艺术的“传统”老在变(二)

2020-07-29 12:30姬炤华
小读者·阅世界 2020年7期
关键词:阿波罗古希腊佛像

辉煌灿烂的佛国世界

在古印度,佛教产生于公元前5至6世纪。在早期的佛教艺术中,没有人形的佛像,人们用一只脚印、菩提树或空宝座上的一个“法轮”来象征佛。

为什么不要佛的形象呢?原来,早期的佛教徒们把佛教的创始者释迦牟尼当作人世间的师长来尊敬,当时佛教经典所记述的释迦牟尼事迹,完全没有幻想出来的神话成分。早期的佛教也没有偶像崇拜,“佛”在梵语里的意思就是“觉悟者”,泛指一切“觉悟”了人生真谛,掌握了最高真理,证得了佛教修行的最高境界者,释迦牟尼就是这样的一位“佛”,“佛”的境界是无法用世俗的形象来表达的,不能具体表现其五官相貌。

到了公元1世纪前后,一些佛教徒提出了自己的新主张,他们不只像早期佛教那样,求个人修行和自我解脱,而且还主张普渡众生,让更多的人脱离苦海。他们把原始佛教和其他教派一律称为“小乘”,“乘”在梵文里是“运载”“道路”的意思,可以理解为“事业”,新的教派便自称“大乘”。由于其普渡众生的主张深得人心,于是大乘佛教就在印度迅速兴起了。渐渐地,释迦牟尼也不再被看作人世间的师长,而成为法力无边、全知全能的“神”了。

既然大乘佛教主张普渡众生,让更多的人脱离苦海,那首先就得有更多的人来信仰佛教才成,这就需要一个像“神”一样幻想出来的佛祖形象,用来感召更多的人,并且帮助人们理解深奥的教义,于是人形的佛像便应运而生。

世界上保留到今天的最早一批佛像,就出自公元1到2世纪前后的犍陀罗,学者们大都认为犍陀罗是古印度最先制造佛像的地方。

这时,希腊的文化已经随着希腊人的来临融入了古印度,那些皈依了佛教的希腊人,觉得佛祖与希腊光明和艺术之神、消灾弭难的救世主“阿波罗”很相似,于是干脆按阿波罗的形象来塑造佛祖。早期的犍陀罗佛像鼻梁高挺,穿着希腊式的长袍,佛像的样子简直就是古希腊神话里的众仙略为的改头换面而已。到了古罗马时代,仍不断有罗马东部省份的艺术家流落到犍陀罗,使这里的艺术带有了更多的希腊和罗马特色。

与此同时,犍陀罗艺术也融合了印度本土艺术的特色。

图1这尊3世纪的犍陀罗佛像具有古希腊艺术对称的美、和谐的比例与宁静的神态,同时具有印度艺术所特有的一种活泼、世俗的精神面貌,两者结合,创造出一种崇高、静谧的东方艺术之美。

这尊犍陀罗佛像和图3公元前2世纪的希腊雕塑相比,它们的卷发、额头、鼻子、嘴唇和脸型都是多么的相似啊。

至于图2公元2世纪的印度秣菟罗(今新德里东南)佛像,圆弧状的外轮廓线、饱满的面颊,则是纯粹的印度风格了。和犍陀罗艺术相比,显得强悍有余而文雅不足。这种感觉从4000多年前印度河流域的早期艺术开始,就已经存在了。

再来比较一下古希腊、犍陀罗、中国等地不同时期雕像的服饰,将这些雕像排列起来,就可以像放电影一样,清晰地看到古希腊艺术是如何由近及远传播开来的。

图4是公元前6世纪的古希腊少女雕像,图6是一尊雕造于公元前6世纪的埃特鲁利亚雕像《维爱的阿波罗》。

埃特鲁利亚人于公元前8世纪在意大利建立了城邦文明,“维爱”是其中心城市,他们的文化艺术受古希腊影响,一度是意大利半岛最强大、最先进的民族。古罗马人这时虽然也建立了自己的城邦,但是规模很小,文化上则更加落后,埃特鲁利亚人接受希腊文化比古罗马人要早,在这方面他们还是古罗马人的老师呢。

这尊《维爱的阿波罗》,其有褶纹的服饰是典型的希腊式,仿照的正是古希腊的少女雕像(古希腊的男性雕像一般都是裸体的,而不是像《维爱的阿波罗》这样披着长袍)。

图7是一尊公元1或2世纪的犍陀罗佛像,是世界上最早的佛像之一,也身披希腊罗马式长袍,其下垂的衣褶里隐隐透露出颇具韵味的形体,扭动的体态生动自然,是典型的古希腊风格。这种身体扭动的姿势在很多古希腊雕塑里都可以看到,即身体稍向一边偏斜,一侧的肩膀肌肉松弛,微微下沉,臀部肌肉绷紧,稍稍上提,而身体的另一侧刚好与之相反,肩上提而臀下沉,头部则稍微偏向一边,整个身体构成一条柔和优美的“S”曲线。佛像的头部使人联想起古希腊的阿波罗雕像,但其优美安逸的神态却是西方艺术所没有的。

图5是我国著名的山西大同云冈石窟露天大佛,它是云冈石窟的早期佛像之一,雕造于北魏文成帝和平年间,此时佛教艺术和中国本土文化的融合较少,具有更多的犍陀罗风格。

仔细看这几尊雕像的衣服就会发现,那上面的褶皱简直如出一辙。尤其是《维爱的阿波罗》与云冈石窟大佛,它们衣服上的褶皱和古希腊瓶画《酒神》的皱褶几乎一模一样,瓶画《酒神》简直就像是雕塑家手中的工程圖纸,那雕像上的衣服褶皱仿佛就是按照瓶画给照猫画虎刻下来的。

至此,中国佛祖和神仙脑后那圈“光环”的来历也就有了答案。

(摘自《艺术通》,读库 出品)

姬炤华,画家,图画书作家,曾担任新京报“中国年度好书”终审评委、新阅读研究所“中国童书榜”评委、父母必读与红泥巴“中国年度童书排行榜”评委;信谊图画书奖评委。从1997年开始为孩子创作。童话故事《青蛙与天鹅》荣获2006年冰心文学奖;插画作品《童话庄子》获台湾读书人2005年最佳童书;绘本《天啊!错啦!》入选台湾新闻局中小学优良课外读物、中国年度童书排行榜。

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