石上经典（三十）

□孙文韬

《临石鼓文》拓片（局部） 清·吴昌硕

昌明硕德

吴昌硕是震古烁今的一代书画巨擘，数以万字的篇章也难以述其成就。与清代的孙星衍、王澍等人的学者书风不同，吴昌硕有着明显的豪纵气息。与邓石如、杨沂孙等人精于篆书亦不同，吴昌硕兼善多重艺事。他在才华与学问的平衡、生活与艺术的融洽方面，堪称典范：功在廊庙，其参谋军机，战敌寇于关外；吟咏山林，其积案盈箱，托情怀于诗词。

金石气息的灌注，使因循守旧的清代书坛焕发出别样的神采。在时代的洪流面前，吴昌硕追摹石鼓文，在传统中开掘未来。长期的刻印生涯使其线条中的意蕴和情志丰厚多变——迟涩的用笔能够蓄力，饱满的笔迹增添骨力。观其石刻书作，有离尘去垢的清新，也有荡气回肠的豪迈：起笔圆实丰厚，行笔刚健婀娜，收笔形态百出。从一些石刻作品来看，其笔墨的趣味也为刻工所熟悉，收笔处的飞白笔触亦被清晰地表现出来。

吴昌硕年少时，家乡遭受兵乱，其流离失所，辗转多省，险些丧命。侥幸生还后，他重理荒芜，躬耕苦读。苦难的经历使其明了世事，对劳苦大众有着深切的同情。当达官显贵索要书画作品时，经常被他婉拒或讽刺挖苦。而对意气相投的平民朋友，他却以书画联谊不计酬劳。高超的技巧促成他的金石书画迎来发展的黎明，无私的德行使得众位名家列其门墙，执弟子礼。因此，只有明了苦难的人才能更加珍视美好。从他的作品中，我们可读解其克服种种磨难的如同刻刀般的浑厚笔锋。

襟怀奇伟

高邕是海派知名的书画家，其为人光明磊落、急公好义。清宣统元年（1909年），高邕在上海豫园与众名家联合创立“豫园书画善会”，并被推选为会长。书画本为文人雅兴，多唱和酬答、伤春悲秋之作。古代文人不事生产、不勤劳作，在琅琅的书声中，与劳苦大众隔绝。时移世异，列强侵扰，山河破碎，文人的笔锋也充盈着刚猛和霸悍，文人的情怀也增添了责任与担当。他们襟怀坦荡，扶危济困，以善会名义出售书画家作品，在所得中提取润资，用于赈济灾民。

《延威将军胡励生之墓志铭》（篆盖） 清·吴昌硕

在高邕的笔下，魏碑点画的骨力与隶书结体的宽博相结合。平正的间架结构，如同一位年高德韶的长者，端坐于厅堂之中。左低右昂、顾盼奇绝的文字神采，使我们想起唐代的北海太守李邕。“北海如象”！书史上对李邕尚义任侠的性格特点与深心大力的书法美感评价颇高。也许是一种精神辉映的感召，也许是高邕的人生境遇唤起他对前贤的景仰，其书法风貌以李邕奇伟书风为基底，参研诸法，终成面貌。

《沈君竹传》拓片（局部1） 清·高邕

《沈君竹传》拓片（局部2） 清·高邕