浅谈《红字》中的象征主义

陈栩

摘   要： 《红字》表达人们想要远离清教主义和追求幸福生活的强烈意愿。《红字》完美运用象征主义，增强了小说的艺术效果。本文分析红字A的多种含义、四大主角的名字，以及文中出现的众多景物，研究这部小说的象征主义，帮助读者更好地理解象征主义。

关键词： 《红字》   象征主义   清教主义   艺术效果

1.红字A的不同含义及象征意义的变化

随着小说情节的发展，红字A被赋予了许多含义，这些意义的变化是很重要的，因为它们展示了人物的成长和道德的进步。最初字母A被视为罪恶、通奸的象征，后来又被认为是孤独和疏远的象征，到小说最后，成为高尚、天使和崇拜的象征。

1.1通奸（A for Adultery）

由于海丝特与罗杰·齐灵渥斯通奸，她胸前被挂上了一个红字A，但这并不是唯一的惩罚，她还被迫游街，遭人围观唾弃。这个字母象征着羞耻，使人视之如恶灵般避之不及。海丝特鼓起一切勇气面对生活中的磨难和磨难，她并未像其他人一样离开波士顿，在另一个没有人知道她罪过的地方重新开始生活，她选择留下来，这显示了她的勇气和毅力。

1.2孤独与疏离（A for Alone and Alienation）

海丝特获释后，住在郊区的一间小屋里。“它是由一位早期的定居者建造的，后来被遗弃了，因为周围的土壤太贫瘠，无法耕种，而相对偏远的地方却使它脱离了已经标志着移民习惯的社会活动的范围”（75）。由于她的罪行，海丝特几乎没有社交生活，在某种程度上已经与世界疏远了。人们讨厌海丝特，不愿与她接触。显然，红字A象征着孤独和疏离。

1.3能力、钦佩和天使（ A for Ability， Admiration and Angel）

随着时间的流逝，红字A逐渐转变为能力（Ability）、钦佩（Admiration）和天使（Angel）的象征。那些因为海丝特的罪恶而责备她的人逐渐改变了对她的看法：“红字A代表着她精巧的针线活能力，以及她对急需帮助的人付出的爱心。她以强大的行动力和同情心帮助人，以至于越来越多的人拒绝按照红字A的原意解释它。”（第148页）由于海丝特的仁慈，许多人都意识到她是一个正直和坚毅的女人。“你看见那个戴着绣花徽章的女人了吗？是我们镇上的海丝特，她对穷人如此仁慈，对病人如此有益，对受苦者如此安慰”。（149）不久，镇上的人们相信红字A不再是邪恶的象征。由于海丝特迷人的性格，人们开始钦佩她。她的罪是洁净的，她不必为自己的行为感到羞耻。海丝特是一个无私的女人，她把自己的时间、精力和感情投入穷人和病人身上，她理应得到人们的尊重，过更好的生活。

这三个变化在《红字》中起着至关重要的作用，因为这三个变化体现了海丝特的自我救赎。由于她迷人的性格和卓越的能力，人们原谅了她的所谓罪恶。

2.四大主角名字的象征意义

2.1海丝特·白兰（Hester Prynne）

作为《红字》中的主要人物之一，海丝特·白兰被赋予了许多象征意义。海丝特（Hester）听起来像是希腊神话中宙斯的妹妹赫斯提亚（Hestia），一位以美貌著称的女神，这让读者觉得海丝特是一个很有魅力的女人。在这部小说中，她是真理、善良和诱惑的缩影。海丝特在被告知认罪时沉默不语，选择承担一切责任，独自承受惩罚。尽管镇上的人心怀恶意，海丝特还是把他们的傲慢视为理所当然，过着正常的生活。海丝特由于自己的罪而“同情别人心中的罪恶”，即使有人憎恶海丝特，拒绝她的帮助，她仍然坚持全心全意地提供帮助。另外，海丝特（Hester）的发音与haste（匆匆）一词是相似的。她嫁给了罗杰，一个埋头工作不讨人喜欢的男人。在丈夫从英国回来之前，海丝特匆匆看上了阿瑟，生下了珠儿，导致她被指认通奸，戴上了红字。在圣经中，亚当和夏娃在伊甸园过着无忧无虑的生活，由于蛇的诱惑，亚当和夏娃吃了花园中央那棵树的果实。然后，他们才知道了善恶，了解了性。显然，通奸可以被视为人类的原罪，亚当和夏娃的“不端”行为导致他们离开了伊甸园。在这部小说中，海丝特承受着生理和精神上的双重痛苦，但她并不后悔自己所做的一切。尽管他们的通奸行为对社会并没有太大的危害，但是清教徒社会对他们的惩罚是非常严厉的。

2.2阿瑟·丁梅斯代尔（Arthur Dimmesdale）

阿瑟·丁梅斯代爾是一位受人尊敬的牧师，他名字的缩写是AD，可以被视为通奸（Adultery）的缩写。显然，作者用这个名字表示阿瑟·丁梅斯代尔参与了海丝特的罪恶。除此之外，丁梅斯代尔还有许多象征意义，原因如：首先，Dim有晦暗和模糊的含义。其次，dale有沟壑的意思。因此，丁梅斯代尔在这里展示了牧师内心世界的黑暗面。他爱海丝特，又是珠儿的父亲，他的爱慕之情只能在森林里或黑暗中表达出来。他选择撒谎掩饰自己的罪行，因为他害怕承认它。他站在海丝特和镇上的人面前，平静地说海丝特的忏悔符合每个人的利益。他用了七年的时间反省自己的罪过，在这期间，他日以继夜地忍受折磨，内心不得安宁。最后，他当众承认自己的罪过之后平静地死去，这已经是他最好的结局，因为他的罪是无法弥补的。

当故事接近尾声时，作者用一句话描绘阿瑟不愉快的人生经历，“要真诚！要真诚！一定要真诚！即使不把你的最坏之处无所顾忌地显示给世人，至少也要流露某些迹象，让别人借以推断出你的最坏之处”！（236）

2.3罗杰·齐灵渥斯（ Roger Chillingworth）

齐灵渥斯这个名字可以分为“寒心Chilling”和“价值worth”，说明这个人是一个没有同情心的报复者。他看上去和蔼可亲，却以善良为幌子，实施恶行。他选择迎娶年轻漂亮的海丝特，只是希望有人能陪他，给他平淡乏味的生活增添一点趣味。当他发现妻子有外遇时，决定严厉惩罚她。当他确定丁梅斯代尔是奸夫时，故意和他交朋友，假装帮助他，而他所做的一切都是为了折磨丁梅斯代尔。多年来，齐灵渥斯一直以折磨丁梅斯代尔为乐，从复仇中得到满足。此外，价值（worth）更接近于无价值（worthless），因为它表明齐灵渥斯的生命毫无价值。他放弃了自我，把大部分时间花在报复丁梅斯代尔身上，他的报复是以余生为代价的。丁梅斯代尔死后，齐灵沃斯不到一年就去世了，因为他的生活变得漫无目的、无所依靠。他本是个受害者，最后却成了一个可悲的罪人。

2.4珠儿（Pearl）

一方面，珠儿被认为是通奸的象征。另一方面，珠儿又是如此纯洁。美丽的珠儿是红字的一个活生生的象征。她偏爱自然和自由，不喜欢被束缚。她对世界充满了乐观和好奇，她的纯真照亮了海丝特的生活。此外，她还是海丝特和丁梅斯代尔之间的纽带。

起初，珠儿是羞耻和混乱的象征。她使人们想起海丝特通奸和混乱的生活。珠儿知道她母亲认为自己是最坏的罪人，但她想帮助母亲过上应有的幸福生活。值得一提的是，只有当丁梅斯代尔肩负起自己的责任，承认自己的罪行时，珠儿才会接受丁梅斯代尔。他本应该告诉公众真相的，但他太懦弱了，不敢说。最后他站在公众面前承认自己的罪行。那一刻，珠儿开始渴望他的爱和关心，当丁梅斯代尔要求时，她表示愿意吻他。特别值得注意的是，这是她第一次哭，这表明她将来会幸福地生活。对海丝特和丁梅斯代尔来说，她是罪恶的象征，但也是他们之间的纽带，鼓励他们敞开心扉面对罪恶。

3.小说中所描述景物的象征意义

3.1光线和颜色

在小说中，光与暗、阳光与阴影、中午与午夜都具有相同的功能，有助于传达小说主题的象征意义。在第一章中，作者用“一些甜蜜的道德之花”警告“解除一个关于人类脆弱和悲伤的故事的黑暗结局”，小说中有许多矛盾的东西成群结队地出现，有助于确定人物的性格。在第16章中，海丝特在树林中遇到丁梅斯代尔，天空中有一片“灰色的云层”。森林以黑暗和稠密覆盖着一条狭窄的小路。两个每天饱受内疚之苦的人站在树林里，心情复杂，反映出大自然的阴暗面。那时，太阳照亮了天空，照亮了世界。太阳代表着无忧无虑的快乐，上帝或大自然在某种意义上原谅了海丝特。说到黑暗，人们很容易想到齐灵渥斯。在第一章中，作者在描写监狱时，写下了巨大的黑暗，突出了罪恶和报应。那些戴着灰色帽子的人呈现出一幅黑暗的画面，监狱的阴暗与外面的阳光形成鲜明对比。当海丝特从光明走向黑暗的时候，她突然被天空的壮丽景象深深地吸引住，她的罪过被公之于众。在中午，白天是暴露的象征，显示丁梅斯代尔的内疚和遗憾。至于晚上，相当于隐藏，到了午夜，站在刑台上的牧师对公众隐瞒了他的错误行为。最后，丁梅斯代尔和海丝特的坟墓甚至笼罩在阴暗之中。“它是如此的阴沉，只有一个比影子更阴暗的发光点才让它释怀……”在清教主义的语境下，红字加上灯光从阴暗中散发出来。在这部小说中，红色是一种常见的颜色，可以在玫瑰、A、珠儿的衣服、齐灵渥斯的眼睛等中找到。说到清教主义，它让人想起黑暗、死亡、不道德，黑色和灰色使故事压抑且绝望。色彩有助于作者更好地传达小说的主题。

3.2海关和绞刑架

海关出现在故事的开头，不同的人对它的含义有不同的理解。对海关的描述近60页，占整部小说的20%。一小部分人认为这与小说的主题无关，不重视它。实际上，海关就是海关。换言之，这不仅是美国人离开或返回的地方，而且是美国社会制度的温床。在海关悬挂的美国国旗，高度意味着美国政治制度，特别是政府的衰落。仔细观察美国鹰派，我们很容易发现美国政治的本质是不稳定、不公正和不恰当的。在琐事上，海关关员一丝不苟，大事化小，罪犯众多，逍遥法外。官邸的青草野花，快要腐烂，说明官员们缺乏责任感，玩忽职守。在《海关》一章中，作者提到了当时的社会背景，并对人物进行了生动的刻画。

绞刑架是小说的另一个重要部分，象征着上帝的敏锐和清教徒主义。通过对绞刑架的描述，整个故事分为三个部分。每一次被引用，都是故事最吸引人的地方，首先，在清教徒社会，绞刑架代表严格的道德规范，向公众披露海丝特的行为。其次，这是丁梅斯代尔的专属之地，只有在绞刑架上，丁梅斯代尔才能向上帝和公众承认恶行。在某种意义上，它意味着忏悔，海丝特和丁梅斯代尔都为此付出了代价。最后，丁梅斯代尔与海丝特和珀尔手拉手站在刑架上，告诉人们真相。当时，绞刑架是团结的象征，丁梅斯代尔最终克服心理障碍，正视自己的罪恶，接受了女儿。在清教徒社会里，绞刑架相当于公众的屈辱和悔改，丁梅斯代尔在那里找到了短暂的平静。多年来，他饱受罪恶感的折磨，从未睡过好觉。绞刑架象征着自我鞭笞。由于恐惧，丁梅斯代尔无法认罪，饱受内心折磨。经过多年的挣扎，他最终有足够的勇气承认自己的罪行，他的死是平静的。

3.3监狱和玫瑰丛

在故事的开头，作者运用了几个意象强化主题，使主题更具说服力。监狱可以从两个方面解释。第一，它代表着清教徒社会的严格规定。监狱被描绘成一个荒凉、破败的地方。在那个冷漠的社会里，人们似乎无法获得解放。第二，它象征着至高无上的权力和权威，不容越轨。作者想打破这一规则，因此塑造了安·哈钦森，一个对宗教有信仰但反对清教教义的女人。这个女人最后被关在监狱里。作者认为，诱人的玫瑰树很可能会在监狱门口生长，表明清教威权主义是如此严厉，以至于消灭了许多美丽的事物。玫瑰丛代表激情，很容易与海丝特的不当行为联系在一起。在某种程度上，海丝特的罪恶也是一种激情，显示了她对真爱的无畏追求。因此，玫瑰丛与海丝特的罪恶有关。作者之所以描写安·哈钦森，是因为他渴望将二者进行比较，这就需要一个充当桥梁的玫瑰丛形象。从霍桑的立场来看，玫瑰丛野性活泼，使波士顿更具吸引力。他還指出，玫瑰丛可能是以前笼罩波士顿旧森林的遗迹。这是一个意义重大的地方，因为它是唯一一个人们可以藐视严格规定的地方，所有清教徒的法律在那里都是无效的。当玫瑰盛开时，意味着海丝特在那个时候达到了激情顶峰，她不遗余力地追求自己的欲望，最终怀上了一个因激情而生的孩子。换一种说法，婴儿是玫瑰丛中的花朵，玫瑰丛寓意道德。这涉及道德问题，海丝特的孩子不仅违反了清教徒的法律，而且这个孩子一定会受到无数无知市民的批评。

3.4森林与溪流

“这条小路被扼杀在原始森林的神秘之中”（179）。这里的森林是一个没有参与和惩罚的地方。但在小说中，作者赋予了森林许多象征意义，以促进情节的发展。说到森林，《绿野仙踪》中的森林就是一个很好的例子，它充满了邪恶和欢乐，而《山楂树之林》则蕴含着更丰富的内涵。森林似乎对每一个人物都产生了一种神奇的反应，在这种反应中创造了不同的象征意义。同时，森林的象征意义反过来影响着每一个人物。有些人认为森林是邪恶的地方，也有一些人认为森林是和平与快乐的地方。森林最初代表着不易驱散的黑暗。海丝特和丁梅斯代尔在森林里获得了爱和解放，这个地方使红字A无效。大自然统治着世界，在自然里所有严厉的清教徒法律都是无效的。换句话说，森林就像解开海丝特和丁梅斯代尔的魔法钥匙，帮助他们过上无忧无虑的快乐生活，大大减轻了他们精神上的痛苦。从珠儿的立场来看，森林的含义与其他人所想的不同。在珠儿的心中，森林是她亲密的朋友，可以和她分享眼泪和笑声。森林被人格化，与珠儿建立了友好的关系。在森林里，动物们崇拜珠儿，喜欢和她玩耍，就好像珍珠是天使一样。无论她走到哪里，光明都会跟着她。珠儿有寻求欢乐和温暖的能力，但海丝特没有。阳光没有照在海丝特身上，说明海丝特无法追逐自己的幸福和爱情。黑暗就象征着海丝特悲惨的一生。当她决定和丁梅斯代尔逃离波士顿时，黑暗即将消失。当她不戴红字时，她从痛苦的旧生活中获得了解放。然后，阳光照亮了森林，抹去了黑暗。至于珠儿，她欣赏阳光并努力保护它。在那个自然世界里，所有清教徒的法律都是无效的，只有自然法则统治着这个地方。在那里，海丝特终于可以做回自己了，她拉下头发，和丁梅斯代尔商量如何重新开始，幸福的生活。珀尔讨厌清教徒社会，她下定决心不再回到那个世界。他们终于找到了平静。

4.结语

象征主义不仅是一种传统的艺术形式，而且是浪漫主义的主要特征。霍桑是一位著名的浪漫主义作家，他擅长运用象征手法强化小说的主题。巧妙运用象征主义，为《红字》增添了许多韵味，使之区别于其他作品。在这部小说中，几乎所有的东西都有象征意义，激发了读者的想象力。所有的人物塑造、设置、色彩和光线，都用来促进情节发展。在这些技巧中，最成功的是脚手架场景，以及海丝特和丁梅斯代尔在森林中的遭遇。《红字》因象征意义的变化而受到全球的关注，被认为是浪漫小说的代表作和缩影。这些人物代表了很多东西，比如自由、真理、女权主义等。至于红字A，它最初代表通奸和罪恶，然后是异化，最后是天使和能力。霍桑认为，在一个清教徒社会，严格的法律使人们无法追求自己热爱的生活，也无法忠于自己。在这样一个社会里，它是虚伪和邪恶的温床。只有当一个社会里人们接受多元化的价值追求，才能过上幸福的生活。

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