高密扑灰年画的现状探究

2020-07-18 09:02常森
传奇故事·百家 2020年1期
关键词:渊源传承现状

摘要:传统手工艺拥有超长的历史和生命力,是中国文化的重要组成部分,然而在21世纪的现代大机器工业主导的快节奏生活中面临着不利局面,有的传统手工艺甚至永远消失在人们的记忆里,这对于我们及后人无疑是一笔巨大的损失,更是中华民族的损失。

关键词:扑灰年画;渊源;现状;传承

一、传统手工艺的定义、特征、分类

传统手工艺,是指历史传承下来的以手工制作为主的产品品类设计。无论是过去还是现在,都有其不可替代性。它还具有实用性特征,是人们日常生活必需品。从材料中看,传统手工艺产品包括陶瓷器、纸制品(扑灰年画)等;从用途上看,穿戴类(衣服、鞋帽、首饰等)、生产类(各种农业、手工业工具等)、出行类(各种交通工具)等。

人们的生活方式和所处时代的技术条件是传统手工艺生存和发展的土壤。传统手工艺的材料以自然界的原材料为主,以手工制作完成。原始材料本身所具有的特性和手工制作配合完成,尽可能地把最完美的传统手工艺产品展现出来,在此当中也考验工匠对材料特性的掌握和对工艺制作流程的不断探索和进步。

传统手工艺在发展过程之中受到不同阶层的影响,表现出不同的工艺风格,如宫廷手工艺、宗教手工艺、民间手工艺。高密扑灰年画则属于后者。

二、高密扑灰年画的历史渊源

扑灰年画初期的作品题材以灶王、财神等神像和墨屏花卉为主。到了明代中叶,墨屏花卉已作为定型作品在市场上畅销。

清朝乾隆期间,公婆庙村王氏开始收徒授艺。本村张氏四兄弟师从王氏学成后也开作坊作画出售,题材在前人的基础上创新,进而扩大了扑灰年画的取材范围。到清末鼎盛时期,发展成两个主要的流派:“老抹画”和“红货”。“老抹画”风格典雅,颇具文人雅士之气,而“红货”更侧重强烈的色彩对比,让人感觉极其喜庆,给人以视觉上的极大满足。这也是影响现代扑灰年画的一个重要因素。

中华人民共和国成立后,扑灰年画和半印半画作坊在高密北乡姜庄夏庄一带30多个村子里传承下来,规模比较大。后来,生产大队曾经组织作坊进行集体生产。60年代,棉花屯二队30来户人家一年能挣到3000元钱,扑灰年画这个手艺让村民们安然度过三年自然灾害时期。

十年动乱时期,扑灰年画等传统手工艺遭受着或多或少的破坏,有的艺人甚至被打成反动派,精美的扑灰年画作品也被当成“四旧”而破除。

1978年高密市当地文化及相关部门开始着手重新整理年画业,著名老艺人王云龙和石敬文又带领子孙重新拾起了这项传统手工艺,使这项古老的民间艺术得以继续传承发展下去。

改革开放以来,扑灰年画因其独特的技法、粗犷的风格等一系列内在因素,引起了一大批专家学者的高度重视,一时间成了争相研究和收藏的珍品。然而,由于扑灰年画主要流传于民间,很少有人注意保存,因此,明清时期的作品鲜有保存至今。而今,高密姜庄的高庆旭老师的技艺通过长辈传承学习而得来,并成为高密地区扑灰年画的代表人物之一。他说道:“扑灰年画起源于民间,适应于民间,民间就是最好的土壤。”高密农历七月二十一是“财神会”,尤以高密姜庄镇高庆旭扑灰年画“财神”最受欢迎,价格也随着技艺的精湛而上涨。有人为图个吉祥也促进了“扑灰年画”产业的发展。高密地区小年腊月二十三,几乎每家每户都要贴上这么一张“灶王”。“灶王”的价格也会根据不同人群、不同层次的要求进行变化。

三、高密扑灰年画的制作流程

起稿、扑灰后,再加手绘,经落墨(勾线)、粉脸(粉手)、开脸(圈脸)、熏脸、涮脸手乌眼(点睛)、开眉眼、立眼(粉眼)、点嘴、丝发(耙头发)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉画金、耙胡子(搂胡子)、罩明油、刷边裁边等一整套20多道工序,才能画出一张漂亮的画来。

四、目前发展现状及传承形势

高密扑灰年画目前的发展现状不容乐观。

(一)市场问题

一个摆在我们眼前的严峻问题是,扑灰年画的销量事实上并不乐观,单纯靠扑灰年画本身所带来的收入也同样并非优厚,仅能满足人们生活的基本需求。传统的扑灰年画手工艺人还局限于赶集销售自己作品的阶段,有的可能自己开设自己的扑灰年画店铺,抑或是淘宝等购物APP上进行销售,但销量少之又少。年画的消费群体窄,特别是现代青年人的思想与西方发达国家看齐的潮流使得这个群体进一步缩小,也是扑灰年画市场缩减的原因之一。

手工艺人本身。像高密的扑灰年画代表人物之一的高庆旭,这样出色的艺人凤毛麟角。如何在扑灰年画作品本身与价值之间划上一个近似于等号的东西实属不易。也就是好多手工艺人的作品卖不出应有的价格,得不到相应的报酬,对手工艺人本身和技艺本身的发展也是一种阻碍。

(二)传统手工艺产品本身

現在的扑灰年画更多的是被作为一种纪念品或者说地方特产来销售,需求量并不大。扑灰年画跟泥塑和剪纸一样是一种传统手工艺,随着信息时代的快速发展,这些传统手工艺必然会出现衰落的趋向。扑灰年画有着明显的世俗特征,题材多取自民间神话和传说,寄托了人们的美好心愿。

(三)传承形势

尽管高密扑灰年画拥有悠久而辉煌的历史,但是在现代社会中,手工艺传承面临的形势仍然相当严峻。首先,在传承人方面。以前的传承门槛大多已经全部打破,却收不来徒弟。其次,现实问题。年轻人从事扑灰年画制作的兴趣极低,归根结底可能是挣钱太少。最后,在年轻人方面,自己本身也面临着巨大的生活压力和就业压力,觉得从事传统扑灰年画工艺不会有出路。

综上,高密扑灰年画的传承还存在着很多问题和阻碍。

参考文献:

[1]潘鲁生,董占军,唐家路等:《设计艺术学概论》,清华大学出版社,2013年版,第48页。

[2]潘鲁生,董占军,唐家路等:《设计艺术学概论》,清华大学出版社,2013年版,第126页。

[3]薄松年:《中国年画艺术史》,湖南美术出版社,2008年版,第11页。

作者简介:常森(1995.11—),男,汉,籍贯:潍坊市, 单位:山东工艺美术学院,学位:硕士,研究方向:设计艺术教育。

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