民众视角的普定马关花灯保护、传承探究

帅欣

摘要：对于屯堡文化的研究大多集中在文化、建筑、地戏、服饰等方面。通过资料搜集、文献查阅，以及分析近年来有关屯堡花灯的论文发表量，发现与屯堡文化中的马关花灯文化有关的研究极少。马关花灯的保护和传承是学术界关注的热点。谈及文化的发展，绕不开人这一话题，以普定马官镇民众为调查对象，从民众对马关花灯的历史了解情况、年轻人是否愿意学习马关花灯等方面进行调查，探讨马关花灯的传承和保护策略。

关键词：马关花灯 保护 传承

中图分类号：G122  文献标识码：A  文章编号：1009-5349（2020）11-0088-02

贵州花灯按地域共分东、西、南、北四路，普定屯堡花灯属于贵州西路花灯的代表。马关镇位于贵州省安顺市普定县，享有“全国民间文化艺术花灯之乡”、贵州省“屯堡文化奇葩”美誉。关于它的起源、演变，文献记载较少，但大致可知普定县屯堡花灯是在明洪武年初至清顺治前期出现，在清乾嘉时期普定花灯班遍及普定汉族村寨及一些少数民族村寨。这期间，普定的花灯演出形式以地灯中之歌舞灯和地灯中之灯夹戏为主，这些歌舞和小戏在民间花灯艺人中传承，因而得以保持其纯朴的艺术风格和浓郁的乡土气息[1]。但这朵优秀的民族文化之花，當今也面临传承的问题，需要找到解决的对策。

一、马关花灯现状分析

本次调查笔者采用田野调查与问卷调查相结合的形式，访谈对象为普定马官镇民众，主要想了解的问题有如下三点，第一，当地人对马关花灯的重视程度;第二，年轻一辈有多少人愿意学习、传承马关花灯;第三，自身对马关花灯发展的建议。

1.当地人对马关花灯的重视程度

通过实际走访、询问笔者得知，每年元宵节安顺普定马关镇村委会都会召集组织周边村寨花灯表演团队和花灯爱好者，召开马关花灯赛事。若有特殊情况，或逢盛大活动，活动举办地点也会改在安顺市，赛事的盛况也会上传至网络，以宣传马关花灯文化。

涉及当地人对马关花灯的重视程度的两个问题，当地人反馈如下：

从问卷反馈可以看出，当地居民对于马关花灯的历史有一定了解，但能详细说出马关花灯历史传承的人很少，大多居民只是简单了解。居民们参与马关花灯文化活动的方式，主要是现场或者网上观看表演，22%的人经常观看，33%的人表示只是偶尔观看。笔者进一步了解到，选择经常、偶尔选项的居民，大多也只是在特定的节日或活动中观看与马关花灯相关的节目。土豆视频、优酷视频等网站上关于屯堡花灯的相关视频点击量不高、数量也不多。可见，在流行娱乐文化冲击下，花灯在当地人心中的主流娱乐地位已岌岌可危。

2.年轻一辈有多少人愿意学习、传承马关花灯文化

问卷调查中还有个问题是：

从调查结果看，愿意主动学习的年轻人不多。当笔者询问是否希望和支持年轻人学习和继承马关花灯表演技艺时，当地居民都表示会希望和支持。但问及其自身是否愿意尝试学习时，得到的却是“年纪大了，学不懂”，或是“工作/学习太忙，没时间去学”等回答。笔者发放问卷时随机询问的60多名年轻人当中，只有不到20人有积极的学习态度，大多数年轻人对于马关花灯的学习兴趣不大。在和愿意学习的年轻人深入交流后，笔者了解到，这些年轻人愿意学习花灯表演的理由主要有两个，一是家里有人参与马关花灯的表演，从小受到花灯表演的熏陶，对马关花灯有深入的认识;二是因为自身喜欢花灯节目，所以愿意去学习。

总体而言，促使人们愿意学习和继承花灯表演技艺的理由有三个，一是个人兴趣，二是时间是否充足，三是周围人的影响。而花灯在当地居民心中娱乐地位下降的原因，无非也是传统花灯表演与当代流行娱乐活动之间的冲突较量所导致的，传统文化想要在当今娱乐项目丰富的时代继续传承下去，必须思考自己如何与流行文化相融合，改进自己的表演形式这一问题。

3.对马关花灯发展的建议

在笔者问到“是否希望马关花灯能越来越好”时，所有的回答都是肯定的。但如果笔者让居民们试着对马关花灯未来发展提出建议时，大多居民都说不出来。

由调查可知，当地民众对于花灯发展有着一定的关注度，但很少付诸实际的行动。皮开禄先生是普定“小康文艺宣传队”队长，荣获过“西路花灯传承人”称号。皮开禄先生深刻认识到马关花灯所具有的传统文化价值和教育意义，同时也感受到当前花灯面临消亡的困境[2]。在此情况下，相关组织应积极思考如何充分发挥作用，调动当地民众的行动力，一同来传承、保护马关花灯。

二、马关花灯的传承、保护建议

文化的保护和传承，除了要关注这个文化的传承者外，还应关注该文化的受众。接下来，笔者将根据调查结果，浅谈马关花灯的保护和传承。

1.加强线上宣传

在走访调查中笔者了解到，普定马关镇外出务工的年轻人很多，而这些年轻人一旦走出家乡，就很难再接触到马关花灯。因此，笔者认为，开展线上活动不但能缓解这些年轻人的乡愁，还能跨越时间、空间宣传花灯文化。尤其是如今随着智能手机的普及，通过手机客户端观看视频已经成为很多人闲暇之余的主要消遣。抖音、火山小视频等平台已经成为当代年轻人手机必备软件之一，这些视频平台拥有大量的年轻用户，非常适合作为对青年开展宣传的切入点。相关人员可以学习新的视频剪辑技术，在网络上发布马关花灯相关视频，扩大宣传，提高其影响力。

2.将马关花灯融入生活

当在走访中笔者向居民提问：马关花灯对你的生活重要吗？大多数居民说回答：一般。笔者追问：为什么？有个年轻人回答：花灯不是我生活中唯一的娱乐方式。传播文化的最好方式是融入人们的生活，如果能调动广大人民群众积极参与马关花灯的表演活动，将有利于马关花灯文化的传播。

当地可以成立马关花灯协会，组织有时间、有兴趣的居民参与活动。花灯创作来源于生活，花灯表演队的负责人可以收集日常生活中的小故事作为花灯创作的素材，鼓励居民投稿，共同发展、传承花灯文化。

校园也是一个重要的宣传出口，可以把学生发展为新一代花灯文化传承的主力军。近几年多次开展的戏曲进高校活动取得了极好的反响，马关花灯文化也可以走进高校。此外，还可以和当地中小学建立联系，开展马关花灯文艺表演活动，或是请专业人士制作与花灯文化相关的动画片，开办讲座，在中小学生中普及花灯文化，让学生深入了解马关花灯的艺术价值。

3.建立奖励机制

政府部门应关注马关花灯的发展，制定出台有利于花灯创新、发展的奖励措施，如：给在马关花灯戏曲内容、表演形式、音乐元素、道具等方面有所创新的艺人发放奖金、颁发证书，表彰优秀的花灯节目艺术创作人员，激发相关人员创新花灯节目的积极性。近几年来，随着时代的发展，花灯戏的内容有所革新，比如增加了歌颂家乡变化、歌颂社会和谐等新内容，相信在更多奖励机制的保障下，马关花灯在未来能得到更好的发展。

三、结语

近几年来，社会各界都开始重视非物质文化遗产的保护和传承。马关花灯是中国民族艺术瑰宝，独具魅力。谈及本土文化发展，离不开养育它的本土人民。在这个信息爆炸的时代，马关花灯的传承面临着前所未有的挑战，究竟用何种方式顺应时代发展，融入居民生活，是我们必须思考的问题。

参考文献：

[1]何恒扬.普定花灯[J].贵州文史丛刊，2000（6）：63-66.

[2]赵欢，张光红.传承人视角下马官花灯传承路径研究[J].四川职业技术学院学报，2016（2）：71-74.

[3]刘媛，袁仁钢.安顺普定马官屯堡花灯音乐的流变及创新[J].贵州民族研究所，2014（4）：66-69.

[4]徐江南.人地关系视角下贵州民间戏剧文本形态研究：以地戏、侗戏、布依戏、傩堂戏和花灯戏为例[D].贵阳：贵州师范大学，2015.

[5]陶少华，田敏.民族精英推动秀山花灯传承的问题与对策研究[J].湖北民族学院学报（哲学社会科学版），2012（6）：71-74.

责任编辑：刘健