山川本异域 文化可同天

劳德诺

山川异域，风月同天”， 出自诗人长屋的《绣袈裟衣缘》，之前名不见经传的词句，却因为新冠肺炎疫情被推到了舆论的热点。大家关注的不只是优美的词句，更多的是关注盛唐以来一直学习中华文化的日本。

1300多年前，日本遣唐使来中国学习佛法，长屋赠送中国大德的上千件袈裟，边缘都绣着一首偈子：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。鉴真法师被这16字打动，决心东渡日本传戒，也開启了日本全方位学习唐文化的时代。

遣唐不为除妖

提起中日历史上的渊源，就不得不提遣唐使，其实比鉴真大师取得更大成就的是空海大师。哦，对！这位空海大师就是电影《妖猫传》中那位神探般的日本和尚。

今天从长崎直线西行，穿越东海到达中国上海，直线距离只有782公里，坐飞机一个半小时可达。而在1000多年前，来华之路充满艰险，交通工具只能坐船，面临的是频频海难。有资料统计，后期遣唐使海难率极高，来一趟中国全程大约要牺牲一半多人员和船只，由此被视为畏途。遣唐使出发时，无不抱着置死地而后生的决绝，空海大师就是其中一员。

20岁时，空海剃度出家，他对密教经典尤为感兴趣，但囿于艰深奥秘，非常想去大唐求学解惑。公元804年他如愿以偿，作为正式官僧跟随第十六次遣唐使从长崎出发，此行目的不是除妖破案，而是一心求学。

空海到中国后遍访诸寺，最后投在高僧惠果门下，电影《妖猫传》中把丹龙描绘为惠果本人。惠果作为密教领袖、三朝国师见到空海便说：“你终于来了。”于是，在圆寂前尽授密宗大法，空海成了正统密教的第八代传人。惠果嘱其“早归卿国，以奉国家，流布天下，增苍生福”。

空海最初预计留学20年，实际只在中国待了两年多，于公元806年携大量经典归国。回国后创立真言密宗，又称“东密”，将其传播到整个日本。东密与天台宗同被誉为日本文化之母，至今仍保持着旺盛的活力，信徒超5000万人。中国的优秀文化也由此在日本各地散播开来。

文武中国人

说到中国对日本的影响，不得不提到隐元和郑成功。

隐元于明末来到长崎，这位从事宗教研究的学者著作等身，他引入日本最有名的文化，莫过于煎茶饮法。日本之前从宋禅院学习了抹茶道，使用的是末茶（即茶叶末），随后逐渐发展成日本的茶道。隐元烧水煮茶的方式，后由弟子高游外发扬光大，流行起来的煎茶道打破了抹茶道独尊的局面。

与隐元同时活跃于中日交往舞台的，还有中国民族英雄郑成功，他在日本同样家喻户晓。他的出生地就在长崎，其母是土生土长的日本女人田川松。1624年8月27日，田川松在平户千里滨海滩上捡拾海贝时，忽然腹痛难忍，在一块岩石上生下了长子郑成功。这块儿诞石经历数百年冲刷遗留至今，当地政府为了保护它，在靠海一侧垒起了一道石墙环卫着儿诞石。郑成功的日本血缘，文治武功的传奇经历，和挑战白人的殖民主义，都让日本人对他有一种特殊的亲近与尊敬。从江户时期开始，不断有文学家以他的故事为题材创作作品。有“日本莎士比亚”之称的剧作家近松门左卫门，在1715年写了一部戏叫《国姓爷合战》，郑成功的名字因此举国皆知。

1852年平户第三十五代藩主松浦乾斋，为郑立了一块“郑成功庆诞碑”，传诵他的功绩。郑成功去世后，长崎九山公园为其修建了一座香灵庙，这也是日本第一座纪念郑成功的庙宇，每逢他的忌日或逢五、逢十的冥寿期，都有人前来祭奠。郑成功的同母胞弟七左卫门的后代，至今仍在日本生活。

孙梅之交

长崎是著名的造船基地，三菱集团就发端于此。1913年，永丰舰在日本三菱长崎造船所完工问世，后来为纪念孙中山而易名为中山舰，成为经历过护法运动、孙中山蒙难、东征平叛、中山舰事件等重大历史事件的一代名舰。

1913年孙中山也到访了长崎，当地华侨在福建会馆设宴欢迎。现在，在长崎福建会馆的一角，还立有孙中山纪念铜像。可见孙中山到长崎为革命的鼓呼，得到了华侨怎样的支持。

孙中山在这里还收获了真挚的友谊，出身长崎的梅屋庄吉，在孙中山最困难的时候伸出援手，他曾对孙中山说：“君若举兵，我将以财相助。”

梅屋庄吉几乎见证了孙中山的整个革命生涯。1895年孙中山策划广州起义，梅屋庄吉帮他筹措到600支手枪。梅屋庄吉从商积累了50万日元（约今天的4亿日元）的财富，这笔财富也几乎都用在支持孙中山的中国革命事业上。1911年武昌起义爆发，梅屋庄吉慷慨解囊，还组织了一支医疗队奔赴中国前线，并承担一切费用。

孙中山与梅屋庄吉谋面9次，梅屋庄吉为孙中山放映了自己剪辑的辛亥革命纪录片《武昌起义》。如今一些历史电影中有关辛亥革命的资料，多源自这部片子。

因为梅屋庄吉，孙中山还收获了爱情。孙中山与宋庆龄相差28岁，两人的爱情并不被人看好。梅屋庄吉的夫人梅屋庄吉德子帮两人捅破了窗户纸，梅屋庄吉夫妇又在东京为孙中山提供公寓，作为新人婚后的居所。1915年10月，孙中山和宋庆龄在梅屋庄吉家二楼举行了婚礼。当晚孙中山与梅屋庄吉结为义兄弟，宋庆龄与梅屋庄吉德子结为义姐妹。

1925年，孙中山因病逝世，梅屋庄吉悲恸不已，唁电中称赞孙中山“乃中国革命之大恩人，世界之伟人”，指出孙中山的去世，不仅让中国充满变数，更是日本之不幸。他也是唯一一位与宋庆龄、孙科一起扶灵回南京的日本人。

梅屋庄吉到底资助了孙中山多少钱？日本学者狭间直树表示，如果换算当时的币值或购买力，梅屋庄吉对孙中山每年的资助，超过了日本皇室每年的预算开销。1916年，孙中山曾在梅屋庄吉和服外褂的背面，挥毫写下“贤母”二字，似在赞誉他对中国革命如慈母般不求回报的支持。

孙中山逝世后，梅屋庄吉和家人定居上海，1931年回国。由于梅屋庄吉鲜明的政治立场，引起准备发动侵略战争的日本军部对他的仇恨。1933年，东京宪兵队本部曾两次传讯梅屋庄吉，不久将他逮捕入狱，骂他是卖国贼，对他百般摧残。梅屋庄吉虽然坐了牢，但始终不改变信念。出狱后，他仍致信给日本外相广田弘毅，力陈“实现中日亲善，是我多年的夙愿，也是故友孙中山的遗嘱，终日苦思其实现”。

1934年11月，梅屋庄吉与世长辞，终年65岁。在生命的最后两年里，他曾以为通过民间的不懈努力，可使中日之间避免战争。他甚至同意广田弘毅的邀请，准备赴中国做友好访问，可惜病倒了。他当然不会想到，此时的日本当局，已定下侵略扩张的战略决策，让他出国与中国谈判，只不过是缓兵之计罢了。

梅屋庄吉的外孙女小阪主和子曾说：“外祖父有知的话，他会为未能阻止中日战争的爆发而遗憾的。虽然日中之间发生了战争，但仍然希望大家不要忘记日本有个梅屋庄吉，他非常热爱中国，非常尊敬孙文先生。作为一个日本人，他为孙文先生的事业倾尽一生，这就是日中友好的源头。”

如今，在春节期间的灯会时节、8月的盂兰盆会、10月的宫日节等重要节日来到长崎，都可以感受到不输中国本土的热闹盛景。恍惚中忍不住遥想曾经的时空，当季风和洋流变得天遂人意，一叶勇敢的轻帆从长崎滑入大洋，劈涛斩浪，不久便可在中国登陆，一次又一次，历史的卷帙就这样展开书写……