繁华尽处，暗藏中国古建筑的魅力

韩海燕

中国著名建筑学家梁思成先生，曾赴美国拜访建筑大师赖特，，赖特问及来访目的，梁思成说：“我是来学习建筑理论的”。赖特当即一挥手：“回去吧，最好的建筑理论在中国。

为什么这么说？

因为建筑除了是建筑，它还是一场浩大的艺术创作，更是社会文化中最巨大的物化存在，它的每一砖、每一瓦都显示着一个国家、一个民族过往的文化创造。所以，有人说，中国的建筑就好像中国人的性格，是缓和的。仔细观察，你会发现，中国的传统建筑都是向地面四处有序地铺开，主次分明、均衡对称、秩序清晰。

而最富有这一伦理精神的建筑形式，就是中国的院子。

无论是北京四合院，还是晋商的大院，亦或是苏州的园林，无一例外显露的是中国人“中和内敛，不事张扬”的处世哲学。

院子是中国传统文化最强烈的一个符号。青瓦粉墙、木门铜锁，记忆里的中式院落，象征着家，象征着家族记忆，也是中国人生活中最温暖的一部分。

正因此，中国人对院子的情结可谓深人骨髓，如今，不出青岛也能体验南北方园林之美。在这里，白墙灰瓦、亭台楼阁、小桥流水，真真是“风景美如画”。

位于青岛西海岸新区的唐岛湾湿地公园，在借鉴国内外知名景观公园经验的基础上，将本土文化底蕴和自然风貌特色相结合，令渔网廊架、特色剪纸、海草房屋等本土文化元素在公园建设中不失韵味的呈现在游客面前。

中国院子，便是潜藏在公园内的艺术文化瑰宝。

中国院子主题定位为，营造东方美学小镇，回归中式生活园林。而绿意葱茏的唐岛湾湿地公园，曲径通幽，55栋古建筑星罗棋布，水鸟翩跹，翱翔于海湾和湖泊之间。据介绍，中国院子一期项目占地5.4公顷，建筑面积约25000平方米，由南方院子和北方院子两部分组成。其中，南方院子占地约2.8公顷，含古民居20座、亭台6座，汇聚了从江西、浙江、福建等地迁建的明清“徽派建筑”，粉墙黛瓦，飞檐翘角;北方院子占地约2.6公顷，含古民居24座、亭台5座，多为从山西、陕西等地迁建而来的“晋派建筑”，厚重大气，砖雕精致。

中国院子聚焦主题，以“文创产业”和“文旅休闲”为两翼，精准融人青岛西海岸新区凤凰岛国际旅游度假区的功能定位。项目运营理念明确要打造3个中心：文化中心，以文创产业拉动，体验传统文化精髓;艺术中心，植人教育培训业态，兼具博物展览;休闲中心，吃住娱乐服务，设置亲子互动场所。朴素的青砖，手作的木雕，经过岁月的洗礼，古建筑细节折射出历史的光泽。

走进中国院子，就如同翻阅一部古建筑之书，让人深陷其中。

南方院子：

徽派建筑彰显南方的温婉

“一个院子一部书”。在南方院子，你可以深人了解属于南方建筑的温婉，中国家族聚居的传统，每个住宅都是一个细节繁复的微型社会。外部边界清楚，每一分支在内部有其独立的空间。每个家族在临街一面都有自尊的面相，彼此因差异而对话。这种差别虽小，但却是决定性的。

例如，南方1号院瑞气高凝，位于南方院子人口处，始建于清代中期，为典型赣派民居。院落人口形制简单，是赣派建筑中简易的大门做法，没有多余装饰和繁杂结构，仅用红石组成门框，“瑞气高凝”4字匾额悬于正门之上，展现了一座古朴内敛的古民居。

南方2号院梅花深处，以畅通的格局、安乐的氛围，遗世独立于唐岛湾公园。这座院落来自江西省抚州市南城县里塔镇欧坊村。名字跟随原建筑而来，石刻门头匾题字“梅花深处”。推测原建筑建造时可能周边有梅花树林围绕。复建后的梅花深处，墙面以青砖砌筑，局部嵌以精美雕刻。梅花深处平面呈长方形，为单串堂厢式。内部空间畅通，两个天井自然采光，通透雅致。建筑装饰上以木雕为主，集中在正向堂面和围绕天井的露明木构件上。建筑内部的梁架结构为穿斗式，立柱石材柱础采用鼓型叠加八角形柱础，撑枋形式有鳌鱼撑和凤头撑。屋顶不设天花（吊顶），梁架采用珍贵木材，髹以桐油，局部雕刻略施彩色，古朴典雅不失生动。

南方4号院太邱旧第与2号院梅花深处，同样来自江西抚州南城里塔镇欧坊村。两栋独立的建筑，原本是一套宅邸的两座院落。4号院虽然面积较小，但造型更加方正，是迎客的前堂。4号院正门处采用八字形门楼，向内凹退，给人以门前停留、避雨的缓冲空间，门楼上起山墙，设有木门罩，在门头加披檐，墙面在门头加披檐，墙面局部嵌以精美雕刻。建筑内部的梁架结构为穿斗式，柱与柱之间用穿枋连接，构成一组排架，排架间用撑枋和其他构件连接以加强刚度，穿枋用料较大。屋顶不设天花（吊顶），梁架髹以桐油，局部雕刻略施彩色，古朴典雅不失生动。

南方5号院玉带文峰是南方院子中惟一的祠堂建筑。走进正厅，梁架上镶有木刻莲蓬装饰，含有多子多孙、好运连连的寓意。祠堂又称宗祠，是传统生活祭祀先贤的场所。在宗族伦理中，家族观念相当深刻，往往一个村落生活着一个家族或者几个家族，建立自己的家庙宗祠。祠堂建筑记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿，也是家族文化连绵传承的象征与标志。祠堂也是家族的聚会和社交场所。有的宗祠附设学校，族人子弟在这里上学。正因如此，祠堂建筑一般都比民宅空间大、质量好。越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征。

南方6號院水邑山环，建筑门楼采用了八字形独立门楼，门罩采用了木牌楼形式，在门头上加披檐。从建筑体型看，层楼叠院、高脊飞檐、青砖灰瓦。半掩半露的双披屋顶隐在层叠的马头墙之后。阶梯形马头墙高起于前，翘首长空，既可防火防风，亦可挡盗防贼。据介绍，建筑采取原拆原建，既保留了中国传统建筑的气质神韵，又通过现代技艺的改进实现了功能与审美的突破，取法极致，至臻完美。门房的前檐部轩廊的穿坊雕饰了蝙蝠与花瓶，寓意平安富贵，并可见威严的兽面吞头纹垂挂，用以镇宅。在这里，建筑处处都是精心雕琢，从造型到工艺都与古法对应。每一种纹理，每一处细节都做到有据可依、有典可循。

南方7号院砚田勤耕，原址位于浙江省西南部丽水市，始建于清代晚期，为二层砖木结构。房屋使用浙江民居造型的传统符号：白墙、灰瓦和粟色的门窗装修。格局规矩严整，平面长方，四合型天井合院。这是一种围合性结构建筑，围绕着正方形或长方形天井形成一个“回”字，四周皆有房间，房前屋后多有廊道，起到了贯通、挡雨、遮阳的作用。“四水归堂”是徽派建筑的主要特征之一。在风水理论中，天井和“财禄”相关。经商之道，讲究以聚财为本，造就天井，使天降的雨露与财气，不至于流向别处，四水归堂，四方之财如同天上之水，源源不断地流人自己的家中。

内部穿斗式梁架结构，穿枋用料较大。柱与柱之间用穿枋连接，构成一组排架，排架间用撑枋和其它构件连接，从而组成木构架空间的框架体系。不设天花（吊顶），梁架髹以桐油、清漆防腐，突出浙江民居地方特色，古朴典雅中不失华美生动。大门是民居的门面，牌坊式门楼，门楼砖砌，门楼上砖雕工艺繁缛精细，楼顶花砖叠涩出挑，飞檐翘角，肃穆华丽。

南方8号院鱼跃鸢飞，建筑人口形制简单，是赣派建筑中一种简易的大门做法，没有多余的装饰和繁杂的结构，体现江西民居的特点。进门后宽敞开阔，建筑整体的中轴对称布局贵和尚中，受程朱理学的影响，尊崇儒家的中庸与内敛。中轴线上依次串连门厅、天井、正堂、天井与后堂。门厅两侧设下房，楼.梯分设正门及后堂的左右两侧，二楼不住人，用于存放储物，梁架高度较低。在鱼跃鸢飞中，体现出了赣东人民的生活方式和建造智慧。特点是在堂前设天井，既重采光通风之实用，又赋四水归堂之内涵，同时将外在自然内化于院落中，人与天衔接起来，体现了天人合一的思想。

南方9号院北轩静守为新建仿古建筑，外观粉墙黛瓦、木构檐廊。硬山屋顶两端高起马头墙。江南传统民居建筑的墙体之所以采取这种形式，主要是因为在聚族而居的村落中，建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，火灾发生时，火势容易顺房蔓延。而在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙，则可以应对村落房屋密集防火、防风之需，在相邻民居发生火灾的情况下，有隔断火源之功用。久而久之，就形成一种特殊符号。在建筑中，体现了现代实用需求与传统民居风格的结合，木雕工艺技术与艺术手法的娴熟运用，其风格明快，工艺精湛，图案丰富，意义深远。反映了对美好生活的向往，对天人合一的崇尚，对传统伦理道德的尊重与认同。

南方15号院茹古涵今，整个建筑内部全部为木结构支撑，是典型的穿斗式构架。屋内不设分局，营造出宽敞通透的空间视觉效果。建筑内部空间左右对称，协调统一，木柱结构工艺精湛，装饰艺术手法娴熟，其风格简约，内部构件不施彩绘而彰显木材本质之美，虽雕饰较少但尽显素雅。从建筑外观上看，白墙青砖，构思精巧，木雕、砖雕融为一体。

南方19号院接秀山房建筑外观严整庄重，敦厚质朴，使用功能较强。山墙做层层跌落的马头墙，造型优美。建筑外部人口门廊上方有月梁横跨，梁上有双鹿，鹿通禄，寓意财源广来，两端和雀替上雕有牡丹，寓意开门富贵。建筑内部结构采用阶梯形天井式布局，由厅堂，住房与天井三大空间组成，内木构承重与外砖墙承重相结合。两处天井作为住宅核心内聚空间，具有采光、集雨、通风之功能。一重天井一重天，体现了天人合一的思想。此外，接秀山房的门窗的木雕也尤为出众。隔扇门为回字形隔扇，中间的格心为牡丹纹。绦环板上雕刻精致的双龙戏珠，与宝壁上方的木雕相呼应。后天井两侧栏板则选用了精致的拐子纹窗扇，呈现出一种理性古朴的美。

南方21号院西峰秀色，正门处采用八字形门，向内凹退，给人以门前停留、避雨的缓冲空间。工匠们用几十米长的绳索，捆绑起一把柄长七八米的大锤。喊着号子，抡起绳索，拉动大锤。应声而落，敲打榫卯结合部，木与木之间，咬合精准结实，搭起钢筋水泥不可比拟的传统空间。传统的意蕴渗透在建筑构件之中。柱与柱之间用穿枋连接，构成一组排架。排架间用撑枋和其他构件连接以加强刚度，组成木构架空间的框架体系。21号院是南方院子中面积.最大的一座建筑，功能为官邸。建筑的内部细节装饰，衬托着一个家族的尊荣。

此外，南方12号院积善余庆、南方10号院科甲世通、南方7号院砚田勤耕……每一座院子都各富特色。而这些，也让我们明白，营造一座园林，可以包罗文人对理想世界的全部想象;改造一座有生命有历史的老建筑，隐含着现代人的微妙心态。

北方院子：

晋派建筑彰显北方的磅礴

北方院子以山西民居为主，融合了多种风格的建筑特色，组成了多重院落的建筑群。北方院子随地形地势，临水而立。整个布局座北朝南，星半封闭状态。全院布局严谨，设计精巧，砖瓦磨合，技艺精湛，很值得观赏一番。周边有4座亭子，全部矗立水边，古色古香，高大气派。或富丽堂皇，色彩浓艳;或质朴庄重，典雅清逸;或结构精巧，雍容华丽。掩映着郁郁葱葱的花草树木，给人一种幽静奔放的美。

北方院子近似方形，紧靠人工湖，沿水而建，中轴线布局。人口處有一座精致华丽的门楼，就是进人院子的正门。房屋为砖墙瓦顶木结构四合院为主，院落之间由华丽的垂花门楼分隔。高墙深院，装饰繁丽，雕刻精美，气度森严。

院中的花园颇有江南园林的韵味，也让厚重朴拙的北方院子多了几分灵动与妩媚。院子中间是一条不规则的小溪，沿岸假山瘦石，树木花草，相映成趣。小溪上一座精致的小石桥，像白色的玉带，连接着绿波两端，而不远处小巧玲珑的凉亭，分外华丽。春暖花开时，亭中小憩，蜂歌蝶舞，流水潺潺，该是多么的惬意。

院中建筑无论平房还是楼房，大多是砖木结构，共同特点是规划严谨、空间内向、装饰豪华、内涵深厚。房屋外观风格多样，错落有致。而细部的塑造独具特色，成为具有地域和民俗特征的景观。房屋的门窗多以厚重的木质为主，结实耐用，配以赭色、枣红色等，庄重大方，而讲究的装饰，雕花的图案，更具有很高的艺术价值。北方院子的雕刻也是很有艺术价值的，图案内容丰富，做工精致考究，而且都有深刻的寓意，寄托着院主人的美好愿望，令人遐思不已。

北方院子的美，在于既有诗情画意之幽，又有梦回从前之境，在于一石一木、一砖一瓦的点滴体悟，把中国人的含蓄、内敛、唯美以及太多美好向往融人了其中。

中国院子不仅以原拆原建的明清古建筑群落为建筑外观，更是集民间工艺、影视文化和非遗项目为内涵的中国文化高地。中国传统的建筑，既没有建筑师，又没有建筑理论著作，也没有建筑设计教科书。它存在于哪里？它存在于活着的工匠体系里，存在于手作的经验之中。

从古至今，中国人的院落居住情结，从来没有改变过。庭院对于中国人而言，是一种休养生息的精神家园，让奔波不安的灵魂得到诗意的栖居。以古建筑为载体，中国院子将文化变得可触摸、可体验、可消费，把古建筑的拼图嵌入新旧动能转换的大趋势，使之融人高质量发展潮流，迸发出新的生命力。