迎来送往有讲究

李俭

迎来送往，这是素常礼仪之一种。虽为常见、常遇，但却很有讲究。

在讲究者中，有那么一些官场中人，将迎来送往作为敲门砖，作为拉关系、搞攀附、织圈子的一种手段，使得这种迎来送往的礼仪变了味，使得它成为腐败的一个温床。

官场迎送变味、成灾，古已有之。综观中国封建王朝的历史，代代如此，顺序繁衍。久远的不说，那清代，官场迎送就已成灾。曾在道光、咸丰年间担任过知府、按察使直至署理巡抚等官职的张集馨，在其笔记和书信中，就屡屡无奈地慨叹这种“灾难”的岁月：“终日送往迎来，听戏宴会，有识者耻之。”“来往过客，攀挽流连，余等复迭为宾主，几于无日不花天酒地。”可见，旧时代，官场上的迎来送往司空见惯，而且愈演愈烈。即使那时，有识者也对此不齿。

封建社会迎来送往问题的根子究竟出在哪里？顺治朝中一位敢讲真话的官员任克溥道出了个中的答案：“有司十分精神，三分办政事，七分奉上官。迎送细节也，有因失而受辱者矣。参谒屡禁也，有渐远而获谴者矣。馈送严饬也，有以奔竟之疏密定官评之优劣者矣。有司精神有限，竭尽心思，弥逢上官之不暇，而何暇于政务乎！”这就是问题的症结所在。一旦官员们巴结逢迎讨好上司，为谋取个人仕途升迁而不遗余力成为官场中约定俗成、心照不宣的潜规则，又何来精力办政务？

应当警惕的是，这种潜规则在现今官场中的某些干部身上得到了延续，他们在迎来送往中或轻或重地夹杂着这些不良习气，成为另一类的腐败。比如，迎接时，车水马龙、灯红酒绿，显示隆重、“敬重”，为的是邀宠、献媚和攀附，而最终还在于以此邀官，求得仕途的升迁;欢送中大摆宴席、重礼相随，为的是稳固关系、织牢圈子。在他们这里，通常是三分政事，七分私人交易。这私人交易中，既有礼尚往来、投桃报李之手段，更有讨好上司之目的。君不见，很多腐败分子正是用此手段攀附上了上司，并以此作為靠山大行其道。抬轿源于坐轿人。依靠迎送的攀附之客，恰是因为有着喜好迎送之官。

而在迎来送往的另一种讲究中，人们则看到期间充满着同志情、朋友谊，看到风清气正的正能量。湖南省在换届中明确规定：集中谈话、限时报到、自行前往。新规一出，带来一股清新风气。长沙、衡阳、岳阳、张家界、永州等全省多个市州全没有迎来送往。长沙的41名交流任职的干部，同样都是自行前往新单位报到赴任。而且，赴任后迅速展开调研，进入角色。湘潭市召开县（市）区领导班子成员换届后任前集体谈话。一名干部从湘潭市政协交流到湘乡市任副市长，集体谈话后，他和另外前去赴任的5名同志开了两台私家车，从湘潭赶往湘乡任职报到……

每到换届时，一些干部的单位、职务变动成为自然。于是，这迎来送往也便在所难免。素常也常有上级领导到所辖基层考察、调研之类，也遇有迎送之事。该怎样“迎”，又该如何“送”，很有讲究。而今目前，交通、通信极为便利，食宿也很方便，不搞迎送，天时地利都支持，百姓更是喜欢。愿各地不妨立铁制、颁硬规，根治这迎来送往中的不正之风。

田志仁/图