鲁迅文学作品中的人物形象塑造浅谈

内容摘要：鲁迅是我国现代文学的奠基人，其文学作品中的人物形象个性鲜明、深入人心。这些鲜活饱满的人物形象的塑造既深刻揭示了当时社会背景下底层人民倍受压迫的不幸生活和封建思想对人们的荼毒，又充分体现出人物的现实性、复杂性和批判性;既是“哀其不幸”的一份同情和伤心，又是“怒其不争”的一种愤怒与无奈;既有讽刺绝望，也有抨击批判;既是当时社会现状的真实映射，也饱含了对新社会、新生活的无限渴望。这也正是鲁迅文学作品引人入胜、发人深省、影响深远的原因所在。其文学作品创作往往将焦点放在社会底层的知识分子与劳动人民身上，通过这些人物形象的刻画将国人的特性一一展现出来，这些人物形象兼具普遍性和独特性，既体现了鲁迅先生高深的艺术造诣，又凝聚了深刻的思想，具有极高的文学价值和社会价值。

关键词：鲁迅文学作品 人物形象塑造

鲁迅先生在文学作品创作中塑造了很多生动的人物形象，其中包括愚昧麻木者、彷徨挣扎者、盲目反抗者、封建礼教的卫道士等典型人物。这些人物所体现的深刻思想及艺术内涵在当今社会仍然极具价值。通过综合人物特征集中描绘、肖像与眼睛的刻画及个人独白的表达方式，一个个具有时代特性的人物就在鲁迅先生的笔下活灵活现了。这些人物无论从形象还是内涵上面都因个人经历、职业、语言习惯而存在一定差异，这也更能彰显人物个性，使得人物形象更为鲜明。从这些典型人物的生活状态、生命历程中既能够洞悉当时社会的腐朽及封建思想对人民生活的影响，又能够对传统中国社会中的文化习惯和历史传承有更为深入的了解。因此，有必要进一步对鲁迅文学作品中的人物形象进行分析，并探究人物形象塑造方法，以便于更深层次地理解鲁迅文学作品中这些栩栩如生的人物形象。

1.鲁迅文学作品中的典型人物形象

1.1愚昧麻木的人物形象

鲁迅文学作品中有许多极为典型的人物形象，这些人物形象既有知识分子，也有农民，作为社会的底层人物，农民倍受压迫，知识分子在生活中也是困难重重。尤其在鲁迅先生的小说中，知识分子的人生之路往往较为坎坷，最终也没有好的结局。当然，知识分子的形象是多种多样的，但在男权、神权、政权当道的黑暗社会中，其人生也必然都是充满波折的，更何况是在封建思想中愚昧麻木的知识分子。这类形象的典型代表就是《孔乙己》中的主人公孔乙己，他在给孩子们分茴香豆的同时还要将“茴”字的四种写法教给他们，有些迂腐，但也不乏爱心。他也有自己的行事原则，懂得还清欠下的酒钱，但一生执念“八股取士”，沦落为贼，还被打断腿，饱受讥讽，在穷困潦倒中死去。像这样的知识分子还有《白光》中的陈士成，他们都被封建思想所荼毒，愚昧麻木，难免凄苦的命运。而这类人物的农民代表就是《阿Q正传》里面的阿Q和《故乡》中的闰土了，阿O以精神胜利法来白瞒白欺，不愿正视自己在现实生活中所受的压迫。《故乡》中的闰土最初是勤劳朴实的农民，随着时间的流逝，在黑暗动荡的社会中逐渐变得麻木、迟钝了。这就是鲁迅笔下愚昧麻木的农民形象，它真正体现了当时整个民族的精神状态。对于这些愚昧麻木的人物，鲁迅先生既同情其所受的痛苦，也批判其在封建思想下的麻木不仁和愚昧无知。

1.2彷徨挣扎的人物形象

鲁迅先生生活在封建社会末期，当时社会处在病态环境中，有很多人都在这种病态环境中寻求生存之路，同封建制度作斗争，然而没有得到有效的指引，这种挣扎难免彷徨徒劳。这也是其文学作品中出现彷徨挣扎的人物形象的重要原因。《阿Q正传》中的阿Q虽属愚昧麻木的典型代表，但也试图反抗，与压迫作斗争，即使这种反抗大多表现在心理活动上，包括在欺压他的人倒霉的时候觉得心情愉悦和一时燃起的复仇意识，甚至他最后的“革命”，也不是真正意义上的革命。这类彷徨挣扎的人物形象还有《采薇》中的叔齐和伯夷，以君子不受嗟来之食为准则，不食周粟，进行迂腐而徒劳的反抗。这些彷徨挣扎是以愚昧思想为指导的，也就必然不会取得成效。

1.3卫道士的人物形象

卫道士是封建制度的帮凶，是鲁迅文学作品中极为典型的一类人物。卫道士虽然在鲁迅作品中所占的篇幅较小，没有着重进行刻画，但对其批判之意显而易见…。这类人物往往特征明显，是当时社会意识形态的真实写照。比如《祝福》中的鲁四爷就是封建势力的拥护者，他没有对祥林嫂造成物质上的损失，也没有给予祥林嫂人身伤害，但他所崇尚的理学使祥林嫂在灵魂上遭受拷问，并使之死亡，是充满罪恶的。这样的卫道士还有《孔乙己》中的丁举人，孔乙己偷了丁举人的东西而被打断了腿，这充分体现了处于社会上层的封建统治者蔑视下层知识分子的自私无情，《风波》中的赵七爷也属于这类人物形象。鲁迅先生在塑造人物的过程中并不会刻意去丑化他们，只是通过白描，自然而然地流露出社会上层人物对下层人物的无情蔑视和摧残，通过这类卫道士形象揭露和批判封建社会中的道德问题。

1.4盲目反抗的人物形象

鲁迅文学作品中还有一类盲目反抗的人物形象，这类人物往往既受到封建教育的影响，又接受过一些民主思想教育，具有一定的反叛精神，愿意与封建制度作一番斗争，也确实有过反抗封建势力的实际行动，但思想意识较为薄弱，又缺乏正确的信仰作为指导，全面系统地进行反抗，不能坚持到底，最终还是不得不被封建势力打压、粉碎。小说《在酒楼上》中的吕纬甫就是这类人物形象的典型代表，他受到民主思想的影响，勇于探索革命之路，极具个性，破除迷信，想要实现中国的改革，但却难以抵御现实的重压，在那样腐坏陈旧的社会背景下倍受排挤，最终走向迂腐和孤独的深渊。同类型的人物形象还有《孤独者》中的魏连殳，他们都是盲目反抗，终至失败的典型人物。

2.鲁迅文学作品中的人物形象塑造方法

2.1综合多种人物特征集中描绘

鲁迅先生在文学作品中对人物形象的塑造较为注重环境与其他人物的衬托，使人物形象具有立体感，更为饱满[2]。尤其擅于将生活中的多种人物特征集中起来放在一个具体的人物身上，这种方法集中了生活中人物原型的多个特点，所塑造的人物形象极具代表性。比如《阿Q正传》中的阿Q，就算是去刑场，他也有办法排解忧愁，生活在社会底层，与圣贤生活有着云泥之别，却想“样样合于圣贤经传”。在黑暗的封建社会制度下彷徨挣扎的阿Q，是生活中不同的人物形象的缩影，综合了多个人物形象的不同特征，也就使得不同层次、不同身份的人都能从中窥见自己身上的一些特点，与之产生共鸣，也能够更好的感知到阿0的彷徨与挣扎，这也充分体现了鲁迅文学作品中人物形象所具備的普遍性。还有华老栓、七斤、祥林嫂等人物都是鲁迅先生综合人物特征集中描绘出来的形象，都是当时社会中各方面人物的真实写照。

2.2通过描绘肖像与眼睛塑造人物形象

鲁迅先生擅用“白描”手法将人物的性格特点描绘出来，不需多加渲染，就能使一个鲜活的人物跃然纸上。比如《孔乙己》中，孔乙己出场时的描写：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人他身材高大;青白脸色，皱纹间时常夹杂些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子穿的虽然是长衫可是又脏又破，似乎是多年没有补，也没有洗。他对人说话总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。”寥寥几句，并没有特别的渲染，但足以见出孔乙己生活穷困、笃信“八股”。鲁迅先生还擅“画眼睛”，通过人物眼睛的描绘来塑造人物形象。比如《狂人日记》中通过狂人的眼睛画出了赵贵翁的眼睛：这些人显露出“似乎怕我，似乎又想害我”的“怪眼色”，“满眼凶光的鬼眼光”等，通过对人物眼睛的描写体现狂人因遭压迫而产生的愤怒和不满的心境[3]。这是鲁迅通过“眼睛”看“眼睛”而描绘出的情节，透过这些对眼睛的描写，赵贵翁這类封建势力吃人的恐怖形象显露无疑。还有《阿Q正传》中阿Q去法场时看到周围人的眼睛像想吃他的那只狼一样，那“又凶又怯”的眼神甚至要穿透他的灵魂，作者丽的这双眼睛将当时人们的冷漠、麻木一览无余。

2.3通过个人独白塑造人物形象

鲁迅先生的文学作品中个人独白也是一种较为高效的人物形象塑造方法，这在现代小说中也是一个较大的突破。通过人物的内心独白，可以将人物内心丰富而复杂的东西一一呈现出来，更为简单明了。比如《狂人日记》、《伤逝》等文章都用到了引语进行直观表达，这种戏剧化的直接引语使狂人的思想活动能够更为清晰地呈现[4]。又比如《幸福的家庭》中话语用引号标注，而《头发的故事》中主角的个人独白占据大量篇幅，用文字来呈现人物的内心，这样戏剧化的描述让读者更为明了人物的内心思想，对人物形象有更为深刻的认识，能够更好地理解作品。

3.结束语

本文分析了鲁迅文学作品中的典型人物形象，并从综合多种人物特征集中描绘、肖像与眼睛的描绘、个人独白等方面探讨了鲁迅文学作品中的人物形象塑造方法，希望能对深入理解鲁迅作品中的人物形象有所助益。

参考文献

[1]张磊世.鲁迅作品中人物形象的塑造分析[J].牡丹，2018（11）.86-87.

[2]聂贝贝，鲁迅和高尔基作品折射的国民劣根性比较[J].东南传播，2019（4）：170 173.

[3]李群，浅谈鲁迅文学作品中的人物形象塑造[J].短篇小说：原创版，2018（112）：15-16.

[4]杜晓刚.鲁迅小说作品中人物形象的心理描写分析与研究 基于时代背景的阿o心理特点研究[J].北京印刷学院学报，2019（6）：70 72.

（作者介绍：王靖宇，三门峡职业技术学院助教）