非物质文化遗产《热巴舞》的形成及动作特征

2020-08-03 08:57韩祥
文艺生活·下旬刊 2020年5期
关键词:藏族特征

摘要:藏族热巴舞在藏族地区被广泛的流传,是因为热巴舞的前身是古代的古象雄文化形式,并且在雪域高原发展其独特的地域特点和民族特色。根据相关资料记载藏族热巴舞起源于十一世纪的琼波·于青,其创始人是来拉日巴,距今已经有了九百多年的历史。藏族热巴舞是一种娱乐性和观赏性为一体的舞蹈,主要利用藏羚鼓、牛毛、羊毛、牦牛尾和动物肋骨为道具来表演的集体型舞蹈,道具主要体现了热巴舞是受西藏地区拟兽图腾崇拜和宗教文化影响的特点。热巴舞最大的风格特征就是轻盈柔美、激情饱满,动作的最大化和力量上的爆发,所以它需要很强的技巧性,热巴舞的动作特点就是较强的灵活性,动作的最大化和轻盈飘逸风格。

关键词:藏族;热巴舞;特征

中图分类号:J722. 2

文献标识码:A

文章编号:1005-5312 (2020) 15-0132-01

一、热巴舞的起源与现状

(一)藏族热巴舞的形成与起源

关于热巴舞的起源与形成,有关资料记载热巴舞最开始起源是出现在公元前10世纪初,但是最早记载为公元前11世纪初,创始人是藏传佛教大师来拉日巴。

在藏传佛教传入西藏之前,西藏大部分人民都以信仰“笨”教为主,慢慢的随着藏传佛教的兴起,藏传佛教逐渐的就代替了“笨”教。热巴舞中利用的道具有藏羚鼓、牛毛、羊毛、牦牛尾和动物肋骨,这都与生活方面和民族信仰有着密不可分的关系。在热巴舞中主要以“点转半蹲”、“双脚跳转”和“平转”为主,这些动作主要就是模仿牦牛的动作特征和习性。藏羚鼓也是热巴舞表演中的重要道具,鼓以前是“苯”教教徒持有的法器。最原始的热巴舞是为了祭祀和歌颂神灵的一种宗教仪式,但是在大多祭祀中歌颂的神明大多是来藏传佛教中神灵。这也表现出藏族人民最开始信仰的“苯”教逐渐的转变的藏传佛教所留下的历史背景和历史痕迹。

(二)藏族热巴舞的现状

2006年5月,热巴舞被列为国家列为第一批非物质文化遗产的名录。现今,藏族的热巴舞已经受到越来越多的学者和舞蹈爱好者的关注和重视。热巴舞由过去的家族世代相传的方式演变成了一种由西藏人民表演的街头艺术,在当时困难的人民迫不得已只能被迫去到处演出,来取粮食或者物资来生存,一般都是由一名老艺人带领,过着漂泊的生活。所以,在热巴舞光鲜和高超的技巧背后,是艺人们生活的艰辛,为生活所付出的劳苦。西藏和平解放以后,经济生活都有了提高,在有了物质的保障下.街头卖艺的热巴舞已经渐渐少了,年轻人也有了新的娱乐活动和新的追求,热巴舞就逐渐的淡出在人们的视野中,已经不再是生活的需要了。

二、藏族热巴舞的动作特征

藏族人民生活在高原地区,天性是性格奔放豪爽并且能歌善舞,因为是高原地區所以营造了藏族舞蹈的基本动律是在下方,重心在前,身体向前成屈伸状。藏族热巴舞在动作上开始一般是轻盈缓慢,当舞蹈进入高潮时男舞者就开始做“串翻身”、“蹦子”和旋转类的技巧来展现出男子的阳刚之气和激情紧张节奏的特点。然而女舞者一般都用热巴鼓来表演热巴舞,热巴鼓技巧大多以旋转为主,动作特征上主要有基本的“绕”、动作“顺和开”、和主要盼‘颤息”等,展现出女舞者的热情洒脱、动作优美和热巴鼓内在的韵味。热巴舞在动作上主要是以脚部、膝部、腰部、胸部、手部、肩部,头部和眼睛的运用相结合的特点。热巴舞步伐种类繁多,从脚部动作上可分为“蹭步”、“拖步”、“点步”、“刨步”、踢步”、“吸步”和“踏步”等基本步伐。然而热巴舞手势大致分为“拉手”、“悠手”、“绕手”、“推手”,“升手”和“扬手”等基本手势。热巴舞所表现的形式不一,但是还是以热情奔放和高难度的技巧来展现出独一无二的热巴舞。

热巴舞呼吸运用是藏族舞蹈的一大亮点,因为藏族人民生活在高原地区,昼夜温差大,这就成就了藏族舞蹈膝盖一直是放松状态,没有完全伸直的时候,而呼吸的运用是热巴舞的画龙点睛之笔。热巴舞的基本节奏和基本动律、内在美与外在美相结合,以独一无二的呼吸韵律进行结合,最后成为热巴舞的核心部分。热巴舞表现出豪放、含蓄、优雅,平静和活泼的节奏,慢慢的通过运用呼吸来配合膝关节的松弛和基本步法,并在身体上形成了一种独特民族韵味连续性和独特的风格特征。热巴舞是有时代气息的舞蹈,把从前热巴舞到原始粗犷的风格与理性现代的气息结合在一起。在保持了热巴舞原有的风味和传统热巴舞运动方式的同时,适当加入一些新鲜元素,取其精华,去其糟粕,让热巴舞更具有艺术性。

三、结语

积极推广非物质文化热巴舞,让更多的人知道热巴舞,了解藏族文化并且探索出一条适合热巴舞传承的重要路径。“非物质文化遗产热巴舞”在藏族高原地区以特殊的艺术方式代代相传至今,它包含了藏族人民独特的性格和独特的文化表达方式。热巴舞是藏族优秀传统文化的重要组成部分,表现出独一无二的艺术魅力,在新的现今时代应得到传承与发展。

参考文献:

[1]侯琛:满族萨满舞蹈的教材建设研究[D].长春:东北师范大学,2013.

[2]土晓楠.满族萨满舞蹈的特点研究[D].北京:中央民族大学,2006.

作者简介:韩祥(1995-),男,山东枣庄人,延边大学2019级硕士,研究方向:音乐与舞蹈学。

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