祛病防疫端午祈安康

南方周末评论员

又是一年一度端午节。这是一个极富中华民族特色的节日，意蕴丰满，寄托着我们的先人对安康美好生活的向往。尤其在今年，新冠病毒仍在肆虐全球，端午更具别样意义。

这一天，我们会在门顶悬挂菖蒲、艾叶；古人还会“以兰汤沐浴”，洗去一身的污秽；手缠彩线、头插艾草或平安符，让邪魔与霉运不得近身。苏轼的词“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”，向我们展现了千年之前活色生香的端午景象。

是的，虽然我们现在已少喝雄黄酒，但端午“祛病防疫”的意蕴是亘古常新的。当下，大家常用酒精凝胶洗手、勤换衣物勤洗浴，亦是在这方面身体力行、为己为人，亦是与古人心意相通、传承端午真谛。

端午节位于夏至前后，恐怕不是偶然的。有一种说法，端午即起源于夏至。在北半球，夏至是一年中白昼最长的一天；夏至过后，很快迎来一年中最为酷热的日子。高温与阳光中的紫外线，是最天然的消毒剂，有利于抑制诸多疫病的传播。我们的先人自觉或不自觉地意识到这个节点是“正邪消长”的转折点，祛病防疫、祈望安康，可谓顺天应时。

这一天，我们会吃糯米粽子，全素、掺红豆、加红枣、放咸蛋……这是为了纪念屈原，纪念伍子胥，纪念曹娥，抑或只是想尝试一下新的烹饪手法？各地有各地的说法。也没有必要以一种说法否定另一种说法。对此，我们要抱着开放的心态，体认时间会不断赋予端午以新的意义，也体认端午的地方性与多义性。

纪念屈原的，悲悯他的人生沉浮，体味他的家国情怀；纪念伍子胥的，聆听一出英雄悲歌，感受他的壮怀激烈；纪念曹娥的，思忖亲子相爱之道当为如何。什么都不想也行，做出口味更佳的粽子，光大粽子的家族，同样有意思、有文化。

这一天，中国南方会举行赛龙舟比赛，以至于欧美对端午的理解往往就是“龙舟节”。龙早已成为我们这个民族的图腾，我们以“龙的传人”自居。赛龙舟有这个文化符号加持，底蕴大增。而把人们吸引到一起，又有对抗性与竞技性，更给这个节日增添了更多的社交乐趣与活力。

端午不仅是中国的节日，更波及了整个儒家文化圈。这说明文化的传播，是自然而然、不可阻遏的。把端午视为中国独有，把别国的端午习俗视为剽窃、视为“文化挪用”，是没有必要的弱者心态。

端午正是我们这个民族生生不息、对美好生活向往的一个核心符号，也是我们的文明传播无远弗届、千年不绝散发着召唤力的载体与标志。

愿大家端午正气大涨。剥开粽叶，数千年的历史一齐涌上心头，此时正合一杯美酒，驱走这世界的疠气与戾气。祝端午安康。