关于民间文学艺术的法律保护研究

2020-04-14 04:48雷琪霖
读天下 2020年1期
关键词:法律保护少数民族

摘 要:由于我国有很多民族,我国民族的文化有着很大的区别,当前我国民族保护的法律出现了相互交错的局面,但存在着私法保护无法及时跟上进度的情况。我们应当结合实际的情况,不断深入研究民间文化艺术的保护方式,提高地方立法的有效性,从而提高民间文学艺术的保护程度。

关键词:少数民族;法律保护;民间文学艺术

民间文学艺术是某一生活群体在长时间生活的过程中慢慢所形成的文化结晶,通过文学、礼仪、风俗等相关形式表现出来,能够直接表现出当地群众的生活方式,对未来生活美好的向往。这种灵活的表现方式使得民间文学艺术快速的融入居民的生活中,与其他形式的文化共同形成了我国多元的文化组成。民族的民间文化艺术有着悠久的历史底蕴,所以我国很多民间文化文学艺术都被列入了我国非物质文化遗产。

一、 当前我国民间文学艺术法律保护的现状

(一)我国当前关于民间文学艺术的法律体系

将民间文学艺术直接纳入法律体系中,以期对民间文学艺术进行直接保护的方式得到了很多人的认可。由于民间文学艺术有着较高的经济价值与文学研究价值,同时为了不断的加强对民间文化的保护,通过现代法律对民间文化进行保护是非常重要的一种形式。我国对于民间文学艺术的法律保护主要是通过行政立法进行直接干预,通过对民族文学艺术进行保护、开发以及法律责任做出明确的规定。我国在2011年正式颁布了非物资文化遗产有关的法律法规,以期对民间文学艺术进行充分的保护。

(二)通过法律保护民间文学所出现的问题

通过立法保护民间文学艺术主要是站在民族民间文学艺术的社会保护的角度进行出发,为了确保民族文学艺术得到快速的传承与保护,避免出现自身的利益纠纷,没有就文学艺术群体的利益进行明确的规定,这使得民间文学艺术的创作者没有相应的权利。所以我国应当通过加强私法来不断提高对民间文学艺术的保护程度,确保我国私法与公法能够相互协调,通过私法和公法来共同推动我国民间文学艺术的保护、切实加强对民间文学艺术的保护和传承。私法主要是指民事保护方式,主要是不断明确非物质文化遗产的所有人以及使用人员,确保对上述人员的利益保护,规范非物质文化艺术传承的方式。由于当前我国对民间文学艺术的保护方式主要是通过公法来进行保护,公法主要是通过整体的保护来实现对整体局面民间文学艺术的保护,无法针对所有的方面进行保护。当前我国法律中只是简单的提出了支持的角度。由于文化知识的保护一般是通过知识产权进行保护的,通过不断的创新来实现新的收益,但是由于民间文化艺术没有知识产权法中所需要的创新,这使得无法明确创作的主体,很难将民间文学艺术全面的纳入当前的知识体系中。

(三)权利主体没有充分的通过法律保护自身的权益

权利主体没有充分的通过法律保护自身的权益主要是权利的主体在维权的过程中往往会出现维权的成本相对较高,付出以后难以得到回报。当前很多人都形成了贵州黔东南大银角是苗族的银饰为代表的印象,其中大银角的手艺传承人是雷山縣的杨光宾,杨光宾所制作出来的银饰受到了很多人的喜爱。由于杨光宾没有形成法律保护的意识,虽然创作的作品有着自身的特点,但没有将相关产品申请注册,所以无法得到我国法律的保护。这主要是相关人员对知识产权保护以及著作权保护的了解不足,没有在脑海中形成自我知识产权保护意识,所以使得市面上往往会出现大量的侵权行为,这主要是权利人没有相关的法律意识,或者是权利人没有对法律进行充分的理解,使得对侵权行为没有进行及时的制止,从而使得侵权行为得以放纵。

二、 民族民间文学艺术法律保护的相关措施

(一)不断完善我国私法保护体系

由于我国民间文学艺术主要是某个区域内的群众在长期的生活过程中所产生的一种特殊的文化,通过时间和空间作为传播的主要方式,所以民间文化往往有着一定的特殊性,所以民间文化的保护和传承工作往往可以由地方政府进行执行。通过对民间文化的发源地以及群众的分布、民族文化纠纷的解决上而言,地方政府的解决效率往往会快很多。对于当前我国民间文学艺术作品以及通过这些文学艺术作品改编过程中的相关作品,可以按照我国所颁发的著作权法进行保护。在民间文学艺术传播过程中所出现的特有技术,但没有达到专利法进行保护的范围的,可以通过引入商业秘密的方式进行保护。

(二)不断完善具备地方特色的法律体系

由于法律是保证社会和谐的重要基础,法律的可实践性能够直接决定我国法律的权威,操作性越强的法律往往越会被顺利的使用。但操作性相对较强的法律往往所处的社会地位相对较低。由于相关法律需要保护我国民间文化艺术,所以对民间文化的保护大都体现在地方法规上,在我国当前的法律体系中尚不完善,所以在实际的执行过程中有着较高的可操作性。由于不同民族带有不同的地域特点,地方政府在制定相关法律的时候,需要充分考虑到民间文学艺术的实际情况,不断收集该地区的民间文学艺术作品,就当前市面上的文化侵权行为进行收集,通过实际的文学艺术侵权行为以及相关数据来分析,结合我国相关基础法律,结合地方政府的实际情况,有针对性的就经济发展情况、文化习惯等因素制定出具备地方特色的法律体系。

三、 结语

通过不断完善相关法律法规,能够使得我国的民间文学艺术得到保护,从而使得越来越多的人参与到对民间文学的不断深入发掘和保护的过程中,不断的实现文学艺术的快速开发和我国民间文学艺术的快速发展,不断鼓励越来越多的人员积极参与到民间文化的保护中。

参考文献:

[1]赵昱.“族群性”与“全民性”——从《乌苏里船歌》案看民间文学艺术的法律保护[J].社会发展研究,2017,4(3):154-168+244-245.

[2]郭周龙.民间艺术现代化过程中的知识产权保护探析[D].兰州:兰州大学,2017.

[3]娜日娜.新疆少数民族非物质文化遗产知识产权法保护研究[D].武汉:武汉理工大学,2017.

[4]周德智.民间文学艺术作品法律保护研究[D].重庆:西南政法大学,2016.

作者简介:

雷琪霖,四川省成都市,武警警官学院。

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