浅谈《历代名画记》中“意”与“品”

董天

摘要：张彦远在他的著作《历代名画记》中所概括思考的一些问题，即是有关绘画的根本特性和价值的问题，也考虑评定了画家的禀性/教养和艺术使命之类的问题。其中他談到“意”与“品”，让笔者感受颇深。

关键词：绘画;艺术;鉴赏

中图分类号：J212

文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2020）02-0159-01

一、由《历代名画记》谈绘画之“意”

《历代名画记》绘画美学思想研究一本书中讲到：

“意，这个字所具有的非理性的特常常被美学家和艺术家们推演出“适意”/“写意”/“得意”/“意象”/“意味”/“意趣”/“意境”等一系列概念。而美学上的‘意总是与审美活动和艺术形象联系在一起，还与主体的审美修养和态度有关，与艺术所要表现的对象的本质有关。”

这里所谈到的“意”，可以从不同方面来理解。从欣赏作品的人的角度来看，指的是绘画中的“意韵”（如绘画的用笔/墨色/空间感/形象等所引发的审美感受和审美情感;从作品外表来看，艺术作品的表达形式有很多，石头浮雕/版画/油画/综合材料等等，除了要充分的熟悉各种材料的特质，发挥他们最大的用途之外，我想：最终一幅作品表达出来的内在气质/情感/精神/灵魂也是艺术作品中“意”的体现;比如：“意存笔先”这一命题的提出，其实对于艺术家是非常有启发意义的。从创作本身来说，“意”的意思是让我们“立意”，是让我们把构思好的艺术作品的背后故事和内涵展示给观者，让他们随着画家想展现的情感，感受愉快/喜悦/悲伤/孤独/失落等情绪，引起共鸣。艺术家通常擅于通过对日常生活经验的积累来绘画人生。

“任何艺术的目的都不是单单描写事物，还要表现出以某种感情为其核心的具体的‘灵魂状态”。因此，在描绘对象时，分毫不差的忠实对象去绘画已然有画家可以做到了，如：冷军等超写实的艺术家们。我们一味只追求写实，也许时间长了会更多的追求绘画外在带给我们的视觉影像，试问：画得一摸一样能有照片像吗？所以，当我们挣脱原对象之前，有时可能会忘记表达自己，忘记其实我们一直以来应该塑造的不仅存在在我们每个人的身边而且应该人人不同，把艺术与“雷同”这两个字分开。我们应该在绘画中再现事物循环过程里会出现的人生哲理和道理，让艺术作品不仅可以记录我们的日常，也可以表达感情，更可以让观者找到一种释放自己的出口，一定要以“意”领画，把一幅作品里的“意”变现出来。

二、由《历代名画记>谈绘画的品等

在《历代名画记》中，张彦远曾提出了“画分五等”的看法。在《历代名画记》绘画美学思想研究艺术中也提到：“‘品作为一种精神活动，包括感受/识别/区分/审视/判断/确定/品味等内在。他不完全是一种理性活动，而更多的是表现为一种直观的活动。它虽然有一定的观念和标准作依据，但绝不是一种抽象的逻辑推理或论证。因此‘品这样一种活动，本身就有向审美活动转变的可能。”

无论是人物品评还是艺术品评，只要是出自不同的人，最后他们对于绘画的要求和评价都会不一样。这可能是一种价值判断。价值，对于每个人来说都是不一样的。书中认为无论是对于人物的品味赏评还是对于艺术的思索品评，他所用的基本方法都是从外在开始，不断引伸到内部，由实而虚，有形体而到达精神的。这应该就是‘品这样一种活动最独特的地方。在中国绘画的美学里，我们也会时常谈及绘画的“品等”。

纵观谢赫的“六品”说/张怀瓘的“三品”说/张彦远的“五品”说，他们所认为的区分作品好坏的方式，就是该作品是否自然，有没有体现在用笔和布局的同时体现“骨气”/“生气”/“神气”/“气韵”等大自然与身俱来的灵魂。张彦远曾说失于妙而后精，虽然这比不过“妙”的灵动，但“精”作为中品之上，也是比较有可取的价值的。

其实品等在不同一定程度上也是由“意”所决定的。荷尔德林曾经谈过“诗意地栖居”，他对于人的“生存与思考”之间提出了很多的观点。《海德格尔谈诗意地栖居》中说道：“但当荷尔德林自己胆敢说终有一死的人的栖居是诗意地栖居时，立即就唤起一种假象，仿佛‘诗意地栖居把人从大地那里拉了出来。因为‘诗意如果被看作诗歌方面的东西，其实是属于幻想领域的”

我们关注绘画，更重要的也许是关注绘画本质的东西，当我们在区分一系列的作品或是思考绘画本质的时候，我们能感受到绘画的品等，那些好的作品一定是明显地携带着某些关于自然的灵魂元素的。作品的品等有的时候也像教师的教学理念一样分不同等级：最最好的美术老师，是教给学生某种创作的精神的，教会学生如何看待这个世界，如何认识一位优秀的画家与作品之间的共融以及如何理解事物背后的涵义（对应上品关于“神”/“气”/“妙”等）;在中间等级的美术老师，是教学生绘画的方法，教学生分析绘画的技巧/形式/构图（对应中品关于“精”/“严谨”的绘画）;再接下来的美术老师，只让学生去跟着画，却从不分析原因，缺乏交流，最后学生的作品也会是一板一眼的“俗画”/“死画”。

倘若我们学习了美术史，了解了现当代艺术的发展由来，理解了中国和西方的现当代艺术是如何一步步发展而来，我们就更能得心应手地去创作一些适合这个时代的作品。所以，一幅好的作品“意”直接影响到画面士也“品等”，这两者相辅相成，互相成就。