优势视角下长子鼓书人才队伍发展的实践探索

暴楷静

地处山西省东南部的“中国曲艺之乡”长子县，曲种繁多，源远流长。其中，长子鼓书以其优美的唱腔、丰富的表现力，深深扎根在广大人民群众的心中，更被国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。从2019年年底至今，新型冠状病毒肺炎疫情发生，在党的领导下，全国人民众志成城抗疫情。文艺界积极发动全国的文艺工作者进行创作与表演，通过接地气的方式对疫情防控进行宣传，增强人们的防控意识。长子鼓书从业人员积极站在社会责任层面上，参加山西省曲协“抗击疫情 曲艺在行动”作品征集，高度关注疫情，讴歌白衣天使，致敬英雄人物，创作大量的优秀作品，长子鼓书《最美逆行人》《武汉，我来了》《再书传奇壮河山》《把红旗插到最前沿》《送瘟神》《赢得中华艳阳天》《夫妻出征》等分別在曲艺杂志融媒体、中新网、人民网、山西曲协、山西文艺微矩阵、《中国艺术报》等媒体刊登，并有多个节目在“学习强国”展播，在全国产生了一定的影响。

本文研究目的是为了保护非物质文化遗产及文化多样性，让更多人能够意识到保护传统文化的紧迫性和重要性。研究意义从理论上来说，可以丰富优势视角在文化传承领域的理论研究；实务意义在于可以对长子鼓书的研究抽象概括出其他非物质文化遗产在未来如何更好地挖掘资源，实现发展；政策意义在于可以通过挖掘资源，让人民群众充满信心面对非遗传承，社会工作者积极扮演政策倡导者的角色，为政府献言献策，推动政府制定更加有效的政策支持非遗的发展。

一、文献综述

（一）优势视角文献综述

Weich等人在1989年发表的《社会工作实践的优势视角》使得优势视角理论进入人们的视野之中，这也被认为是优势视角的开端。截至2020年2月18日，在中国知网上以“优势视角”为主题进行检索，共检索到1874篇相关文献，从计量可视化分析结果来看，2005年是一个节点，2005年以后，关于此方面的论文大幅增长，在2018年发文达289篇。

从目前研究来看，主要分为两大类，一类是运用优势视角的理论框架与社会工作的介入模式相结合，比如《优势视角下社会工作介入农村留守儿童研究——以淮北市S农村个案为例》（何磊，2015），《优势视角下失独老人的养老困境及相应对策》（肖云、杨光辉，2014）等，涉及老年、医务、儿童等领域。一类是从问题视角出发，对问题视角进行批判，或者将其与优势视角进行对比，比如《从问题视角到问题解决视角——社会工作优势视角再审视》（童敏，2013），《社会工作中问题视角和优势视角的比较》（闻英，2005），对优势视角和问题视角进行比较和反思，来对实务工作的开展进行指导。

（二）优势视角介入长子鼓书文献综述

从目前国内关于优势视角理论的研究现状来看，多为应用研究，尤其是运用优势视角与个案工作、小组工作、社区工作相结合，在社会工作实务中应用的领域涉及比较广，关于优势视角理论的研究较少，对理论的深入研究较少。虽然优势视角得到广泛重视，但是将其与社区工作结合介入长子鼓书从业人员队伍的发展并没有相关研究。在未来的发展中，还需要对运用优势视角进行实务后的效果进行评估，并加强对优势视角相关理论的研究，可将优势视角与其他理论相结合，更好地服务于长子鼓书人才队伍发展之中。

二、概念界定

（一）优势视角

优势视角理论兴起于20世纪90年代，是社会工作中的重要理论之一，该理论应用领域广泛，可运用于老年社会工作、医务社会工作、儿童社会工作等各个领域。其理论基础是人本主义，该理论积极的态度广受欢迎，该理论认为在某些条件下所有事情都可以作为一种优势存在。优势视角理论强调个人、团体、家庭、社区都具有资源，所有的环境中都充满资源，要优先考虑原生资源，善于发现自己及他人的长处，并将这种长处发挥出来。任何事情有风险也是机会，危机之中有危险也有机遇，对于负面事件把握得好也是一种机会，从而实现个体的进一步发展。

（二）长子鼓书

长子鼓书起源于宋元 ，是山西省长治市长子县土生土长的地方曲种，也是上党地区的主要曲种之一。目前从业人员约3000人，演出团队有60余支。表演形式上，它唱腔板式较多，曲调朴实自然，地方色彩浓厚，音乐红火热闹，既能驾驭长篇书目，又能表现短小曲段，深受当地群众喜爱。社会功能上，长子鼓书承载着宣传、教育等社会功能，多次在国家级舞台上展演展示，涌现出一大批优秀的曲艺作品和创编人才。其中暴玉喜创作的长子鼓书《腊月天儿》《山西面食》《起乳名儿》等荣获中国曲艺牡丹奖，刘引红、胡晚红等分获中国曲艺牡丹奖表演奖、山西省杏花奖，郭荣先创作的长子鼓书《大嫂》荣获中国曲艺牡丹奖文学奖提名，刘引红入选长子鼓书国家级非物质文化遗产传承人。还有李瑞红、柴海青、韩栋等一大批致力于长子鼓书音乐的优秀人才。更有长子鼓书《小两口回娘家》《山西面食》《腊月天儿》《梁祝》等赴法国、日本、韩国等地演出。

三、长子鼓书从业人员队伍发展面临的问题

长子鼓书在发展壮大的同时，也存在一定的危机，主要体现在三个方面。

（一）后继乏人

尽管长子鼓书在群众中广受欢迎，但是目前也存在发展瓶颈。一方面，表演人员年龄偏大，50岁至60岁占75%，40岁至50岁占15%，30岁至50岁占5%。另一方面，从观众层面看，观看演出的观众80%是中老年观众，年轻人比例占少。在未来发展中，长子鼓书传承面临人才断层的问题。探索其中存在的原因，从历史上来看，长子鼓书的传承大都是靠老艺人口传心授的，留下的文字曲本较少。以前大多数艺人是以养家糊口为主，没办法才让孩子说书，人们的思想中存在说书上不了台面的观念。再者，学习长子鼓书的周期比较长，学会容易，学好难，能够掌握一定技巧得到观众喜欢需要较长时间。如长子鼓书演员刘引红12岁就跟随师父学习，经历30多年的磨炼，才有今日成就。在大家的定性思维里，认为长子鼓书难学，出名更难，从而较少人愿意主动去学习，导致了长子鼓书的后继乏人。

（二）创作人才短缺

长子鼓书从业者在乡下演出，所演曲目大多是长篇连本戏，比如《五女兴唐传》《包公案》《回龙传》等传统书目，都是老艺人口传心授传承下来的。长子鼓书的这些作品经历了生活的历练和检验，老百姓自然喜欢。而新创作长子鼓书，要求编剧要有扎实的生活功底和文学功底，才能出精品。有的初学者仅略知其一二就开始创作，作品不接地气，以致得不到观众的认可，一碰壁就产生畏难情绪，缺乏吃苦耐劳精神。创作者不深入生活，提升技巧，创作的作品其时代性、通俗性远远不能满足群众精神生活的需要，作品不受欢迎导致创作者放弃，致使专业的创业人才短缺。

（三）临时团队问题

长子鼓书创演团队的组合尽管灵活，但不固定。为了增加收入，一个人可以在多个团队进行演唱，团队的性质具有商业性，一般来说，乐队内演唱者收入略高，团长收入最多，有时候也有所有人平分演唱收入的情况。临时团队带来的问题就是不固定性，包括长子鼓书从业人员的收入不固定、合作不固定、演员之间不时需要磨合、没有固定的公司作为依靠等，这些因素也制约着长子鼓书的发展。

四、优势视角下对长子鼓书从业人员队伍发展的评估分析

运用优势视角进行评估时，一般包括对案主了解的事实进行优先考虑、探求案主的需求、对案主和环境优势进行多角度评估等方面，笔者经过总结认为，可以将其分为三大类进行评估，即案主、环境、案主与环境之间的关系。

（一）长子鼓书从业人员自身评估

长子鼓书的从业人员如何看待自身的问题，将直接影响到其自信心和长子鼓书的传承与发展。对长子鼓书从业人员的需求进行评估，了解他们所需面对的问题十分重要。由于其从业人员文化程度普遍不高，有时候被认为“土气”，这些社会标签会不同程度影响其从业积极性。如果从业人员能够从积极的角度看待自己，不要过度在意别人的眼光，努力提高社会地位，那么对长子鼓书的传承和从业人员队伍的稳定有较大的帮助。从优势视角出发，客观上，长子鼓书是极具地方特色的，其行腔走韵和方言土语紧密结合，略带鼓书的腔调，有人视其为“土”，实则是具有浓郁乡土美和鲜明地域特色的一门中华优秀传统艺术。主观上，当前的从业人员具有吃苦耐劳、勤劳朴素等品质，长子鼓书的演唱很辛苦，风吹日晒，即使如此，演员仍然下功夫磨炼表演技巧，技艺日臻娴熟，从而颇受欢迎。比如长子鼓书演员刘引红，2018年5月，她被评定为第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。还有胡晚红、李先玲、孙英兰、鲍先平等，都是长期摸爬滚打出来的长子鼓书优秀民间艺人。由于长期和群众打在一起，表演也非常接地气，他们处理事务和人际关系方面较强，这都是其自身的优势。

（二）长子鼓书从业人员自身与环境的关系

环境与个体之间相互影响，从优势上看，在政府层面，政府出台了优惠政策，对长子鼓书从业者给予政策扶持，对新成立的长子鼓书说唱团体给予2000-5000元的资金补贴；政府每年邀请知名专家为长子鼓书从业人员免费培训1-2次；简化长子鼓书经营户办事程序并给予一定的费用减免等。在人才方面，注重对优秀人才的培养和奖励，如2018年刘引红以全额事业编制的待遇被引进长子县文化馆，入选了山西省“三晋英才”优秀骨干人才，当选为长治市人大代表。2019年胡晚红入选山西省“三晋英才”优秀骨干人才，政府给予扶持奖励。在队伍方面，目前从事长子鼓书的团队中有很多为夫妻搭档，比如孙英兰曲艺团、鲍先平曲艺团、柴海青曲艺团、闫小平曲艺团、杨旭芳曲艺团等，这些曲艺团都是妻子演出，丈夫伴奏，紧密型经营，灵活多样。在他们的引领下，曲艺队伍不断壮大，并影响其亲戚、朋友加盟曲艺团队。从社会方面来看，长子地区的百姓家有孩子生日、升学，老人做寿，乔迁新居等喜事，都要邀请长子鼓书说唱三天加以庆贺，对长子鼓书发展起到了积极的推动作用，能吸引更多的曲艺爱好者加入长子鼓书的发展队伍中。

（三）长子鼓书从业人员目前所处的发展环境

“人在情境中”，环境对个体的发展十分重要。从优势视角来对长子鼓书从业人员所处的环境进行分析，在过去，学习长子鼓书在很大程度上是为了靠此谋生。而现在，民族的就是世界的，对文化的多样性和传统文化的保护不断得到重视，地方政府给予长子鼓书从业人员很大的支持，每年政府都要慰问民间艺人，拿出专项资金鼓励民间艺人创新创作，选送优秀作品参加中国曲协举办的全国优秀节目展演，诸如马街书会、南山杯、走马杯、嘉定法宝杯、通州杯、包公杯等展演中都有长子鼓书艺人的身影，他们的作品通过平台展示被全国观众所喜爱。中国文联、中国曲协给予长子鼓书莫大的关心和关怀，让小曲种走上大舞台，小曲种走上大世界。长子鼓书作家暴玉喜入选首批牡丹绽放曲艺英才培育行动，长子鼓书《小两口回娘家》《山西面食》《梁祝》等赴法国、日本、韩国等地展演，参加巴黎中国文化节等活动，长子鼓书走出了国门。

五、优势视角下社区工作介入长子鼓书从业人员的途径

（一）链接多方资源，不断挖掘潜力

优势视角的一个原则就是社区具有巨大的潜在资源，所有主体都具有内在学习改变的动力。长子鼓书从业人员队伍的扩大依赖个人、家庭、社会的共同努力。第一，社会工作者扮演着资源链接者的角色，要努力发展其从业人员的社会支持网络，可以联系企业等来扩大长子鼓书的市场。第二，社工要扮演好政策倡导者的角色，深入了解从业人员的需求和问题，积极为政府献言献策，从资金、社会地位、政策等方面加大对长子鼓书的扶持力度。第三，社工要帮助大众宣传解读政府的支持政策，鼓励更多人加入进来。

（二）加大多层宣传，活跃曲艺文化

长子县有着丰富的历史文化，“文化搭台、群众唱戏、市场运作”一直是县政府发展文化的举措，因此可以将长子鼓书作为一种媒介来对优秀的传统文化进行宣传，做到点面结合。“面”是指让曲艺进校园、进课堂、进社区，引导人们去接纳、喜欢它，这就是一种普及。但要真正做好传承，必须重视“点”，也就是选好人才，带好徒弟，培养专业的从业者，在学校可以开设长子鼓书兴趣班，在社区中可以举办小型曲艺比赛，一方面提高人们对长子鼓书的认识，吸引更多人加入长子鼓书的队伍里；另一方面在潜移默化中提高表演者的水平和技术，让从业人员不断发现自己存在的问题，进而推动长子鼓书向更高的水平发展。

（三）加强文化教育，开展心理疏导

这里所说的文化教育是从业人员综合素质教育和演出技能两方面。视长子鼓书“土气”等社会标签的存在有历史的问题，需要對从业人员开展心理疏导，使其更加坦然积极地去面对未来长子鼓书的发展和自己的事业。要提高从业人员文化素质，改善长子鼓书面临的曲本问题，要与时代接轨，创作思想精深、艺术精湛、制作精良的优秀作品。要加强对从业人员的技能培训，提升人才队伍的整体水平，不断扩大长子鼓书的影响力，以老带新，代代相传。

总结

作为非物质文化遗产的长子鼓书是一种优秀的传统文化，从优势视角出发从多方面对其从业人员队伍的未来发展进行评估。社会工作者要扮演好资源链接者、政策倡导者的角色，其从业人员队伍虽然面临着后继无人、创作人才稀缺、临时团队等问题，但是可以通过社会工作中的社区工作方法进行介入，挖掘从业人员的资源与潜能，通过文化教育等提高他们的素质，进而促进从业人员队伍的发展，推动长子鼓书更好发展。

参考文献：

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（作者：复旦大学社会发展与公共政策学院在读研究生）