李汉铭
当今,心意太极八卦的诸多练习者,大都不具备散打的条件。这是因为不少练习者失去了步法,特别是九宫步传承和练习方法。没有九宫步这个支撑点,如鱼离开了水,如果要进行散手实作,必走歧途。为什么?比如,心意六合拳法都是“圆势”,散手时必须在“圆势”的九宫步里,方能得到发挥,两圆合体,相照生辉。拳法的圆“鱼”,游在步法圆活的九宫“水”中,可随意而转,随转而發,这是中华传统武术的精华。散手时,若失九宫步,必走拳击步。拳击直行步,手足不停地停顿,在等待发力的起发点,这是拳击永远无法改变的行拳规律。而心意六合拳的九宫步,循圆旋转,时时不停,双手绕圆,刻刻不休,手足联圆,永无停顿,在旋转的过程中,拳技顺圆随发,无须等待发力的起发点,这是中国武术的神奇。
武当派拳种,如果没有九宫步的统领,也就失去了“圆行法”,必然按照拳击“自行法”进行散打。因为,行走的直进直退,打拳的直伸直回,这是人类的自然本能,与生俱来,所以不少名师上擂台采用的却是“临时凑合”的拳击步法,原因就出在这里,平日所学统统无用,留下来的唯有跟着拳击一起蹦蹦、一起跳跳。
由此而论,武当三脉,若失九宫,必走上拳击歧途。
我在上文反反复复提及三脉九宫,那么,心意太极八卦的九宫大法是什么样子?天生地造出了何术?
(一)八卦九宫:术名,单换掌;演化,阴阳鱼,技在上盘。
(二)太极九宫:术名,琵琶势;演化,两翅摇,技在中盘。
(三)心意九宫:术名,虎摆尾;演化,六合手,技在下盘。
三脉九宫,皆由“无极功”生化而出,太极九宫多柔化,八卦九宫多飘逸,心意九宫多刚触;三脉九宫,可互为通联,各脉盘位又可自变上中下三盘。九宫之密,独尊一式,不碰不变,一碰就变,可化无尽手。三脉九宫,皆为十字手,所云“十字手法变不尽”即此真义。
这里,必须明确:任何组合九宫和一切自编套路,都是无用之物,因为临阵拆招,无法适应千变万化的散手决斗。
交流试技,必须通于九宫之法。如果不知九宫,散手时必然运行在同一条直线上,此为定位;有时略作停顿,此为定点。所以“定位定点”,时时处在被围击之中。因此,不知九宫者,切莫试技。
练习九宫,要过两关。第一关,必须在跳舞的人群中,进行九宫穿绕。男女旋舞,行动不一,容易碰人。以轻沾而擦为度,方可过关。这是在小范围里试九宫。第二关,必须在足球场里,进行四而八方旋身,东南西北穿走,这是在大范围里试九宫。合斗时,可用过步夺人,摆脱层层包围,这才是真正的九宫群斗混战。过了这两关,才能进行九宫试技交流。于是,出现了这样的交手情景:我欲向东,他也向东;他欲向西,我也向西;我随他形,他随我影,交交切切,形影不离,虚接连连,心意绵绵。这是道门九宫大展现。
我们讲的是心意六合拳,那么心意九宫又有什么特点?心意九宫,舒展时,风轻荷叶,水波不惊;激发时,天崩地裂,地动山摇;雷声阵阵,声浪一浪冲一浪,见之胆寒,闻之心惊。心意九宫,有封眼之法:一刹那,人不见;一刹那,在身后;一刹那,己出手。三个“一刹那”,仅在一眨眼间,可谓神速,如武侠小说所绘“瞻之在前,忽焉在后”。心意九宫封眼法云:上取眼,下取阴,八方穿魂封眼睛。与人交斗,对方不能看清我的“定位”,这才叫心意六合拳。
(编辑/刘强)