于文岗
“生子当如孙仲谋”,这个生儿子的历史标本大概很多人都曾听说过,孙仲谋也因之在各种史籍中获得了不少美名。但是,还有个“娶妻当得阴丽华”的娶媳妇历史标本就未必都知道了。这标本出自范晔《后汉书·皇后纪》:“初,光武适新野,闻后美,心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰‘仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。”
细究起来,刘秀与阴丽华能碰到一块,似乎还颇有些渊源。据说,刘秀乃刘邦九世孙,汉景帝第六子长沙定王刘发之后,不过到他父辈已没落。阴丽华则本春秋名相管仲之后,至第七代孙管修时,从齐国迁居楚国,被封为阴大夫,此后便以“阴”为姓。秦末汉初,阴氏举族迁至新野,距刘秀所在的蔡阳县不远。因刘秀二姐刘元嫁给新野世家子弟邓晨,邓家与阴氏结有亲缘,经姐夫搭橋,刘秀得睹阴丽华芳容,顿时惊若天人,故而有了传为佳话的“丽华之叹”。
阴丽华究竟啥魅力,让刘秀如此满意?略略想来,大概有三。一曰貌美。丽华肌如凝脂肤似雪,双眸晶亮若辰星,绝代美女阴丽华,方圆百里传芳名。如此美丽,刘秀自然思慕。二曰有才艺。她吟诗作画无所不能,琴棋歌舞无所不通。才子得遇佳人,刘秀自然爱慕。三曰贤淑。这也是更重要的,《后汉书·皇后纪》载:“后在位恭俭,少嗜玩,不喜笑谑。性仁孝,多矜慈。”可见,阴丽华生性仁爱孝顺,怜悯慈爱,恭谨俭约。如此贤淑,刘秀自然仰慕。简言之,就是“一美丽二才艺三贤淑”,用今天的话说,就是少见的“白淑贤+”。
在我们对“娶妻当得阴丽华”赞叹的同时,也不免对当今“娶妻少了阴丽华”的现实惋叹。是世人不爱美了吗?非也,是太爱美、只爱美,以至于“重色轻德”“唯色弃德”了。屡见不鲜的情况是,因贪腐而落马的官员“犯事”时,经常不乏有个乐当账房、常吹耳旁风的枕边人。而若仅论女方品貌,结果大都不是输在“白”上,很多也不是缺在“艺”上,大抵是败在了“不淑不贤”上。在多种利益的诱惑面前,她们大都不是“贤内助”,而是“贪内帮”,如此天长日久,不知不觉逐步滑向深渊,把身边的爱人送进了班房。
俗语说,“妻贤夫祸少”,此绝非诳语。对贪欲贪婪最直接的警示教育,莫过于身边人乃至枕边人的日常影响和提醒,这往往能起到潜移默化、润物无声的效果。自古而今,女以贤淑修身,男择贤淑成婚,此法永不过时,“娶妻当得阴丽华”仍须牢记。自然,当得阴丽华,首要的并非要得其外貌,也非欲取其才艺,而是要重其品德。这就不仅要求男方要有正确的择偶观,也要求女方培育正确的价值观。若能如此,世上也许就多了些生活和美,而少了些家庭悲剧了。
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