顺应“燃文化”，我们做炬火

沈杨翌

亲爱的同学们：

大家好！

近来，众多很“燃”的影视形象激发了国人的“燃点”，掀起了一股“燃文化”。作为当代青年，我们更应当顺应、弘扬这种“燃文化”。在此，我愿用个人的微薄之力，“燃”起同学们心中的星星之火，弘扬“燃文化”。

“燃文化”的兴起，表现了当代青年对向上的渴望，对“成为更好的自己”的渴望。作为二十一世纪的新青年，我们接受着良好的教育，享受著优越的物质条件。古人云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，的确，丰衣足食的我们也正思考着应怎样塑造自我，将自我这颗小小的水滴汇入时代发展的洪流中去。当下兴起的“燃文化”，恰恰是我们塑造自我的契机。

无私奉献的精神，是弘扬“燃文化”的基石。当我们感激黑暗中的烛光时，我们可曾想过让自己成为那烛光，或是烛光背后的掌灯人？我们身处的这个社会浮躁喧嚣，很多人利益至上，若能汇入更多的“烛光”或出现更多的“掌灯人”，就能逐渐消除这种不良风气。且看清华、北大的博士生不远万里，去新疆支教;且看大学生村官不畏艰苦，帮助村民排忧解难……越来越多的年轻人正用自己无私奉献的精神，为社会点燃星星之火。

培养专注、投入的品质，是我们弘扬“燃文化”的阶梯。“简单的事情重复做，就是不简单;容易的事情认真做，就是不容易”，有些同学会说，“专注投入”不是老匠人抑或“大国工匠”才需要培养的品质吗？与我们年轻人何干？此言差矣。殊不知，人人都需要有“匠心”，任何事情都需要全身心投入，这一点对于响应“燃文化”的青年而言，更为重要。

北大“卖猪佬”陈生，开办了全国第一家“屠夫学校”，他坚持“卖猪肉也要卖出北大水平”的决心，硬是把一件平凡小事做成了一门“学问”。同学们，试问陈生事迹激起你们的“燃点”了吗？

当下，有些“佛系青年”自称“肥宅”，不愿“点燃”自己，反而以颓废慵懒为荣。他们不愿顺应“燃文化”，拒绝接受“燃文化”，他们不仅在行动上患了“慵懒症”，而且在思想上患了“麻痹症”。他们拒绝塑造自己，不愿传播“燃文化”，反而热衷于在网络平台上传播“肥宅”言论，堪比瘟疫病毒。对于这类消极言行，我们应全力否定，大力批判。

同学们，不必“等风来”，我们“追风去”！倘若没有炬火，我们自己便是炬火！

同学们，有中国之少年，方有少年之中国;有阳光之少年，方有中国之阳光;我们“燃起来”，中国便充满激情与活力！

我的演讲完毕，谢谢大家！

点评

这篇演讲稿饱含激情又不失理性。言其“激情”，是因为它有着“以天下为己任”的情怀和“解民忧，暖民心”的热忱。考生不仅将“小我”汇入到时代发展的洪流中去，而且唱响了一曲无私奉献的时代赞歌。言其“理性”，是因为它不虚华，接地气。考生不仅能“仰望星空”，而且能脚踏实地;不仅心中装着“诗和远方”，而且能专注投入地“把简单的事情重复做，把容易的事情认真做”。因为有激情，故而有号召力;因为有理性，故而有启发性。