何宗美
笔者曾在《四库学建构的思考》一文中把四库学研究归纳为九个方面,即四库学的元研究、四库全书馆与《四库全书》修纂研究、四库馆臣研究、四库学视野下的清史与清学研究、《四库全书》及其系列研究、《四库全书总目》及“总目学”研究、四库学研究史研究、《四库全书》与国家人文规划及国家文化工程研究、未来四库学研究。其中的《四库全书总目》研究以及在此基础上所建立的“总目学”则堪为“四库学之核心支柱”。《总目》的研究,又可概括为“一种观念、两个维度、三个板块、五大内容”。一种观念即《总目》的官学性;两个维度即《总目》的内部研究和外部研究;三个板块即内部研究的三个方面,包括版本研究、文献研究和批评研究;五大内容则是内部研究的三个板块和外部研究的生成研究、影响研究1。这种看法虽然只能代表自己的一点体会,但就四库学以及其中的《总目》研究来说,为其划出基本边界和大致要领则完全是必要的。四库学究竟研究什么?对此,四库学研究者应当有深入的思考并贡献自己的见解。这样,我们所进行的研究才能在更加明确的思想导引下和更为系统的学术构架中得到推进,由此尽可能避免研究的碎片化所带来的困境。
本栏目此次发表的三篇论文,都属于四库学领域的《总目》研究。分别言之:何素婷《“世运说”:〈四库全书总目〉元代文学史的建构》可归于上述所讲的《总目》的批评研究,温庆新、王艳《〈翁方纲纂四库提要稿〉与〈四库全书总目〉之比较——以小说家类提要为中心》可归于《总目》的生成研究,薛林浩《〈四库全书总目·礼类〉考补十则》则属《总目》的文献研究。何文是一篇论述《总目》元代文学史观的宏文,这是基于她在《总目》元别集提要研究上下过较大功夫而取得的成果之一。文章立足于中国古代有深刻影响的文学思想——“世运说”,探究《总目》元别集提要文学批评的核心观念及其架构,并揭析其元代文学史观的官学局限性,对研究《总目》元代文学批评以及元代文学史不无参考价值。同时也进一步启示,《总目》并非数以万计提要的简单汇辑,而是具有宏大的思想体系和严密的思想逻辑的学术大通史。于文学而言,它建立了中国古代文学史的整体架构、内在体系和系统史观,这一点甚至有今天文学史研究所不及之处,值得充分认识和积极借鉴。温庆新、王艳之文,以小说家类《庭闻州世说》等数则提要为例,既比较了《总目》与《提要稿》的不同,也探究了二者之间的关联,且由此深入讨论《总目》纂修过程中思想观念、价值体系的形成及其不断强化。虽然相关研究已有司马朝军《〈四库全书总目〉编纂考》(武汉大学出版社2005年版)一书专设之“《翁方纲纂四库提要稿》与《四库全书总目》之比较”一节,其中做过大篇幅考察,分六类情况对一千多则提要逐一比较,足见用力之勤,但本文着力于观念与提要纂修之间内在逻辑的寻求,其研究理路是可取的。薛文对《总目》经部礼类著作《周礼注疏》《周官新义》《周礼详解》等提要十则,或考辨疏误加以订正,或补充材料使之详备,特别是考辨部分涉及包括《四库提要辨证》《四库全书总目提要补正》等前贤著作所未及者,对《总目》整个考证工作来说亦属有益的补充。
本栏目由四川外國语大学中文系张晓芝副教授担任组稿人。