朱丽丽
现代社会大众传媒的出现与普及,构成了一种超越地域的共同生活,使得大众文化有了最大基数的文化消费共同体,在此基础上形成了现代意义上的粉丝文化。
随着全球化的互联网社会出现,以及更晚一点时候社交网络的出现,发生了一件特别有趣的事情。以前,粉丝的力量是看不见的,但是现在不一样了,因为在网络上,所有的痕迹都被留下来,有点击量、下载量,有评论。借助数字技术,粉丝的力量可以被量化,并且以一种可视化的形式出现。
是什么造就了粉丝的狂热?
事实上,从既有的粉丝研究来看,我个人觉得其实很重要的一点是荷尔蒙。大多数的粉丝都集中在青少年,而大多数的粉丝的性别会集中于女性。
这其实昭示了社会上那些边缘的、不被重视的非主流部分,更需要通过粉丝文化找到集体的力量。其次,跟我们现在的社会结构变化有关:随着社会的变迁,很多原有的社会结构松散了,消失了。在国外,社区和教堂文化渐渐松散消失了;在国内,宗族文化和单位文化,也基本上消失殆尽。至少对都市里的青年人是如此。
在这么孤独的社会中,我们非亲非故,仅仅通过一种兴趣连接起来。我们有共同的爱、依恋、喜欢,我们投射在同一个人物身上。我们藉由对这样一个人物的共同喜欢,形塑了我们之间的关系与情感。我们觉得我们是一类人。
我们可以抱团取暖,它既像我们的树洞,也像我们的聚集地。
为什么需要去理解粉丝文化?
我想借用一个文化研究学者雷蒙·威廉斯的话:文化不仅是那些经典化的东西,文化是活生生的日常生活经验。
我们正在经历的一切,正在海量阅听的大众文化产品,有一天都会沉淀,沉淀成我们的共同记忆,沉淀成我们的集体情感。
如果抛开一切偏见,如果要理解青年代际,我们就不能忽视粉丝文化这样一个入口。
千万不要小看青年人,千万不要小看年青的力量。今天的粉丝文化,有可能沉潜着明天的经典文化。
反思粉絲的权力和责任
当然,粉丝或大众也应该是有品位的。一个重要问题是:粉丝的力量变大了,为什么文化产品的品质没有随着上升?
我们需要反思粉丝的责任。在这个时代,即使是大众文化的品格,也需要每个人的主体性。
如果我们真正希望今天的粉丝文化被以后的历史看见,沉潜为经典,粉丝就应该正视自己的权力,善用自己的权力,以及反思自己的权力。
(选自2019年第21期《看天下》,本刊有删改)