三生视角下北镇华山村传统村落整体保护研究

欧如月

摘 要 传统村落是农耕文明传承千年的印证，也是历史留给我们的宝贵遗产。辽宁省传统村落受历史遗留因素影响，有丰富文化价值的传统村落较少，且随着城镇化进程的加快，很多传统风貌不断被破坏，如何保护是需要研究的重要问题。本文以华山村为研究对象，运用城乡规划、人文地理学等相关知识，从三生角度分析村落格局、村庄形态、院落生活的特点，挖掘成因，基于现状问题分别提出村落的系统保护策略。

关键词 三生;传统村落;保护

传统村落是我国重要的文化遗产，蕴含丰富的精神价值和地域民俗文化。党的十九大报告提出：“要加强文物保护利用和非物质文化遗产传承”，进一步加强传统村落保护工作。北镇市传统村落是辽宁省传统村落的重要组成部分，本文选取北镇华山村传统村落为研究对象，从三生的视角探究华山村的聚落特征和文化价值，进行系统整体保护，对保护与延续传统文化具有重要意义。

1传统村落保护的视角

传统村落保护工作是从生活的视角逐步过渡到生活生产生态的视角。

1.1 生活系统保护

最初的传统村落还没有确切的定义，仅仅是有历史价值的聚落和古村落，对于其保护也仅仅包括聚落形态、建筑形式、院落特征，以及有价值的生活文化等生活系统方面的保护。

1.2 生活、生态系统保护

随着2012年在传统村落概念里明确包含了自然生态环境，开始了将固有的保护视角转向新型的、更为符合发展逻辑的方向，即从着重于生活方面的建筑规划逐步延伸到自然生态环境方面[1]。

1.3 生活、生态、生产系统保护并重

生态空间为人类提供生活与生产，生活与生产空间都属于人类在地理环境中衍生的产物，再经过人类活动过程反作用于生态空间，从而形成稳定的整体格局。李伯华等从“三生”视角对传统村落的人居空间进行讨论研究，作为“三生”空间中的重要一环，农业文化遗产保护刻不容缓，最终目标是达到整体保护和可持续保护。

2北镇华山村三生系统与村落的关系

华山村位于北镇大市镇西南部，具有秀美的大自然风光和悠远的历史人文底蕴，极具保护价值。

2.1 生态系统与村落的关系

由于华山村区域气候寒冷，西北季风盛行，故村落选址呈向阳南坡、东西向延伸的特点。山体和水系为天然的屏障，居民点选址呈背山面水的特点，其空间形态包括顺应地势的线性布局;受山脉、河流和自然植被阻隔的组团布局;平坦、布局紧凑的团块型;自然环境较为复杂，呈自由的分散布局。院落也具有生态性，华山村院墙厚度多为490mm，高度为1.40～1.70m;相对来说院墙厚度大，高度小，这是由于采光和防风要求形成;中庭宽敞，利于采光和通风;院落种植绿植可以有效改善院内微气候[2]。

2.2 生产系统与村落的关系

华山村的生产模式是典型的以第一产业为主，二、三产业为辅的结构。由于位于山地，故形成了“上园下田”的农业生产基本格局。村落的传统街巷，最初是满足人和牲畜的通行，以及生产资料的运输和堆放的公共空间。华山村主街可容得两辆农用车并行，路面宽约5米;次要街巷可容一辆农用车通行，宽约3米;部分入户街巷的宽度由于兼具存放生活资料的功能，宽度约5米。华山村养殖业的规模较小，位于院内的一侧或者外院;加工业也位于院内一侧，主要是以葡萄制酒为主。

2.3 生活系統与村落的关系

由于人们生活具有群居性，从整个村落空间来看，华山村具有较为明显的空间集聚特征。生活服务设施则与生活空间密切相关，其分布随着居民点走向布置。华山村院落生活空间主要由传统民居、厕所和柴垛等组成。从民居建筑的基本形制与功能、立面特征、营建材料和建筑装饰等都体现着村落的生活文化[3]。

3华山村三生系统的现状问题

3.1 生态层面

华山村近些年来，部分山体被挖成旱地梯田，使得村落周边植被大量较少，原本脆弱的土质更加容易沙化。由于近几年气候干旱，降雨量少，加之村民用之灌溉农田，导致村内天然河道干涸。

3.2 生产层面

在华山村的产业结构中，农业是基础，占用村内大量劳动力，导致二三产业不能形成规模。且村内加工业都是个体经营模式，生产规模小、专业技术缺乏、抗风险能力低和布局分散等，很大程度上限制了其产业的发展。

3.3 生活层面

华山村内部分改建、新建民居失去传统特色，村落传统的习俗文化逐步被现代生活模式所取代。部分基础服务设施不完善，各种生活垃圾成倍增加，现有的垃圾收集池已经不能满足其需求等[4]。

4三生视角下华山村的保护策略研究

4.1 村域空间格局的保护

从村域来看，其保护主要体现在空间格局上，即保护以自然环境为主的生态空间、以经济农业为主的生产空间和以居住活动为主的生活空间，这三类空间共同构成了华山村落的空间格局。正确地识别村域三生空间，并分析其空间特征，通过空间管制手段对其进行适当保护与控制。

4.2 村庄历史形态的保护

从村庄来看，其保护主要体现在空间形态方面。即保护以生态功能为主的水系、绿地景观空间，以生产活动为主的街巷空间和以生活服务为主的建筑群体和基础设施空间，这三类空间形态共同构成了华山村的历史形态。

4.3 院落生活空间的保护

从院落来看，其保护主要体现在院落空间方面。即保护院落构成要素的完整性与传统文化，包括修复围合界面、改善中庭空间、延续庭院植物、引导新建院落、留存院落经济模式、保护院落传统民居等策略[5]。

5结束语

北镇华山村在医巫闾山文化和地理环境双重因素影响下，呈现出独特的民族地域特性。本文从三生角度分析华山村落格局、村庄形态、院落生活的特点，挖掘成因，并指出面临问题。并基于宏观、中观、微观三个尺度，即村域、村庄、院落层面，分别提出村落的系统保护策略，以期完整有效地保护华山村传统村落，传承并延续我们的传统文化。

参考文献

[1] 王小明.传统村落价值认定与整体性保护的实践和思考[J].西南民族大学学报：人文社会科学版，2013，34（2）：156-160.

[2] 夏勇.“三生”背景下青海合然村传统村落保护与发展研究[D].西安：西安建筑科技大学，2018.

[3] 张红旗，许尔琪，朱会义.中国“三生用地”分类及其空间格局[J].资源科学，2015，37（7）：1332-1338.

[4] 李伯华，曾灿，窦银娣，等.基于“三生”空间的传统村落人居环境演变及驱动机制——以湖南江永县兰溪村为例[J].地理科学进展，2018，37（5）：677-687.

[5] 胡思婷，李明.“三生”空间视角下环巢湖地区传统村落整体保护研究——以洪疃村为例[J].安徽行政学院学报，2019，（2）：69-76.