，哪些人在逆行，学生们有了切身的感受，这会促使他们去思考自己想成为什么样的人。但是疫情过后，如何让这种选择在孩子们心中扎根，还有待教育的持续跟进和深化。

还要看到，随着年龄的增长和对外部世界认识的加深，个人的价值追求、取向会发生相应变化。前些年，团中央宣传部和中国青少年研究中心也曾搞过一个类似的调查，调查对象为北京、上海、天津等地的2700多名大中学生。结果显示，有50%的人承认有过特别喜欢、崇拜某个明星的经历，有34.5%的人承认自己正在崇拜某个明星。调查结果的差异性，需要我们理性看待。

青少年崇拜偶像是一种普遍存在的社会现象，但也需要有正确的导向。近年来，社会上追星热潮愈演愈烈。在有些团队的运作和媒体的炒作之下，有些明星不仅到处圈钱，还成了社会“另类”风尚的引领者。好在，一些重大社会事件，往往会成为人们反思的契机。这次疫情也让我们反思：当危机、灾难来临时，我们的社会到底能够依靠谁？我们应以什么样的职业为荣？我们要以什么样的人为榜样？……这样的讨论，是很有意义的。多一些这方面的争鸣，有利于整个社会形成共识和培育正确的价值观。

备考素材

湖南农大开学典礼因袁隆平出席变追星现场

2019年9月16日上午，“杂交水稻之父”、中国工程院院士袁隆平应邀出席湖南农业大学2019级新生开学典礼。在开学典礼上，袁隆平院士为新生们做了讲话，主题为《做躬行实践厚积薄发的新时代青年》。这位刚刚过完90岁生日的“90后”，向同学们分享了他的梦想：“第一个梦是禾下乘凉梦，第二个梦是杂交水稻覆盖全球梦。我始终都还在努力使梦想成真，也寄希望与你们共勉来共同实现这两个梦想。”

当袁隆平院士抵达会场时，该校上万名学子变身粉丝夹道欢迎，用热烈的掌声和欢呼声表达对科学家偶像的热爱，校园“秒变”大型追星现场。同学们纷纷发布微博称：“趴在最远的栏杆上听完袁爷爷的讲话，算是蹭到了世界级的开学典礼。祝袁爷爷健康长寿！”“正确追星，从我做起，袁老才是值得我们新一代青年学习的榜样。”

素材点拨

比起流量明星，科学家们大多数时候仍然是“寂寞沙洲冷”。我们不能指望所有人都能来“追”科学家，但我们要看到，科学家、学者们的价值越来越能得到彰显，他们的个人魅力正通过自己的科研、著作、教学等各种形式获得人们的认可与崇拜。

粉丝用国耻作梗追星遭批

“你是我的《南京条约》，是我沦陷的开始。”“你是我的《九国公约》，以最温柔的理由做最残忍的事。”……2019年7月11日，有不少网友发博称，一些流量明星的粉丝以《南京条约》等中国被侵略历史中曾经签订过的各种不平等耻辱条约“作梗”，向自己心仪明星放“无脑彩虹屁”，暗喻自己沦陷在明星的魅力中。

粉丝如此戏谑历史的行为，遭到了大量网友的批评。当天晚上，中国历史研究院官微发博称：“国耻家恨，请勿调侃。”紫光阁、共青团中央等官微也迅速转发，共同发声。而微博管理员也发布了社区公告，称经过调查，此类内容来源于“66键盘”输入法App。该App能够预制数量众多的与明星有关的文案，便于使用者复制后发布。带有“南京条约”的违规内容即出自此类预置文案，微博将对所有带有“南京条约”的内容禁发3天。“66键盘”则表示将对App做下架处理，日后会加强内容监管。

素材点拨

做好粉丝前，请先做好中国人的本分。塑造自身是非对错的价值判断标准，显然比盲目追星重要得多。一味口头标榜要以明星为榜样，却忘记现实生活中要怎么做好自己，这是追星路上最愚蠢的行为。明星需要树榜样，粉丝需要有操守，涉及明星经济的App更不可毫无底线、野蛮生长。调侃国耻不是追星的正确姿势，“国耻家恨，请勿调侃”也是舆论的底线。

林俊杰的吊水针头被“出售”

2019年10月26日晚，歌手林俊杰在江苏镇江市举办演唱会，次日，名为“林俊杰的吊水针头被出售”的话题引爆网络。当晚，镇江当地多个部门就此事展开调查。28日零点，镇江市第一人民医院发布通报称，事件起因系医院工作人员追星，在林俊杰离开后拍摄相关视频照片并发至朋友圈，被他人转载利用，称售卖林俊杰所用医疗用品。经核查，无医疗废弃物流失，涉事工作人员已停职。28日上午，林俊杰经纪公司也做出回应，呼吁抵制侵犯艺人隐私、扰乱公共秩序的行为。

尽管医院通报将炒作“售卖林俊杰用过的针头”传闻的责任推给了社会人员，但不可否认的是，该院医务人员至少参与了林俊杰所用的吊水针头、输液包等医疗用品的收集与展示，包括林俊杰吊水的药单也被展示了出来。而根据网传视频，林俊杰躺过的病床也被个别医护人员轮流“躺”了一遍，周围有数名工作人员围观和拍摄。

素材点拨

医务人员职业伦理失守现象的隐患需要警惕：若职业精神败给了利益，各种不当的逐利行为就可能出现，吃回扣、倒卖患者信息等行为就会发生；若职业精神败给了侥幸心理，医疗规则就会失守，医疗风险就会大增；若职业精神败给了追星狂热，那就可能扰乱正常医疗服务秩序，带来破窗效应。

考题预测

试题设计

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一 新冠肺炎疫情期间，浙江宁波市镇海区一小学对学生进行了问卷调查，主题是“你心中最崇拜哪类人”。调查结果显示，像钟南山这样的科学家、救死扶伤的医生和护士、保家卫国的解放军和警察，位居孩子们心中偶像的前三名，接下来是教育工作者、社区工作者、爸爸妈妈，歌星、影星则居末位。

材料二 为了见自己的“爱豆”一面，在宾馆或者机场守一夜；为了听一场演唱会，不惜飞到国外……对于粉丝而言，这些似乎都是再正常不过的事情。更有甚者，电影“锁场”、网络“控评”、“代拍”导致航班延误、公开售卖明星使用过的医疗用品等非正常现象或事件，屡屡见诸报端。

以上材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自定文体；不得套作，不得抄袭；不少于800字。

思路点拨

这是一道材料作文题。材料一交代了新冠肺炎疫情期间，浙江宁波镇海一所小学关于“偶像崇拜”的问卷调查；材料二列举了近年来粉丝崇拜偶像的一些非正常现象或事件。从命题意图来看，一正一反的两则材料明显指向偶像对于青少年成长的意义和作用，二者形成了明显的对比关联，意在引导写作者思考偶像崇拜的正面效应与负面效应。

材料一的调查结果反映了小学生偶像观的一些可喜变化。之所以会出现这样的积极变化的原因有两个：一是近年来学校、家庭和社会对偶像崇拜的大力纠偏，二是媒体的宣传引导出现了一些明显的变化。但也要看到，这项问卷调查毕竟是特殊疫情时期的调查，并不代表这些小学生将来也会继续崇拜这些人，也不代表其他地方小学生的偶像观——大家看问题一定要有辩证意识，不可偏执一端或以偏概全。材料二提到的粉丝追星（“偶像崇拜”）现象，代表了相当一部分青少年（包括中小学生）的偶像观。对这些非正常现象，也要辩证地分析。客观地说，追星不单是一种社会关系，还是一种身份认同，粉丝以偶像为“镜像”来认识自己，树立自己的价值认同。具体来说，追星可以分为三个层次：第一层次是娱乐社交需求，表现为对偶像娱乐能力和社交焦点的喜爱；第二层次表现为强烈的个人倾向，对偶像有迷恋、冲动；而极端的追星则属于第三个层次，表现为一种边缘型病态迷恋。所以对于青少年的追星现象，不要一棍子打死，要根据不同的追星“层次”，有理有据地展开分析，既要看到追星可能产生的一些积极价值，更要看到盲目追星带来的不良后果。只有辩证全面地分析论述，才能达到以理服人的效果。

从论述思路来说，一正一反的两则对比型材料，比较适合采用正反对比或者有立有驳的论述思路，这样既比较容易扣合两方面的材料，也比较容易在行文中按正反对比的思路展开论述。具体论述方面，重点在于就事论事与就事说理，可以在此基础上由此及彼适度展开；素材运用方面，可以引述同类素材加以适当拓展。

佳作展评

偶像崇拜须弘扬正能量

文/张琪颖

疫情期间，浙江一所小学的一项调查结果很让人惊喜：像钟南山这样的科学家、救死扶伤的医生护士、保家卫国的解放军和警察，居孩子们心中偶像的前三位，接下来排名靠前的是教育工作者、社区工作者、爸爸妈妈，相比之下，歌星、影星则居末位。

每个人都需要在这个世界上寻找契合自己的价值坐标。对我们中小学生而言，偶像具有重要的激励和引导作用，偶像崇拜关乎人生观与价值观。面对疫情，钟南山院士成为许多人心目中的“无双国士”，成为百姓心目中的“定海神针”；面对风险，广大医护人员驰援湖北，争当“最美逆行者”；危难之时，解放军和警察依旧承担着保家卫国和守护平安的责任，敢于牺牲自我；还有教育工作者、社区工作者和普通的“爸爸妈妈”，他们“没有背景，只有背影”，但正是这些普通人在疫情中认真生活、努力工作，让我们切切实实地感受到了他们的辛劳与付出。

说到底，一个人的价值不仅体现在他创造了多少物质财富，还在于他被多少人需要，以及他为这个世界带来多少改变。在这个特殊时期，我们通过大量的新闻，从未如此深刻地感受到一个人对别人、对社会负有如此重要的责任，这些切身感受促使我们思考自己想成为怎样的人；而“最崇拜的人”犹如价值坐标和精神灯塔，让我们心中有了偶像，有了奋斗目标，也有了向目标挺进的动力——这就是偶像崇拜的正能量。

但也要看到，这仅仅是一次特殊的疫情背景下的“偶像崇拜”调查，多多少少带有一些情境导向。换成波澜不惊的常态生活，一些人崇拜歌星、影星达到疯狂地步，并不鲜见。君不见，有人为了见“爱豆”一面，在宾馆或机场守夜；有人为了听一场演唱会，不惜飞到国外；更有电影“锁场”、网络“控评”等非正常现象或事件，屡屡见诸报端。

对于歌星、影星的崇拜可以缓解和释放压力，所以作为娱乐社交的追星无可厚非。但如果对歌星、影星有过度崇拜的表现，甚至有病态迷恋的倾向，比如把追星变为压力，因追星而让自己变得焦虑；盲目为偶像消费，把自己的生活弄得拮据不堪……因“偶像崇拜”影响自己的学习与生活，让自己陷入困境而无法自拔，结果往往得不偿失。而且我们更要看到，社会并不需要大家都去當明星，而是需要更多的普通劳动者，特别是有文化、有技能的劳动者——医生、警察、教师等，他们才是社会行稳致远的源源不竭的动力。

有位社会学家这样说，人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。有什么样的“意义之网”，就会有什么样的路径和行动；有什么样的偶像，就会影响和激励我们年青一代走向何方。从这个意义上说，我们该追什么样的“星”，该崇拜什么样的偶像，理当不言自明。

/点评/

文章先引述第一则材料，从“价值坐标”的角度，正面分析疫情期间得到这样的调查结果的原因，进而明确自己的论点：偶像崇拜的正能量在于我们从偶像身上看到责任和担当，积蓄前行的动力。这也是紧扣论题的论述。接下来，作者引述第二则材料，从反面分析“偶像崇拜”可能带来的负面影响。最后引述社会学家的观点，强调“偶像崇拜”的重要意义，归纳全文作结。文章条理清晰，层次分明，？正反对比论证让论述更严密，具有现实针对性和启发意义。