唐敦煌县令宋素墓志再考——敦煌相关金石整理研究之二

黄瑞娜 马振颖

（兰州大学 敦煌学研究所，甘肃 兰州 730020）

2018 年第3 期《考古与文物》，刊发了《陕西华阴市唐宋素墓发掘简报》①陕西省考古研究院、华阴市文物旅游局《陕西华阴市唐宋素墓发掘简报》，《考古与文物》 2018 年第3期，第16-41 页。，首次公布该墓志的拓片及录文，并就志文的内容进行了简要分析。此后赵占锐发表《读唐沙州敦煌县令宋素墓志》②赵占锐《读唐沙州敦煌县令宋素墓志》，《考古与文物》 2019 年第4 期，第95-98 页。，对志主的生平经历、家族谱系、宅葬地等内容进行解读。我们认为还有研究的空间，故在前人研究的基础上，推测其担任敦煌县令的时间段，并结合敦煌文献等资料的记载，对当时敦煌社会状况进行简要分析。我们之前曾发表过敦煌相关金石整理研究之一，③郑炳林、马振颖《新见〈唐米钦道墓志〉 考释——敦煌相关金石整理研究之一》，《敦煌学辑刊》 2018年第2 期，第103-117 页。此为系列研究成果之二。

一、墓志录文

唐咸亨元年（670）《宋素墓志》，2014 年3 月出土于陕西省华阴市夫水镇连村，现藏陕西省考古研究院。志盖为盝顶形，边长45 厘米，厚9 厘米，盝顶边长28 厘米。盖文篆书2 行，满行2 字，题“宋君志铭”。志石边长44.5 厘米，厚8 厘米。志文共29行，满行29 字，正书。为便于行文，现据志石拓本，将志文迻录如下：

大唐故沙州敦煌县令宋君墓志铭并序

君讳素，字，弘农华阴人也。原夫姚风静愠，敷教重乎招才；姒日云亡，代虐崇乎锡智。将军翊汉，荣申夜拜之仪；大夫匡楚，响擅阳春之曲。疏源自淼，缔业逾昌。组珮连华，珪缨袭彩。曾祖显，周万丰大监，青、徐、齐、兖四州刺史，元康公。游雾骊首，垂云矫翼。立人伊信，衢多警竹之童；御众以宽，庭少鞭简之吏。祖恭，周积弩司马，殄难将军。谟矢沉沙，庸须坐树。弓开柘杪，鸣弦却月之营；马控桃花，箫影浮云之阵。考真，唐右监门录事，果州西充令。韶仪柳践，秀馥兰滋。彩翟彰仁，奏鸣弦于单父；紫云通感，偃神飚于灌坛。君濯润荆岩，胜光汉渚。吐杨文之凤，荷戟驰英；登李闬之龙，通家缉誉。繁章绮合，烂成锦于春葩；逸辩涛惊，注悬河于秋水。有彰滞颖，爰始荐名。弱冠明经高第，寻授□（昭）州恭城主薄，又迁岳州源江县丞。踠骏扬镳，纡铦展割。佐西门而阐德，虽洽无欺；循南陔以企怀，而情怡取爱。于是辞荣去职，览兮归闲，蒸蒸然尽温清之道，一十有五年矣。祭枕惟恭，庶穷欢于五起；励襟无怠，翻阻期于七旬。君枲貌缠哀，凭心在疚。齐子羔之泣血，逾德雅之绝浆。爰以孝绩著闻，特降纶綍，授君为沙州敦煌令。不择而仕，昔闻季路之言；无逮于亲，今睹曾元之叹。君富人以教，立政在恒。郢境蝗移，旬乡凤集。皇唐弥六合而光宅，奄四海而为家。大夏将成，洪材伫降。又有别敕，令君检校东都宫苑事，赐物一百段，加阶一级。而千门万户，伫均西汉之图；左伊右瀍，俄阅东周之水。以显庆四年十二月廿九日，终于洛州河南县旌善坊之私第，春秋六十有四。呜呼哀哉！夫人太原王氏，蕣萼樆英，桃质毓美。暂分偕老，终结双魂。粤以咸亨元年岁次庚午五月丁丑朔一日丁丑，合葬于华州华阴县龙腹原，礼也。原隰千里，风萧萧而正寒；烟云百重，日沉沉而易晚。跃池翻影，俨楸隧而回轮；雕础腾华，委松关而载德。其铭曰：

锡壤巨唐，疏苗帝汤。命崇藩室，恭表循墙。本基岳峙，源派川长。国桢有劭，家庆无疆。其一。诞惟□质，含芳秀出。凌云畅藻，深烟霏笔。月怀甫旦，岁□□笔。□骋高衢，累湮畀秩。其二。安仁辍仕，平子归田。模河引箭，写岳开远。晨觞□□，□膳红鲜。邃扃重壤，奄恨终天。其三。痛结游凫，酸萦吊鹤。考德实感，王言畴若。位表操制，功参作洛。铉玉行迁，相金坐铄。其四。倾舒掩兔，落义停马。亦□□穴，□焉□野。暗水龙来，幽台凤下。誉春兰药，声秋松槚。

二、宋素的仕宦履历

志文记载宋素享年六十四岁，卒于显庆四年（659），故其当生于隋开皇四年（596）。志文称“弱冠明经高第，寻授（昭）州恭城主薄”，弱冠即二十岁，宋素明经及第的时间为隋大业十一年（615）。隋末唐初，属科举制的初创期，明经及第人数有限，大体中即授官，尚无守选之制。在此年，他开始担任恭城县主簿。“又迁岳州源江县丞”，宋素担任源江县丞的时间当在大业十三年至十四年（617-618）之间，因为在大业十三年（617）的十月，罗川令萧铣已占据巴陵郡（岳州），自称梁王，改元凤鸣，故宋素开始担任源江县丞的时间可推测当在大业十三年十月之前，否则隋朝的官员派到地方割据政权去做官，是难以说通的。

据《旧唐书·萧铣传》 记载：“大业十三年，岳州校尉董景珍、雷世猛，旅帅郑文秀、许玄彻、万瓒、徐德基、郭华，沔州人张绣等同谋叛隋。”①［后晋］刘昫等撰《旧唐书》 卷56 《萧铣传》，北京：中华书局，1975 年，第2263 页。根据我们前面的推测，宋素到任源江县丞是在大业十三年十月之前，而此时岳州的部分官吏等正准备叛隋，并推举萧铣为主，随后萧铣尽有巴陵郡（岳州）地。“义宁二年（618），僭称皇帝，署置百官，一准梁故事。……隋将张镇州、王仁寿击之，不能克。及闻隋灭，镇州因与宁长真等率岭表诸州尽降于铣。”②［后晋］刘昫等撰《旧唐书》 卷56 《萧铣传》，第2264-2265 页。而此时的宋素，身为隋官，耻于与这些叛隋官员为伍，因此至迟到萧铣僭称皇帝后，他不愿任伪职，便“辞荣去职”，回家奉养父母。

志文用了不少的篇幅来讲宋素奉养父母的孝行，且用了类似扇枕温衾等二十四孝的典故，来表现宋素的孝顺。“蒸蒸然尽温清之道，一十有五年矣”，这十五年正是新旧王朝更替时期，唐朝刚刚建立，逐渐平定各地方割据势力，而宋素作为前朝官员，一直在家奉养父母，这也为他今后任职敦煌准备了条件。从618 年往后推15 年，就到了贞观七年（633）。

但是，在他奉养父母十五年后，可能并未直接任官，“枲貌缠哀，凭心在疚。齐子羔之泣血，逾德雅之绝浆”，说明在父母去世后，到他任职敦煌前，还有一段时间是在家未任官的。志文称“爰以孝绩著闻，特降纶綍，授君为沙州敦煌令”，据此可推测，宋素任敦煌县令是因为孝绩，再加之前朝明经的身份而被奏荐。王勋成《唐代铨选与文学》 提到：“奏荐州县官，首当其冲的是县令和州录事参军。唐太宗时，县令就已开始举荐。”③王勋成《唐代铨选与文学》，北京：中华书局，2001 年，第214 页。据《资治通鉴》 卷195 贞观十一年（637）载：“侍御史马周上疏，……‘百姓所以治安，惟在刺史、县令，苟选用得人，则陛下可以端拱无为。……’ 疏奏，上称善久之，谓仕臣曰：‘刺史朕当自选；县令，宜诏京官五品已上各举一人。’ ”①［宋］司马光编著，［元］胡三省音注《资治通鉴》 卷195 《唐纪十一》，北京：中华书局，1956 年，第6132-6133 页。由此可见，至少从贞观十一年开始，诏五品已上京官奏荐县令已经开始实行，并成为铨选的有益补充。宋素能担任敦煌县令，当然还存在一种情况，就是他应制举，参加了孝悌力田闻于乡闾科的考试，而被直接授官。如贞观十七年（643）五月乙丑诏令各州县“举孝廉茂才，好学异能卓荦之士”②［宋］王钦若等编《册府元龟》 卷645 《贡举部》，北京：中华书局，1960 年，第7727-7728 页。。唐初应制举的人数并不多，往往及第后便可以马上授官。“授君为沙州敦煌令”，此处的授当为旨授，即由吏部而授，不经由皇帝。在唐代，六品以下的一般京官和地方官则为旨授。③赖瑞和著《唐代中层文官》，北京：中华书局，2011 年，第230 页。

宋素担任敦煌县令的时间，志文没有明确记载。他在显庆四年（659）去世时的官职为“检校东都宫苑事”，检校官在唐代有两种意义，一种是代理某官，另一种是地方使职带台省官衔。④张国刚著《唐代官制》，西安：三秦出版社，1987 年，第169 页。又据志文载“终于洛州河南县旌善坊之私第”，我们推测宋素当属于第一种情况，他有可能是在敦煌县令任上秩满后，又任检校东都宫苑事，但尚未转为实任官职便故去了。唐前期的检校官，虽名检校，实履其任，职同正授。《资治通鉴》卷200 显庆二年（657）十二月丁卯条载：“以洛阳宫为东都，洛州官吏员品并如雍州。”⑤［宋］司马光编著，［元］胡三省音注《资治通鉴》 卷200 《唐纪十六》，第6308 页。则宋素检校东都宫苑事的时间当不早于此。据唐制，一般情况下，县令官满后需守选三年，而县令的任期正常为四年，照此可推宋素任敦煌县令的时间段当为永徽中至显庆二年之间。唐初提倡以孝治天下，宋素又因孝绩著闻，是符合当时时代的主流的。而宋素令敦煌前后，敦煌当地的社会状况是怎样的，他又为何能从敦煌县令升至中央任职，我们可以借助敦煌文献和传世史籍找到部分蛛丝马迹。

三、宋素令敦煌前后的社会状况

（一）唐初敦煌的建制沿革及周边形势

沙州敦煌县，即隋敦煌郡属县，隋大业十三年（617）被李轨占据，唐武德二年（618）平李轨后置瓜州。武德三年（619）十二月，瓜州刺史贺拔行威执骠骑将军达奚暠，举兵反唐。五年（621）五月，瓜州土豪王干斩贺拔行威以降，瓜州平，改为西沙州，领敦煌县。六年（623），州人张护、李通凡，杀瓜州总管贺若怀广，立沙州别驾窦伏明为主。同年九月，窦伏明沙州降。贞观元年（627），全国分十道，瓜、沙等州属陇右道。七年（633），改西沙州为沙州。永徽二年（651）五月，沙州升为都督府。天宝元年（742），沙州改为敦煌郡。

唐初的敦煌，不仅存在地方割据势力，叛服不定。从周边形势来看，北有突厥，南临吐谷浑、吐蕃，东接河西走廊东段凉、甘、肃诸州，西通高昌及西域诸国。在唐对高昌及西域用兵时，敦煌往往要提供人力、物力等资源保障。如侯君集在征伐高昌的过程中，“前军营造攻具，乃统沙州刺史、上柱国、望都县开国侯刘德敏……并率骁雄，鼓行而前，以贞观十四年五月十日，师次伊吾”①罗振玉集录《西陲石刻录》，收入《石刻史料新编（第二辑）》，台北：新文丰出版公司，1979 年，第11032 页。，可见前军的构成中，有不少瓜、沙二州官吏。②王素《高昌史稿（统治篇）》，北京：文物出版社，1994 年，第426 页。在《资治通鉴》、两《唐书》 等传世史籍中可以看到不少有关唐初敦煌及周边形势的记载。从武德二年至九年，北面的突厥与西南面的吐谷浑彼此呼应，连岁入寇河西陇右。如武德三年（620），突厥入寇凉州，败总管杨恭仁，掠男女数千而去。七年（624），吐谷浑寇鄯州；突厥寇甘州。九年（626），突厥寇凉州、兰州，吐谷浑党项寇岷州、河州、廓州。③李宗俊《唐前期西北军事地理问题研究》，北京：中国社会科学出版社，2015 年，第152 页。到了贞观年间，敦煌及周边形势发生重要变化，唐廷任用李大亮为凉州都督，加强河西战备。在对突厥的战争中，取得多场胜利，如贞观三年（629）十一月，突厥寇河西，被肃州刺史及甘州刺史击败。四年（630），李靖击灭东突厥，俘颉利可汗。该年九月，伊吾城主降，以其地置伊州。六年，重修开通大碛路，即出玉门关沿蒲昌海北岸，过白龙堆、古楼兰到达焉耆、龟兹。④郑炳林《试论唐贞观年间所开的大碛路——兼评〈大唐西域记史地研究丛稿〉 》，《敦煌学辑刊》 1985 年第1 期，第121-129 页。九年（635），李靖平吐谷浑，获其王慕容伏允，吐谷浑故地被唐蕃分治。十四年（640），侯君集平高昌，以其地为西州，又以可汗浮图城为庭州，各置属县。同年置安西都护府于交河城。十八年（644）郭孝恪破焉耆，贞观二十二年（648），平龟兹。同年，始置安西四镇（龟兹、于阗、疏勒、碎叶）。显庆三年（658），移安西都护府于龟兹，重设安西四镇。以旧安西为西州都督府，领高昌故地。至此，唐朝可谓真正打开了西域的局面，疆域也达到前所未有的规模，在此过程中，河西始终作为唐朝的战略基地，不断为前线提供物资等保障。从敦煌文献中保存的大量馆驿文书来看，唐代敦煌境内设置了诸多驿站、马坊，能保证重要信息的及时传递沟通。⑤王冀青《唐前期西北地区用于交通的驿马、传马和长行马——敦煌、吐鲁番发现的馆驿文书考察之二》，《敦煌学辑刊》 1986 年第2 期，第56-65 页。沙州虽然是河西最西端的一个州，但同时也是河西走廊及丝绸之路上的重要节点城市，其战略地位不容轻视。

（二）敦煌文献唐贞观至显庆四年题记

敦煌文献中有纪年的从贞观到显庆四年的写卷并不多，参考许国霖《敦煌石室写经题记汇编》、池田温《中国古代写本识语集录》、薄小莹《敦煌遗书汉文纪年卷编年》、敦煌研究院《敦煌遗书总目索引新编》、隋丽玫《巴黎国家图书馆藏敦煌写本题记分年初录》、邰惠莉《俄藏敦煌文献叙录》 等论著，将有关写卷罗列如下：

含唐贞观至显庆四年题记的敦煌写卷统计表

通过以上统计不难发现，带有贞观年号题记的以佛经占绝大多数（其中的宫廷写经，大多是后来朝廷作为奖品赏赐给敦煌地方的），非佛经的写卷仅有《鹖冠子》 和《智永真草千字文》，这两个写卷应当于文教有关。而永徽年间的写卷，虽数量不多，但种类却较为丰富。据上文推测，宋素任敦煌县令的时间段当在永徽中至显庆二年之间，这部分永徽年间的写卷，一定程度上反映了宋素在任时期的社会状况及其政绩。唐代县令，考课的内容和标准是四善二十七最，主要包括德、能两方面，决定其升迁去留。四善是指个人品德方面，二十七最是指行能才干。不过在唐代的实际考核工作中，并不局限于“四善二十七最”之条目，因为这些标准过于空泛，所以不得不突破高度概括的框架，制订一些切实可行的衡量尺度。以州县长官为例，“二十七最”中有关他们的规定只有一句，即“礼义兴行、肃清所部，为政教之最”。①邓小南《课绩·资格·考察：唐宋文官考核制度侧谈》，郑州：大象出版社，1997 年，第19 页。唐代县令的主要职务包括收取赋税、审理法案、户口管理、差科均平、开通道路、劝学务农等，这些也是考核的重要方面，影响到其迁转去留。

敦煌文献P.3560V 《唐沙州敦煌县灌溉浇田行施细则》，一定程度上表现了包括敦煌县令在内的官吏对于农田水利的重视，属于“劝农桑”方面的举措，农田得到灌溉，作物丰产，最终则有助于赋税征集。S.3375＋S.11446＋P.4634C2 《永徽二年东宫诸府职员令》 和Дx.01391 《唐永徽名例律》，保存了永徽年间的法律条文，正是“明刑法”的客观反映。P.3311 《春秋正义衔名》 和P.4508 《温泉铭拓本》，则是当时重视学校教育，即“兴文教”的具体体现。结合这些有限的资料来看，大致可窥探永徽年间敦煌的社会面貌。

此外，齐陈骏曾对唐初敦煌的沿革和人口作过分析说明。①齐陈骏《敦煌沿革与人口（续）》，《敦煌学辑刊》 1981 年，第59-72 页。另据冻国栋《唐代人口问题研究》 一书中《唐陇右道诸州府各阶段（中唐前）户数统计表》：沙州，贞观户为4265，开元户为6466，天宝户为（6395）。沙州，《旧》 志无天宝户，《新》 志以贞观户补之，误，此取《通典》 户数充足之。可见，贞观以后，河西陇右户口基本呈直线上升趋势。②冻国栋《唐代人口问题研究》，武汉：武汉大学出版社，1993 年，第188-189 页。陇右道自贞观十三年至天宝十一载之间，户口的年递增率为千分之6.2。③冻国栋《唐代人口问题研究》，第154 页。很显然，宋素担任敦煌县令时期，敦煌的人口数量也正处于上升期，户口增加是不争的事实。

宋素后来由敦煌县令升为检校东都宫苑事，并且“赐物一百段，加阶一级”，其官职升迁，又获殊荣的具体原因，虽然志文未载，但不难看出与他在敦煌县令任上的政绩不无关系。

四、余论

我们在对志文内容进行解读时，还发现有两个小问题，值得进一步分析。一是宋素的曾祖宋显任北周万丰大监的情况，再就是宋素最初任职的恭城县，是否就是共城县的问题。

万丰大监。志文记载宋显仕宦情况“周万丰大监，青、徐、齐、兖四州刺史，元康公”。而对于“万丰大监”，《发掘简报》 与赵占锐文均未进行解读，给人留下困惑，主要原因大概在于“万丰”二字难以理解。我们经过分析认为主要存在三种情况，一种是“万丰宫（苑）大监”，如杨素在隋文帝时曾担任“仁寿宫大监”④［唐］魏徵等撰《隋书》 卷48 《杨素传》，北京：中华书局，1973 年，第1287 页；［唐］李延寿撰《北史》 卷41 《杨素传》，北京：中华书局，1974 年，第1514 页所记同。。这类“某宫大监”，主要是负责都城内重要宫殿或苑囿的营建。司豪强曾对隋代行宫与离宫做过系统全面统计，其中隋承袭北周的行宫有三处，即醴泉宫、长春宫、河阳宫。⑤司豪强《隋朝行宫与离宫考论》，《陇东学院学报》 2020 年第1 期，第31-37 页。对于北周行宫与离宫的考察，目前尚未见到专门的论文。另一种是“万丰城（营作）大监”，如北周时窦炽曾任京洛营作大监，“及宣帝营建东京，以炽为京洛营作大监”⑥［唐］令狐德棻等撰《周书》 卷30 《窦炽传》，北京：中华书局，1971 年，第520 页；［唐］李延寿撰《北史》 卷61 《窦炽传》，第2176 页。。高熲在隋文帝时曾担任过“新都大监”①［唐］魏徵等撰《隋书》 卷41 《高熲传》，第1180 页；［唐］李延寿撰《北史》 卷72 《高熲传》，第2488页；所记同。，即“营作大兴城大监”，负责大兴城的建造。杨素在隋炀帝时曾任营作东都大监，“炀帝即位，……始建东都，以尚书令杨素为营作大监”②［唐］魏徵等撰《隋书》 卷24 《食货志》，第686 页；［唐］魏徵等撰《隋书》 卷48 《杨素传》，第1291页所记略同。。但是通常来讲，大城配上大监，必为重要的城市或军事重镇，如长安、洛阳等，而万丰城，正史未见记载，故“万丰城（营作）大监”的可能性较小。再就是“万丰渠（河）大监”，郭衍在开皇年间曾“征为开漕渠大监。部率水工，凿渠引渭水，经大兴城北，东至于潼关，漕运四百余里，关内赖之，名曰富民渠”③［唐］魏徵等撰《隋书》 卷61 《郭衍传》，第1469 页；［唐］李延寿撰《北史》 卷74 《郭衍传》，第2546页所记略同。。水系配上大监，也应为重要的水系或漕渠，但目前却找不到有关万丰渠（河）的记载，显然“万丰渠（河）大监”的可能性也较小。综上，万丰可能为北周时宫或苑的名称，万丰大监的全称或为“营作万丰宫（苑）大监”，这属于皇帝临时委派的官职，即任命大臣负责营建某些重要工程，此处指万丰宫（苑），待工程竣工，官职随之结束。

恭城非共城。宋素明经擢第后，初任官职为“□州恭城县主簿”，赵占锐读作“殷州恭城县主簿”，并认为志文中“恭城”即“共城”，‘恭’ 与‘共’ 二字发音相近，墓志或因此将二字混淆。④赵占锐《读唐沙州敦煌县令宋素墓志》，第95-96 页。我们认为这一解读似有不妥。唐初，岭南道的昭州即领恭城县，《旧唐书·地理志》 载：“昭州，隋始安郡之平乐县。武德四年，平萧铣，置乐州，领平乐、永丰、恭城、沙亭四县。贞观七年，省沙亭县。八年，改为昭州，以昭冈潭为名。天宝元年，改为平乐郡。”⑤［后晋］刘昫等撰《旧唐书》 卷41 《地理志》，北京：中华书局，1975 年，第1727 页。前文已述，隋末唐初，中明经者人数有限，往往高第即授官。我们认为，志文中“□州恭城县”，似为“昭州恭城县”。志文中未用隋时的地名，而是使用书写墓志时唐代行政区划变动后的新地名。志文所记“岳州源江县”，大致也是属于这种情况。还有一种情况，为《隋书·地理志》 阙载此“恭城县”。

以上我们对新近刊布的唐敦煌县令宋素的墓志，在前人研究的基础上，结合正史资料、敦煌文献等又进一步解读，得出了新的认识。宋素墓志的出现，不仅补充了高宗时期敦煌县令任职人员的空白，而且对我们了解唐初敦煌的社会状况也提供一定帮助，特别是敦煌文献中保存的唐初有纪年的题记，也客观反映了宋素令敦煌时的部分政绩。重视中原地区出土的中古时期与敦煌乃至河西相关的碑志资料，如《唐敦煌张淮澄墓志》⑥相关研究参王庆卫《新出唐代张淮澄墓志所见归义军史事考》，《敦煌学辑刊》 2017 年第1 期，第12-21页；郑怡楠《新出〈唐敦煌张淮澄墓志铭并序〉 考释》，《敦煌学辑刊》 2017 年第1 期，第22-36 页。等，对于研究敦煌学及河西史地，或将有所帮助。