东方奇幻美学的崛起

摘  要：东方奇幻文学是藉 由西方奇幻文学的创作范式与中国传统文化资源嫁接的产物，志怪、奇谈等文化蕴藉为东方奇幻的生发提供了肥沃土壤的滋养。本文以江南的《九州·缥缈录》及《龙族》为例，探究了东方奇幻在“精英/通俗”之间的下移及在网络媒介下新审美范式产生的可能。

关键词：江南;奇幻文学;精英倾向;通俗文学;转向

作者简介：周珊伊（1996.9-），女，汉族，辽宁阜新人，沈阳师范大学文学院2018级中国现当代文学专业硕士研究生在读。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-14-0-01

江南的东方奇幻杂揉了底色多元的文化根脉，从《九州·缥缈录》到《龙族》的变移显示了从其精英奇幻向通俗文学的下移。网络媒介环境为东方奇幻的提供了新的审美范式与评价机制，也为其提供了多元解读的空间与可能。如何认识读者对奇幻文学的接受益广，而其精英色彩却益失的现象业已成为读解当下类型文学不可规避的部分。

一、精英奇幻向通俗文学的下移

《九州·缥缈录》具有复杂的世界观设定，不同的种族孽生的缘由与不同的组织运营的原则皆其来有自。且《九州·缥缈录》故事的叙述较为繁杂，采用多线叙事及倒叙插叙等多种叙事手段铺陈织构出乱世的风流跌宕，叙事庞杂却不显凌乱。而传统武侠和现代奇幻文学的混血儿《光明皇帝·业火》中，江南甚至在创世的同时自行完成了完整的宗教观的创设类似于奇幻巨著《冰与火之歌》中“七神”的设定——侠客们的喋血争斗、部落之间的千年血仇、国家之间的暗流汹涌不仅是利益纷争与冲突争斗的产物，甚至在背后隐藏着宗教战争的隐秘历史。主神崇拜与异神信奉孽生的斗争既融合了中国古典武侠元素、又包含着近代部落文明——类似暴雪公司游戏《魔兽世界》中的兽人部落历史以及西方宗教战争史。

而《龙族》以人物为叙述的中心，基本上以主角路明非的屠龙经历为核心线索顺序叙事，节奏明快、情节简略而无历史的沉重感。昂热所属的屠龙秘党狮心会、凯撒的家族加图索以及日本分部“蛇歧八家”等都是浮光掠影地在文本中浮现，似乎只是为了营造历史感或暗示血淋淋的屠龙历史，为小说增加深度的道具。[1]从叙述而言虽也伏笔颇多，基本的世界设定也较为复杂，但人、龙两族之间游走的混血种不被世界见容的孤独感、保护与奴役人类之间的摇摆、反抗和归属龙族之间的矛盾虽具有颇强的张力，却丧失了“九州”系列的創世神话的豪壮悲气与深沉的历史感。

究其原因其实颇为平白直露，江南的目的早已不再是深层复杂的“意义”，而是阅读的“爽感”。《九州·缥缈录》中男主人公吕归尘的“孤独”源自于其年少为质的际遇和手足相戮的命运叠加，而《龙族》中路明非的“孤独”则被以混血种生而有之的“血之哀”替代。这种丧失了来由与因果的“孤独”无法消弭与化解，看似沉重地盘踞在纸头却轻易便能镊破其空虚的表皮而目睹其虚无的本质。

二、网络蕴蓄下新兴的审美范式

以往将江南的网络奇幻小说的转型归因于“商业化”，并在《九州·缥缈录》和《龙族》之间划下了泾渭分明的“精英”与“通俗”的鸿沟，我认为是不足以概括这一现象的。《缥缈录》的精英文化倾向来源于江南竭尽笔力，苦心构筑厚重深沉的大历史传达出古而有之的英雄失路的豪壮悲感，并从中叩问短暂人生与无尽历史之间的隐秘联系;《龙族》则喻大历史于小人物，满口唬烂话的“loser”成为了推动历史发展的决定性人物，而于此处的历史不是被消解而成为故事的背景及元素，而是将历史解构直至虚无。[2]《龙族》中牵涉的宏阔的世界历史全部被篡改，刘秀登基背后隐藏着混血种的操控、苏联解体是因为龙类实验的失败等，历史不再庄重而真实，仅仅是小说的碎片穿插在故事中，丧失了时间维度上的连续性与空间维度上的完整性。

这样的归因既不能解释为何网络小说读者的阅读趣味和作者的创作倾向整体性地转向《龙族》式的作品，也不利于发掘当下网络小说中新的创作模式、审美心理与评价标准。《龙族》作为曾将江南捧上作家富豪榜首的作品，为何少年勇士屠龙的老套桥段依旧能够让我们沉寂已久的热血沸腾？为何刻意营造的“血之哀”能够唤起我们内心深刻隐藏的孤独？我认为想要解锁奇幻文化转型后的作品为何受欢迎程度更胜以往，关键在于：读者与作者之间的交流究竟藉由什么完成？或者说读者究竟在奇幻小说中消费了什么？为何奇幻小说中的情感能够跨越不同经验、沟通不同代际之间的读者而毫无阻滞？也许基于阅读经验，我们也能够提供一种阐释——翻涌于江南的奇幻文学文本深处的，以“不甘心”命名的反抗现实勇气具有超越代际的共通性，而奇幻世界远超于琐碎日常生活空间的宏阔也充分予以了情绪以放大化与深刻化的效果。

然而不可否认的是，江南的奇幻小说是缺乏终极人文关怀的，使得全书外在格局再宏大也止步于对权力图腾的精彩争夺，好似好莱坞大片般激情澎湃，但没有触及到更深层的东西。当然，这个要求确实太高了，可能不适用于它，但我认为类型小说也应该或者更应该争取加入这些东西来拔高自己的地位，让自己在“内容”之外多一点“意义”。

参考文献：

[1]张猛.奇幻小说的东方化——以江南的《龙族》为例[J].网络文学评论，2019（04）：99-107.

[2]陈辉.论奇幻小说的文化之根——以江南作品为例[J].新闻传播，2015（20）：59+61.