冯纪忠—中国当代建筑“入境式设计”“与古为新”的楷模

文 / 顾孟潮

粗略统计，冯先生从业60 年来，在建筑文化领域曾先后开创了许多中国当代建筑的“第一”：

1.作“中国戏剧”演讲（1941）

2.作“中国文字”演讲（1941）

3.提出“有机发展规划设计”思想（1949）

4.在规划设计中引用模型分析法（1950）

5.翻译引进《室内声学入门》（1954）

6.推动建立声学实验室（1955）

7.提出在基础教学思想上有收有放的“花瓶式教学模式”（1956）

8.创立城市规划专业（1952）

9.讲《苏联建筑》（1959）

10.提出“建筑空间组合原理”、开“原理”课、主编“原理”教材（1960）

11.在高等建筑院校，组建蔡元培式的教师队伍（1956）

12.第一个按“诗的生成理念”生成建筑构思（1952）

13.第一个翻译引进“设计方法论”（1980）

14.国内首次运用大薄壳屋顶（1951）

15.首创风景园林专业（1979）

16.在建筑设计中首次应用安徽民居的马头墙（1950）

17.完成第一个成街规划设计（1950）

18.办有规划师的建筑事务所（1947）

19.首次提出“公民建筑价值判断标准”（2009）

20.提出“与古为新”的设计理念（1978）

21.中国现代风景园林设计实践的精品（1978）……

在如此众多的开创性的“第一”贡献之中，笔者认为，特别值得重视的是，提出“与古为新”的设计理念，以及相应的公民建筑设计理念与实践，这二者，对于当代中国建筑今后的教育改革、城市建筑理论的建设与实践的深化和提升，有着十分重要的参考价值和战略意义。

按冯先生说法，他做方塔园规划设计时，首先要贯彻的就是“与古为新”的精神，因为“与古为新”乃是城市建筑现代化的必由之路。正如赵冰教授所言，“这是一条克尼亚在维也纳工科大学开创的，如今已经被广泛认同的现代之路。”

冯先生解读“与古为新”四个字：“为”是“成为”，不是“为了”，为“为了”是不对的，它是很自然的。与古前面还有主词（Subject）是“今”。与“古”为“新”，就是说新的东西与古的东西在一起，成为新的，这样的意思就对了。同时，他强调“与古为新”，前提就是尊古。尊重古人的东西，“要存真保存原来的东西。”

我理解，所谓“尊重古人的东西”，就是要尊重堪称“古典的东西”，因为“古典”在时间上“古老”，在品质上是“典范”，经过多年的历史考验，有着被人们公认的历史价值和现实意义。所以，古典学成为现代科学的重要组成部分，古建文物和古代城市的保护和重建，已经成为专门的学问和技术。

“与古为新”既是尊古的需要，更是现代化建设的需要。如，最近复建的上海白马咖啡馆这个70 年前期，犹太难民日常聚集的场所，既有恢复犹太人上海记忆的意义，也有傳承弘扬人道主义精神的作用。