乡村材料在乡村文创设计中的表达探究

（江南大学设计学院 214000）

改革开放后，城市化的速度不断加快，大量的乡村资源投入城市发展中，快速的城市化造成乡村劳动力的流失，文化保护缺失，民族认同感低，以及乡村生态发展式微。同时，乡村文化价值在市场化的情况下被改造，对于传统的乡村文化形成了强烈的冲击和消解。一方面乡村人口的减少是的乡村传统的节庆、风俗、手工艺等失去传承的土壤，另一方面，乡村文化也发生着异化，被功利主义或个人主义冲击。

乡村文化的传播需要跟随时代发展的脚步，文创产业是一种在经济全球化背景下产生的以创意为核心的新兴产业，尤其是伴随着互联网、新媒体的发展，文创产业作为高附加值的行业具有强融合性，其中文化是关键，特别是设计思潮发展、多元化的现代，乡村文化作为乡村振兴的一大方向，本文提出将乡土材料作为乡村文化和文创产业融合并产生良性发展的新武器，将三者相互联系发生互动，让文化、材料、产业进行交流，充分利用乡土材料所展示的地域特色、原料属性和文化精神，寻求最好的乡村文创的表达方式。

一、乡村文化的内涵与表达

乡村文化蕴含着丰富的人文、地域、非物质等精神内核，其中承载了世世代代人的人文情节，历经时间洗礼，产生出大量文化结晶。乡村物质文化包括：自然环境、景观肌理、在地建筑、生产或生活工具等；非物质文化则包括：节庆与地方民俗、传统手工艺、民间艺术、村规民约、宗教或礼教活动、道德观念以及古朴又闲适的村落氛围等。乡村文化表现出的是典型的中国民族传统文化，是我们民族文化的根本源泉，并且具有特殊意义：

1.乡村文化赋予生活以意义

中华优秀传统文化的思想观念、人文精神和道德规范，生根于乡土社会，源起于乡土文化，成长在乡土田野。乡土社会中的许多节庆节点，如春节、清明、中秋、重阳等节日的意义，与中华民族的民俗节点的内涵上保持着一致。这是乡村社会几千年来积淀成熟起来的文化习俗给华夏儿女的生活以意义。

2.文化赋予乡村社会以秩序

乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会，人口流动很小，土地资源也很少变动。但到了现今这个经济发展和人员流动迅速的时候，传统价值观念逐渐趋于瓦解和传统乡村文化的逐渐凋敝，乡村社会组织的规模也逐渐缩小，宗族氏族的观念淡化，从而发生文化之间的不平衡和断裂。从乡村社会生长出的乡村文化，既有着以传统自然智慧建设起来的家族“生活秩序”，又有用道德礼教交往来维系心理的“精神秩序”，更有通过约定俗成的规则和默契维系的“自觉秩序”。

二、文创内涵以及乡村文创案例经验总结

文创产业全称为文化创意产业，是一种在现代全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，重点集中在一种主体文化或相关的文化元素依靠个人或者团队，通过设计、技术、创意和产业化开发、营销相关知识产权的行业。创意群体内涵广泛，跨领域、跨学科。而现在处在文创产业不断发展升级的过程中，是文化的深度融合与传播的重要时期。

文化创意产业发展迅速，在社会经济的推动下，乡村文化产业也随之蓬勃，通过挖掘本地文化，形成了许多颇具地方特色的文化创意品牌，作为带动地方经济的重要助力。我国在特色乡村建设中产生了一大批成熟的乡村文化项目如：无锡阳山水蜜桃基地，成都竹艺村，江苏田园综合体，高雄美浓的客家美食、陶艺纸伞手工技艺，透过结合当地景色、生态资源、人文特点、特产美食、手工制品等，这些赋予乡村传统文化更多元化的发展可能性。

1.主题明确

开发乡村农业项目，重点就在于不刻意去追求项目的规模，而是重视因时制宜、因地制宜，通过研究将项目做精细做深入。如阳山水蜜桃，以水蜜桃为主；成都竹艺村，以竹子为主；大湖草莓休闲酒庄，以草莓为主的。主题明确可以基于同一主题不断衍生出不同的子项目，深化主题，不断得提升项目品质。

2.就地取材

利用当地资源，进行精深加工，以设计为媒介，以文创为特色，重组当地材料，匹配不同材料属性，并进行产品的创新开发。在乡村产业之中，将旅游作为基础，把农业特产、自然观光、手工艺体验等相互结合联系，这样多元化发展扩宽了产业链条。

3.多方体验

乡村旅游体验，是对于以乡村文化为基础、以生活、生产和生态三者结合得全方位体验，这几个方面在规划建设中尤其重要，通过对本地自然资源、人文资源的提炼，体现出浓郁的本地特色和当地风情。

但在乡村旅游和乡村文创产业经典案例不断出现的过程中，大批的旅游村或者手工艺村应运而生，由此也产生了大量问题与争议。

（1）创意视角单一

在相同或者类似的地理环境和文化条件下，对于当地农产品、特产或者手工艺制品的研究不够就直接参考现有品牌，使得品牌同质化，给人前篇一律和选择困难的印象。

（2）视觉表现陈旧

在新的文化与消费语境下乡村文创产品设计中却有着一味追求“土”的风尚，忽视了对于现代设计元素的吸收与表达，显然不能满足现代审美需求。而且设计中不考虑内容而生硬地照搬的文化符号，既不利于传统文化的传承和发展，又容易造成滥用。

（3）设计风格异化

“在徽州的屋檐下，售卖日韩风格的旅游产品，那是对徽州文化的漠视和讥讽。”正如徽州文化学者陈庆军所鄙夷的，乡村文创产品设计的自我异化表现在将国外的设计样式和风格作为美的圭臬，而忽视独具魅力的本土民族文化。

（4）制作不够精良

低成本驱动利益最大化是造成乡村文创产品包装设计工艺粗糙、质感偏差的主要原因，低廉的材料和制作成本与乡土产品优良的内在品质极不相符，让消费者产生不信任感，不利于乡村文创经济的长远发展。

乡村文化中蕴含的乡味、乡趣、本真的特质以及乡村田园的自然生态让人能够缓解现代快速发展中人们的紧迫情绪，促使人们反思速度给人的心灵、生活方式和环境带来的问题。乡村文化融入文创产业中，是一种意识形态视觉化的过程，但我们更需要反思文化核心，将传统文化、民间艺术形态和手工工艺与现代设计思维、手法、技术，让本土材料与当地文化融合应用于文创设计中去，内含地区性的乡土民族情结，在不断进化的过程中，让丢失的文化能够慢慢拾起，通过设计融合，呈现出新的风貌。

三、乡土材料应用于乡村文创产品开发的思路与方向启示

乡土材料因就地取材，内涵广泛，即经济适用，又能够循环利用，并且具有地理区域特性和地区传统文化的印记。同时，正因为乡土材料的可再生性，对使用乡土材料这种在地资源对乡村生态资源循环利用和环境的保护具有重要意义。乡土材料主要分为：乡土植物；乡土建材；乡村竹、木；乡土废弃材料。针对不同的材料的表面肌理、颜色属性、材质特性等分类并再构，根据需求产品的功能结构定义材料的应用方式。以此表现出乡土材料天然质感和其中存在的乡间自然风貌和朴素的趣味。除了传统的应用形式，还可以将乡土材料组合再构设计，结合现代设计元素，在尊重材料的固有特性的基础上，营造出有趣的应用形式。

乡村造物多以手工制物让人认知，凝练着人的意志以及传承下来的坚毅淳朴，谓之“民艺”，在新时代的发展中也不能剥离的特质，造物有心、造物小美、造物温润，有着手工感、自然美和淳朴的精神内涵，还原生活场景，在视觉和触觉上给人以温度。利用本土化材料更能够将文化融入产品设计中，让物质与精神完美融合。

四、结论

乡村文创中选择与人有关的载体对文化进行融合，在衣食住行方面，以文化导向，选择日常器物和时令赏味为方向，以乡土材料为导向，追求日常器物之美和乡村的精神内涵，尊重乡村文化、乡村旅游和特色产业，保护乡村民俗和田园风景，因地制宜发展，通过乡村品牌系统的设计概念，与镇乡合作，唤起乡民对于乡村的认知，增加对于乡村的归属感，让乡村沉睡的文化底蕴在新的设计思维和方法上生长出来。