改革开放以来马克思主义发展史研究新进展

王志刚

摘要：改革开放40多年来，我国的马克思主义研究取得了众多突破性进展，与此同时也暴露出来一些问题需要进一步加强。现从审视梳理的角度，简述改革开放以来马克思主义发展史研究的新进展，以更好的为马克思主义在中国的新发展提供一些参考。

关键词：马克思主义;发展史;研究;进展

随着时代的不断发展，新的问题，新的矛盾不断出现。这些社会现实都要求我们对马克思主义的研究不断推进。也只有正视当前的社会问题，才能够帮我们更好的找准研究切入点，使马克思主义理论与各个领域的融合都能更加深入。审视改革开放以来马克思主义发展历史的成绩与不足，可以更好地丰富马克思主义研究的视角，帮助我们有效完善和进步。

一、改革开放以来马克思主义发展史研究的阶段和成果

马克思主义在中国已经有多年的研究历史，尤其是改革开放以来，马克思主义研究经历了几个重要的节点，使我们对马克思主义的研究获得了突破性发展。

1.马克思主义研究获得崭新发展阶段——从20世纪70年代末到90年代末

改革开放推动社会主义发展进入了一个新的时期，经济的繁荣也为文化的发展和哲学理念的更新带来了新的机遇。我国的马克思主义发展史研究也取得了一些突破性进展。如《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》的出版，《马克思主义时》问世等，都开启了新时期马克思主义发展史研究的先河。

2.马克思主义发展史研究的繁荣阶段——从21世纪初到党的十八大

随着经济全球化的不断深入及中国社会经济的广泛发展，从20世纪初到十八大是马克思主义发展史研究在各个理论研究不断深化，突破创新的一个崭新阶段。人们对马克思主义发展史的研究进入了纵深阶段。科研成果也变得非常丰富，对各个领域都产生了极强的推动作用。

3.马克思主义发展史研究全面融合阶段——党的十八大至今

人们对马克思主义发展史研究的逐步深入，马克思主义各个领域的深度融合已经出现了纵向延伸和横向融合。西方马克思主义研究实践也获得蓬勃发展，中国的马克思主义研究更呈现出一些新的特点。

二、中国马克思主义发展史研究呈现出的新特点

随着中国马克思主义发展史研究的逐步丰富，马克思主义发展史研究呈现出来一些新特点。其一，与中国的国情联系更加紧密。马克思主义发展史研究理论成果变得越来越丰富。如三个代表，科学发展观等都是马克思主义中国化的典范。其二，人们对马克思主义发展史研究的方法手段得到了有效更新。新的历史时期，新的发展理念使得中国对马克思主义发展史的研究出现了全面繁荣的新气象。除了依托《马克思恩格斯全集》这一框架，人们又开始尝试一些新的结构方式，使马克思主义的中国化更好地走向落地实践。与此同时，中国一直坚持马克思主义研究的开放性立场。不断吸纳外国学者的一些最新观点，有借鉴有甄别地为中国所用，为中国的马克思主义发展史提供了开阔的视野和丰富的理论体系。

三、马克思主义发展史研究需要进一步加强的问题

人们对马克思主义发展史的研究涉及的层面越来越广，视角也越来越新颖。同时，在马克思主义发展中国化的过程中，还有几个问题需要我们进一步加强。

1.加强马克思主义与中国社会现实的深度融合

马克思主义的诞生与发展都是基于对社会现实历史的深刻考量，因此，对马克思主义发展史的研究不能与当前的社会现实所脱节。马克思主义发展史与资本主义社会结合在一起，有一些创新性观点。与中国的社会主义社会相结合，也会有一些新的理念。我们在研究马克思主义发展史时，一定要正视当前中国社会的发展现状并结合马克思主义理论的演变特征和规律进行深刻的考量，使马克思主义在当代依然具有鲜活生命力。对马克思主义研究不能单纯着眼于理论层面，而是要结合历史和社会现实对其变化做出清晰的说明和科学的解释，及时修正一些过时的理论。这样才能够使马克思主义研究与中国社会现状更加吻合。

2.加强马克思主义学术层面的深度梳理与整合

对马克思主义发展史的研究不应该止步于浅表化理论层面，而是要向深度梳理逐步迈进。对一个问题的解释不能单纯地停留于是和否，而是要对取得的结果不断进行新的阐释，核心的说明要基于动态化的研究，以此来完善马克思主义理论。从宏观把握和微观特性两个层面共同推进，使马克思主义能够呈现出全面性、深刻性、动态性的特征。这样才能更好的体现文本解释与现实的结合，实现理论与社会实践相统一。在多个领域实现马克思主义的传承创新与融合，推动马克思主义中国化的研究更具社会现实意义。

3.要对马克思主义研究意识形态的挑战作出积极回应

马克思主义发展史的研究与其他学术史研究相比，呈现典型的意识形态性特征。随着社会的发展，人们的思想利益多元化，对马克思主义发展史研究的意识形态斗争也变得更加复杂。有些片面的观点过分强调或弱化意识斗争，使资本主义社会与社会主义社会出现了一些对立和冲突。在对马克思主义发展史研究的过程中，我们需要尊重外国研究的成果，同时，还需要对经济的意识形态挑战作出积极回应，汲取马克思主义研究中的有益资源，对资本主义的危害进行有效的批判和回击，并帮助我们更好的认识社会主义的新变化新特征。坚持马克思主义研究的实践性方针，反对意识形态的机械化斗争。以开放包容的态度，对不同流派的马克思主义理论进行有效的甄别和理智的接纳，推进马克思主义中国化的全面发展与繁荣。

四、马克思主义发展史研究的审视与回归

对改革开放40年以来马克思主义发展史的研究进行总结和审视，可以帮助我们更好地发现问题，并能够推动我们的理论研究更加深入。为了更好的拓展今后马克思主义发展史的研究方向和空间，推动马克思主义中国化的扎實落地，以后我们还需要做以下几个方面的工作。

第一，高度重视马克思主义理论与现实领域的创新性融合，推动马克思主义发展史继续向前。历史唯物主义的观点告诉我们，世界是在不断变化之中，社会的矛盾关系也在不断发生变化。因此，对马克思主义发展史的研究，就不仅仅要从简单的经验层面来落实，而是要更好的抵达社会世界，从人的创造性角度推动马克思主义的创造性发展。依托人的主观能动性，使社会发展更具多元化推动马克思主义与客观世界的联系更加紧密，研究视角更加开阔。这样不仅可以更好地丰富马克思主义研究的理论，还可以帮助我们获得更多启发。借助马克思主义来更好地缓解社会矛盾，推动历史不断向前发展，使我们对马克思主义的研究可以向纵深层面不断拓展。在马克思主义研究的基础之上，充分发挥人的主观能动性。基于现实的视角，推动人类社会不断向前发展，使马克思主义研究的社会资源更加丰富。

第二，基于唯物主义的方法论审视马克思主义理论研究的成果，辩证性地吸纳和整合，使马克思主义研究成果更加丰富。对马克思主义研究所取得的理论成果不要简单的收集，而是要对他们进行科学合理的界定，以更好地推动马克思主义研究成果的逐步繁荣。尤其是对国外的一些马克思主义研究成果，更需要从历史唯物主义的角度进行有效的审视和辨析。发现其在推动马克思主义发展中的有利、进步，肯定其学术价值，同时也要看到资本主义社会特定的历史局限性和使用限定性。结合当前中国社会发展的现状，研究马克思主义落地，所应该持有的基本立场和有效方法。这就需要我们在学术层面上要坚持开放、包容、动态、发展的视角，来看待马克思主义研究。而在现实层面，更需要有效借鉴一些丰富的思想资源，不断丰富马克思主义中国化的实践，推动中国社会继续向前发展。

第三，要紧密结合习近平新时代中国特色社会主义思想实践，推动马克思主义中国化，时代化，大众化。改革开放40多年的发展历史告诉我们马克思主义中国化的进程是一个不断推进，逐步深化，有效发展的过程，坚持马克思主义在中国的领导，就需要及时拥护以习近平同志为代表的新时代中国特色社会建设的目标与构想，为书写新时代中国的辉煌史而不懈努力。从当前社会发展来看，我们必须要高度重视社会主义初级阶段中国社会的内在矛盾关系，并积极发挥中国人民的创造性，为深化社会主义发展规律的认识，推动中国社会继续向前发展而不懈努力。

总之，马克思主义发展史中国化的研究是一个动态的、持续的、开放的渐进的过程，在学习和研究的过程中我们需要从逻辑的角度去审视分析，从现实的角度来不断完善，推动马克思主义中国化扎实落地，为中国社会进一步向前发展而积极努力。

参考文献

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