新时代乡村教师“新乡贤”文化身份建构探究

丁群 易德良

摘 要：20世纪90年代以来，各种历史与现实因素导致我国乡村教师的主要师资来源与整体结构发生了重大变化，以往乡村教师具备的乡贤文化身份日渐缺失。本文深刻剖析了乡村教师乡贤文化身份没落的历史与现实原因，并立足于新时代的发展特点和乡村基层教育现状，对新时代乡村教师“新乡贤”文化身份的建构提出了一系列行之有效的对策与建议。

关键词：乡村教师;“新乡贤”;文化身份

2015年，中共中央、国务院共同印发的《关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见》对于“创新乡贤文化”提出具体要求：“创新乡贤文化，弘扬善行义举，以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设，传承乡村文明。”乡村教师作为乡贤文化群体中的“文化持有者”与“教育代言人”，历来被视为教化广大乡民的“文化人”、引领乡村道德风尚的“道德人”和维持乡村秩序的“政治人”而受到敬重。20世纪90年代至今，我国乡村学校经历了长时间的体制改革转型，因各种历史与现实因素导致乡村教师的主要师资来源与整体结构发生了重大变化，以往乡村教师具备的乡贤文化形象走向没落，乡贤文化身份日渐缺失，如何在乡村振兴战略背景下重新建构乡村教师“新乡贤”的文化身份，使之更好地推动乡村基层教育事业与乡风文明的振兴，已成为我们必须直面和迫切解决的现实问题。

一、乡村教师乡贤文化身份没落的现状与原因分析

当前，乡村教师与乡村民众、农村社会逐渐隔阂和疏离，成为乡村教育事业发展面临的普遍问题，乡村教师乡贤文化身份逐渐没落，对自身的“乡贤”文化身份认同感日渐缺失，随之而来的是责任感与使命感的大幅度降低。受此影响，许多乡村学校的新生代教师出现“下不去”“留不住”“教不好”等问题。笔者认为，造成这一系列现实困境的原因主要有以下四个方面。

（一）以城市为中心的价值观与“离农”思想的影响

20世纪80年代至今，我国城镇化趋势不断加快，城乡二元结构形成的贫富差距更加明显，导致以城市为中心的价值观与“离农”思想对乡民的影响更为深远。而且，许多乡村学校“撤点并校”，从原来落后偏僻的地方搬迁至县城或乡镇的繁华地带，封闭式管理模式将学校与本地乡土社会村落人为隔绝开来，许多学校虽名为乡村学校，却并未与本地区的乡村生活融为一体。乡村学校现行教材中的“现代文明观念”、许多乡村教师对这种以城市文明为中心的价值观的认同，也在不自觉地影响着学生价值观的养成。进入21世纪以来，能够融入乡村社会生活的民办教师群体逐渐被具有高学历的城市教育背景的年轻教师所取代，这些新入职的教师大多在现代化城市有过学习工作经历，面对设施落后、条件艰苦的乡村学校，心理落差、职业理想与现实环境的失衡，成为他们想方设法调离乡村、回归城市生活的主要原因。

（二）乡村教师社会地位降低，之前令人敬重的文化身份已经不复存在

众所周知，清末科举制度的废除使得读书与做官之间自此没有必然关系，新中国成立至“文革”期间的历次政治运动在“左倾”思潮的干预之下，对包括教师在内的知识分子又造成一定的沖击，但由于乡村教师在本地区仍然是“文化持有者”和“教育代言人”，加之人们普遍意识到，只有通过读书才能走出农村改变命运，所以乡村教师在本地区仍然具有一定的社会地位和优越条件。改革开放带来的商品经济与市场化浪潮，彻底改变了大部分乡村民众的观念。求富成为乡村人压倒一切的生活目标，经济成为乡村生活中的强势话语。市场经济的开放先后带动了人们经济收入差距的扩大，在以经济实力论社会地位的观念笼罩之下，具有一定官方话语权和经济实力的“官乡贤”“富乡贤”成为乡村民众青睐与追捧的对象，而作为“文德乡贤”的乡村教师因收入低、待遇差，社会地位一降再降，之前的优越感也随着经济收入的差距而消失，对自身职业的认同危机与日俱增。随着九年义务教育在农村的全面普及、普通高中教育和各种职业化教育在全社会的迅速发展，普通乡村民众的文化水平得到提高，乡村教师往昔在当地教化民风的崇高威望、令人敬重的“文化持有者”与“教育代言人”身份已经逐渐丧失。

（三）乡村教师由“优秀人才”竞相追逐的职业沦落为“高不成低不就”的职业

前者主要是指新中国成立后很长一段时间内实行的师范生包分配制度，据笔者所知，直至20世纪90年代初期，大量初中毕业成绩优秀的学生去读中师，中师免学费而且毕业包分配工作。相比之下，当时的大学录取率较低，初中升高中的学生如果没有考上大学，想进国家单位几乎不可能，因此许多优秀人才都去读中师，毕业后服从分配到家乡安心教书，成为当年家乡父老羡慕敬重的对象。21世纪初，情况发生反转，国家教育政策的变革以及乡村教师的经济收入相对于其他行业而言捉襟见肘，人们的观念也在悄然变化：读书成绩好的都去读重点高中、考重点大学。成绩中等偏下的才来读中师，中师生源质量直线下降，许多从中师毕业的乡村教师的综合素质、职业素养、能力水平与20世纪八九十年代的乡村教师相比完全不可同日而语，乡村教师已经沦落为许多高校毕业生“高不成低不就”的一个无奈选择，因乡村教师职业能力与综合素质下降而引发的乡村教育整体质量滑坡，让人们对乡村教师的崇拜、敬重心理逐渐消失。

（四）乡村教师日益成为乡村社会的“异乡人”

近年来，国家为大力发展乡村基础教育事业出台了一系列教师招聘管理政策，增加了“特岗教师”招聘计划等。许多新入职的教师既有事实上的“异地教师”，也有虽是本地人但已经与乡村社会完全隔断联系的“异乡人”与“边缘人”。由于缺乏对乡村生活的充分了解与心理准备，特岗服务期一满，能留下来安心任教的只是少数。即使是本地籍贯的乡村教师，也会想办法调到条件稍好一点的乡镇甚至县城去教书。即使因为种种原因留在乡村学校，许多新生代教师也会在靠近城区的地段购房，除上班时间之外，节假日和课余时间都生活在城区，生活方式也向城区市民靠拢。在笔者看来，无论是本地教师或是外地教师，他们普遍是在现代化城市接受的高等教育，基本上已经割断了自己与乡土文化的联系，他们在接受教育过程中逐渐形成的知识体系与价值观，已经完全脱离了乡村生活。在适应现代城市文明的生活状态之后，他们自然会对乡村生活与乡土文化产生隔膜。因此，即便是本地籍贯的乡村教师，很多人也事实上成了与当地乡土文化有着本质区别的“异乡人”。

二、新时代乡村教师“新乡贤”文化身份建构的对策与建议

传统乡贤“有德行、有才华，成长于乡土，奉献于乡里”等优良传统应当成为“新乡贤”的文化底蕴，“新乡贤”还应当以乡情为纽带，以优秀基层干部、道德模范、身边好人的嘉言懿行为示范引领，延续农耕文明，培育新型农民，涵育文明乡风，促进共同富裕。在乡村振兴战略背景之下，乡村教师作为改造乡村文化面貌的“灵魂”与主力军，为乡村教师注入“新乡贤”文化精神、重塑他们的“新乡贤”文化身份，已成为乡村教育振兴事业的当务之急。

（一）不断完善特岗计划拓宽乡村师资渠道，改善乡村教师待遇与收入，让乡村教师真正“留得住”

特岗计划是我国近年来为解决乡村学校师资力量匮乏而采取的教师招聘与管理政策，通过这些年的实践收效明显。然而，如何让特岗教师服务期满后，仍然留得住且能够主动融入乡村生活与教育事业中去，却一直没有找到解决方案。笔者认为，不同地区的教育行政部门应着眼于本地区实际，适当增加本地的定向委培师范生名额比例，县级教育部门应加强与本地区师范院校的紧密合作，为乡村中小学不同办学层次的师资需求提供多样化的学历教育途径以及各类职后教育培训，以满足不同地区对师资数量及质量提升的需求。

乡村学校目前的实际情况是校点多、规模小、分布散，同样多的学生规模，需要配备的师资数量明显要多于城区学校。与此形成反差的是，乡村学校的教师却远远低于城区学校的教师编制比例，许多乡村教师多年以来一直是以“代课教师”的身份在辛勤工作，社会地位、工资待遇远远低于在编教师平均工资水平，工作积极性因此大打折扣。所以，教师编制名额应当向奋斗在艰苦边远地区的乡村教师倾斜，这是让乡村教师安心从教的重要举措。另一方面，加大对乡村教师的生活补助力度，提高乡村教师的福利待遇与收入水平，这也是让乡村教师真正“留得住”的物质基础。交通闭塞、教学生活设施落后、条件艰苦，使得乡村教师的生活成本、生活压力远远高于其他地区的教师，因此，2013年国家出台了《关于落实2013年中央一号文件要求对在连片特困地区工作的乡村教师给予生活补助的通知》，明确要求对乡村教师的生活补助要坚持“地方自主实行，中央综合奖补”的原则。各级政府要加大财政倾斜力度，为提高乡村教师待遇和地位提供有力的保障。

（二）构建乡村教师的精神奖励机制，多方协作“合力”培育乡村教师的乡土情怀，让乡村教师树立并认同“新乡贤”文化身份

乡村教师作为特殊的知识分子与教师群体，除了物质生活上的改善与提高，精神层面的需求以及自身价值被认同的心理渴望更应该引起重视。为此，各级教育主管部门应当针对乡村教师专门设立一套体系完整的荣誉与奖励机制，将其中表现突出的教师评为“最美乡村教师”“乡村教育先进个人”，予以表彰并作为典型进行宣传与推广。这不仅仅是对教师个人的尊重与认可，更是激发广大热爱乡村、愿意扎根乡村教育事业的教师们内心的奋斗热忱，使他们在先进事迹的激励与鞭策下，对自身的职业充满责任感与成就感。

教师的乡土情怀包括对乡村学生的关注、对乡风民俗的认同、对乡村村民的友善、对乡村文化建设与文明乡风的支持与引领等。具体而言，乡村教师要利用各种机会走进村民的生活，在乡村学校不断探索各种行之有效的家校合作管理模式;乡镇村委会应当创造机会让乡村教师参与乡村发展规划、乡风文明建设等重要活动。在这些“合力”作用下，乡村教师的“新乡贤”文化形象将得到村民的认同，乡村教师才能真正融入乡村文化建设，成为乡村“德治”的重要引导者，进而推动乡村文化的发展和繁荣。

（三）增强乡土文化自觉意识，培养乡村教师“新乡贤”文化精神中的乡土责任感与奉献品格

乡村文化建设作为乡村振兴战略在精神文明层面的有机构成，注入新的时代内涵对其进行改造与重塑是当前紧迫而艰巨的历史任务，需要“新乡贤”文化力量的参与和主导。乡村教师需要融入乡村社会生活并逐渐熟悉乡村世界的各个角落，又要有超越乡村的教育理念和科学价值观，有理由并且能够在“新乡贤”群体中发挥重要作用。如留守儿童问题是目前乡村学校普遍存在的现象，笔者认为，对留守儿童个体成长进行呵护与关怀是“新乡贤”的重要使命之一，乡村教师应当肩负乡村留守儿童“教师+父母”的双重角色。在政府相关职能部门的协助下，将乡村学校建设成为留守儿童的心灵港湾和安全教育基地，以此为基点培养乡村教师“新乡贤”文化精神中的乡土责任感与奉献品格。可以说，直面乡村社会发展实际、重新定位自身的社会作用与责任使命，审视并思考本地区乡土文化特色，增强乡土文化自觉意识，应该成为当代乡村教师“新乡贤”文化身份建构的重要方向。

三、结 语

在乡村振兴战略背景之下，如何培育新时代高校学生正确的职业观与价值观，使之树立服务乡村、扎根乡村的教育理想，具备乡土责任感与奉献品格的教育情怀？笔者认为，一方面从传统的乡贤文化中汲取智慧，另一方面立足新时代乡村基层教育发展特点与现状，探索乡村教师“新乡贤”文化身份建构的有效途径，不仅能从一个新的视角破解当代乡村教师培育所面临的现实难题，更能为高校大学生增强服务乡村教育事业职业理想提供有价值的借鉴。在此基础上，用“新乡贤”文化精神为乡村教师的职业理想教育与专业发展需求注入新的活力，共同推动我国乡村教育事业和乡村文化建设事业的良好发展。

参考文献：

[1]于韜，蒲娇.社会转型期背景下新乡贤当代价值的建构与重塑[J].吉首大学学报（社会科学版），2019，40（S1）：65-69.

[2]吴梅，许晓君.我国乡村教师队伍建设面临的困境及其破解[J].当代教育科学，2017（06）：61-64.

基金项目：2018年度湖南省哲学社会科学基金教育学专项课题“新乡贤文化视野下的乡村教师培养模式研究”（项目编号：18YBJ21）的阶段性成果

（作者单位：湘中幼儿师范高等专科学校）