论紫砂茶叶罐“图腾”的造型艺术和陶刻魅力

祁星斗

摘  要  紫砂器中蕴藏的传统审美和文化气息是其最根本的底色，无论造型如何改变，工艺如何改进，其中的内核是永恒的，就是我们艺术创作者的初心和观赏者、使用者产生心灵的共鸣。紫砂茶叶罐作品“图腾”采用了传统茶叶罐的圆柱筒形态，底部置台型底座设计，巧妙地提升了高度的同时，让整体显得更加端庄稳重、挺拔隽永。特别引人注目的是，罐耳的设计巧夺天工，形态是从古代玉龙演化而来的，非常的精美大气，把龙的造型融到紫砂艺术之中，再辅以陶刻艺术装饰来彰显浓郁的文化内涵，从而凸显出中华文明的博大精深和无穷奥秘。

关键词  紫砂茶叶罐;图腾;造型艺术;陶刻魅力

紫砂艺术从诞生之日起，就和中国传统文化和中国文人结下了不解之缘，现在公认的紫砂壶“供春”的创作者，就是明代文人吴颐山的书僮，通过文人之间的相互流传和推广，紫砂文化逐渐普及，尤其是明代末期和清代初期时候，紫砂艺术繁荣鼎盛，为以后的发展奠定了坚实的基础。同时，紫砂泥料质朴自然，烧制而成的色泽没有那种过分的奢华、艳丽之感，这些特点和中国古代文人“谦虚谨慎、低调内敛”的性格特征和“淡泊以明志，宁静以致远”的精神追求一脉相承，所以紫砂器物是一种极具文人情怀和文化内涵的艺术产物。当我们被现代社会紧张繁忙的生活节奏所左右的时候，就越发怀念那些悠然自得、轻松愉快的旧时光，于是紫砂器中蕴藏的传统审美和文化气息是其最根本的底色，无论造型如何改变，工艺如何改进，其中的内核是永恒的，就是我们艺术创作者的初心和观赏者、使用者产生心灵的共鸣。

如今，随着生活水平的提高，人们对于喝茶的讲究也是越来越多，紫砂壶成为了人们茶座上面不可或缺的一道风景，在经过对于紫砂材质的泡养和全面认识之后，紫砂茶宠、紫砂文房用品、紫砂赏器等等也逐渐地受到了人们的关注和追捧。作为经常用的储茶之器茶叶罐来说，紫砂茶叶罐也应运而生。除了实用功能之外，紫砂茶叶罐一般都会在上面进行陶刻艺术装饰，具有相当的审美特征，观赏性也特别好，尤其是茶叶罐相较于紫砂壶来说，器型变化可大可小，用来陶刻装饰的面积可以根据创作者的意图来进行合理安排，所以紫砂艺人们制作起来也得心应手，使用者更是称赞有加了。

这件紫砂茶叶罐作品“图腾”（见图1）采用了传统茶叶罐的圆柱筒形态，底部置台型底座设计，巧妙地提升了高度的同时，让整体显得更加端庄稳重、挺拔隽永。特别引人注目的是，罐耳的设计巧夺天工，形态是从古代玉龙演化而来的，非常的精美大气。在传统的基础之上，充分利用了紫砂特有的可塑性强的特点，用捏塑的手法把龙图腾的形态贴于罐体两端，如巨龙飞腾，工艺精湛细腻，让人观之啧啧称叹;茶叶罐顶部还有一只惟妙惟肖的龙形钮部贴塑于上，大有俯瞰天下、舍我其谁的威武霸气;罐体一面刻茂竹图，画面布局合理、疏密有间，竹枝迎风摇曳、婀娜多姿，竹叶飘逸灵动、细节入微，刻绘老道、层次清晰，是为难得之精品。旁边题明代诗人陆容的《满江红·咏竹》“不种闲花，池亭畔、几竿修竹。相映带、一泓流水，森寒洁绿......”另一面以楷体刻绘三国诸葛亮名篇《诫子书》节选“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学......”字迹工整秀丽，刻绘一气呵成，与画面融为一体、相得益彰，把紫砂的造型艺术和陶刻的文化魅力表现得淋漓尽致。

在新石器时代的红山文化遗址，考古人员几经周折发现了玉龙的存在，被誉为是“中华第一龙”，从其中我們可以看出中华民族对于龙的崇拜源于很早的时候。后来从夏朝开始到清朝，其代表国家的旗帜之上都有着龙形图案来彰显权力和力量。中国龙是中华民族的图腾、中国文化的象征，龙作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的理解，在几千年浩瀚的历史进程中，形成了一种中华民族独有的文化，它代表了深厚的文化底蕴。这件紫砂茶叶罐“图腾”就是把龙的造型融到紫砂艺术之中，再辅以陶刻艺术装饰来彰显浓郁的文化内涵，从而凸显出中华文明的博大精深和无穷奥秘。

紫砂艺术发展到今天，不仅仅紫砂壶为世人所熟知和使用，而且还有许多的其他紫砂造型成为了我们日常生活之中常见的器物，充实着我们的生活，陶冶着我们的情操，在长时间的使用和把玩之中，紫砂独特的透气性和吸水性使其焕发出幽暗的光泽，如同美玉一般温润典雅，具有时间沉淀的感觉。相信在未来紫砂艺术的发展过程中，越来越多的紫砂器型会被发现和创新出来，运用到更加广泛的领域之中，紫砂也会有着越来越广阔的发展前景，造福于我们的生活，满足我们的物资和精神文化的需求。

参 考 文 献

[1]蒋慧.浅谈紫砂陶刻文化艺术[J].市场周刊，2013（10）：153.

[2]刘洪俊.紫砂“汉瓦壶”造型和图腾文化漫谈[J].江苏陶瓷，2013（6）：51，54.