“她综艺”中女性对社会性别话语的颠覆与迎合

【摘要】随着“她经济”的发展，女性在综艺市场上的重要性也逐渐凸显，女性综艺势头迅猛。虽然她综艺以女性为主要受众，但是在综艺节目中的女性形象还是没有摆脱男权社会下对女性的期待，女性的出场呈现定型化。在她综艺中当女性表达自由思想时，会产生话语介入的矛盾。一方面女性想颠覆以往男权社会男性对女性形象的期待，一方面又在迎合男性期待的女性形象，產生了一种矛盾的心理。在本文中，笔者以芒果tv的《我家那闺女》为例，来分析现在的她综艺中出现的同质化现象，并根据这种现象提出自己的些许见解。

【关键词】她综艺;女性意识;社会性别话语;颠覆

【作者简介】姜雯嘉，宁波大学人文与传媒学院硕士研究生;研究方向：文艺与传播。

一、绪论

随着女性社会地位和经济实力的提高，“她经济”繁荣发展，应运而生的便是“她综艺”了。如今，国内女性类综艺节目形态多样，引起的社会讨论也一波波地冲上微博热搜。2019年伊始，一大批“她综艺”就蜂拥而至，开启霸屏模式。在本文中，笔者以《我家那闺女》为例，来探讨“她综艺”中女性对社会性别话语的颠覆与迎合，《我家那闺女》是湖南卫视推出的情感类观察节目。该节目对四位明星女儿进行全方位记录。这档综艺节目凸显出现代女性的困惑，以及代际关系的矛盾、职场遇到的问题等等当代女性会遇到的问题，引发了社会广泛的讨论，成为“她综艺”中有代表性的综艺。

二、当今社会下的“社会性别话语”

西蒙·波伏娃在《第二性》中写道：女人不是天生的，而是变成的。在我们现在的社会中，我们受到的教育是男女平等，女性也有受教育的权利。去问男人，他们也许都会告诉你男女平等。但是，当他对女人采取合作和善待的态度时，他看重的是抽象平等的原则。但一旦他同她发生冲突，处境就翻转过来了，他会看重具体的能力不相等，甚至放纵自己去否认抽象的平等。比如，在一个小家中，通常是女性承担更多的家务，这就迫使女性在职场上必须放弃更多的机会才能有充实的时间照顾好家庭。男性在和女性采取合作的态度时，会认为女性为了家庭也很伟大，和自己工作一样，双方是平等的。但双方发生冲突时，他便会否认他之前所承认的男女抽象平等，而强调具体的平等。不过相对于“菲斯特中心主义”的露骨，现在的男权下的“社会性别话语”已经没有这么明显。但是有些观念却渐渐成为了一种集体无意识，渗透到了我们的日常生活中。《我家那闺女》中的四个闺女：袁姗姗，焦俊艳，吴听，傅园慧。她们都是在自己的领域获得极大成就的女性，但是作为女性她们就算自身满足现状，却无一例外地受到了外界社会的压力。她们发现了这个问题，并且在节目中勇敢地表达了自己的想法，和世俗的社会观念作斗争。但是在节目中，我们可以看到，一方面她们想要打破世俗对女性必须要有婚姻，有孩子才是幸福美满这一刻板形象。一方面，她们又在迎合着社会灌输给他们的价值观。呈现出一种对社会性别话语的矛盾心理——既颠覆又迎合。

三、“女性意识”在《我家那闺女》中的颠覆与迎合

（一）女性出场的定型化

《我家那闺女》节目策略明显，是以女性为主要的拍摄对象以及女性为主要受众的。但是由于传统的男权思想和消费主义思潮的影响，节目中对女性形象的期待和描述没有摆脱男性视角的藩篱。在节目的第一期，吴听在自己家中化了个“泡脚妆”泡脚，并且养生搭积木，在笔者看来，是一位单身女性自己享受着悠闲的时光。吴听自己后来也说道“这是我自己舒服的生活方式”。但是这不符合传统社会赋予女性的形象。于是节目通过一些旁白或者是演播厅各位爸爸们忧心忡忡的眼神，再配上寂寥的音乐来衬托。把吴听塑造成了孤独可怜的单身女性的形象。还有把袁姗姗和包文婧拿来对比，节目中包贝尔一脸骄傲地说道：我所有的衣服我老婆都按颜色分，每个衣服都是一整个塑料袋，我所有的袜子长的短的深的浅的都一个小格一个小格地分好。来“教育”袁姗姗女孩必须做家务能干，男孩才会喜欢。针对媒介内容中女性被赋予的刻板印象和性别歧视，塔奇曼提出了“贬抑”（annihilation）的概念，认为女性在媒介报道中受到贬低、歪曲或根本不被呈现。媒介的报道很少针对女性的工作、成就需要而展开;当女性涉及某种行动而跨出其传统角色时，媒介通常予以扭曲嘲笑。

在这个节目中虽然四位女性都提出过“人生除了情情爱爱还有奋斗目标”这种自己的想法，而且她们都是在社会中成功的女性们。但是在节目中，女性被期待的出场的形象还是和以前相差无几。比如主持人维嘉问到希望自己的女儿是贤妻良母类型的还是其他类型时，袁姗姗爸爸不假思索地回答，我希望她还是贤妻良母类型的。在这档“她综艺”中虽然四位闺女都表达出了自己的生活态度和梦想追求。但是在爸爸们看来，这些都远不如结婚生子重要。

（二）女性话语介入的矛盾

综艺这种媒介样式，和公益性的节目不同，它本身就是为了盈利而存在的。它需要把握宣扬社会价值和商业利润之间的平衡。《我家那闺女》作为一种女性为导向的节目，虽然节目自己定性自己为在延续“好好去生活”主题的基础上，聚焦独居女性，希望借“闺女们”的生活，传达女性群体追求幸福生活的概念主题。但是作为一个她综艺，在女性话语介入方面还是存在着矛盾。为了能更好地引起话题度，节目组会给每个闺女安排相亲，更甚的是闺女们只要和男性接触，节目组就会利用各种拍摄手法制造悬念，或者在双方的相互过程间制造一些让人误会的暧昧信息。在她综艺中，拥有话语权的仍然是男权文化，因此男权文化在她综艺中也控制了女性话语。在节目中，节目组还把闺女们的年龄标在父亲的边上，表达父亲对自己女儿没有另一半的焦虑心理。她综艺本身是个表现“女性意识“的绝佳地，但是节目组为了引起话题，节目内容关注的都是闺女们的婚恋、感情，对她们的事业、思想、人生观都涉及不深，这就导致了“女性意识”在“被看”中渐渐消逝。布尔迪厄指出“电视不利于表达思想，它必须在‘固有思维的轨道上运作，思想的颠覆性沉沦于老生常谈之中。说到底，电视不过是提供了一种消化过的食品和预先形成的想法”。《我家那闺女》这个节目就是这样，虽然闺女们都或多或少地表达出自己的思想，比如面对父母的催婚，袁姗姗说道：只有自己开心幸福就是好的，不像家庭你无法把控，事业是只要你努力就是会有结果的。但是节目最终都会进入同样的议题——女孩子的婚恋问题。当女性真实表达自己所思所想时，却还是被男权社会下的话语给束缚，女性主体意识在这种束缚中消失了。

四、她综艺对女性意识的构建

纵观现在的她综艺，无一例外全都聚焦于女性的婚恋情感上。婚恋是女性生活的组成部分之一，但是女性生活不是只有婚恋这一方面。如果她综艺完全只聚焦于女性的婚恋这一方面的话，女性意识就很容易在这种催婚催恋中被消解。婚恋不只是女性会面临到的问题，也不是衡量女性价值的标准。她综艺只聚焦于女性的婚恋生活就够了吗？

她综艺应注重女性意识的提炼。据女性综艺数据研究报告，女性群体更爱看综艺，网综的女性比例占六成。针对女性为主要受众这一点，她综艺更应该从女性的工作、成就、需要来展开。跳出男权视角下“被看”的羁绊，纠正对事业成功女性的刻板印象。目前已经有类似的综艺出现，例如由搜狐视频打造的《送100位女孩回家》就是这样的综艺，他全方位地关注女性生活，不仅仅只有婚恋，它颠覆了世俗对女孩子的期望。节目中女性展露自己的人生观价值观，受到外界男权社会的干扰小，也更能全方位为我们展示当代女性意识。在节目中星空摄影师叶梓颐谈到了为什么来上节目，她说：希望有更多的女孩子，她们勇敢地追寻自己想要追寻的东西，不一定是星空，也可以是她们想要去做一个不那么循规蹈矩的女孩，其实，我觉得每个人都应该有自己的选择，而不是为了别人而活。笔者认为，现在的她综艺市场上应该多一点这种表现女性自主想法的综艺，而不是一味地关注女性婚恋生活，这样对女性意识的构建没有丝毫用处。

参考文献：

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