“一带一路”倡议下民族文化传播中的涵化、濡化与创新

陈晨

摘 要：少数民族文化是我国文化辉煌灿烂的组成部分，在建立“21世纪新丝绸之路”和“海上丝绸之路”的过程中，少数民族的文化，作为一种特殊的文化脉系，面临着延续、还是生存，更新以及重塑的一系列问题。《图雅的婚事》是反映少数民族人民坚韧不拔，追求未来的一部感人至深的影视作品，通过解读少数民族的影视作品，利用丰富的民族文化资源，才能够更好地带动我国民族文化传播之路。

关键词：“一带一路”倡议;民族文化传播;创新;《图雅的婚事》

中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：2096-5079 （2020） 03-0-01

《图雅的婚事》是一部反映蒙古族妇女图雅，迫于生活的艰辛，带着残疾前任丈夫巴特尔一起征婚的故事，这部感人至深的少数民族爱情电影，描述了勤劳善良、性格泼辣的图雅一人挑起家庭重担，迎接艰辛的生活，却矢志不渝，努力迎接美好未来的故事。爱情是人类社会共同的主题，《图雅的婚事》这部影片使用了很多象征和隐喻的元素，而这些元素连接了各民族的共同文化意志。

一、新时期民族文化傳播的影响因素

（一）一带一路的发展倡议

《图雅的婚事》一部具有现实意义的影视作品。在文化消费市场上，民族文化的消费非常广泛。文化的传播，特别是民族文化的传播，通过影视剧产生的影响更大。中国56个少数民族有着不同的宗教信仰和文化背景。在“一带一路”发展的影响下，这些具有不同精神追求的民族关系更加紧密地联系在一起。要想和谐发展优秀文化，就必须把文化消费和文化产业统一起来。这是这项文化工作的一个飞跃。在国家和全球文化产业价值链不断拓展的今天，以“一带一路”倡议为指导，推动中华文明走向世界，将对推动民族文化传播发挥重要作用。

（二）《图雅的婚事》反映的民族文化传播时代特征服

民族文化的传播，可分为不同的途径。在早期阶段的民族文化，通过日记、游记和口头传播，而今随着信息化时代的到来，以少数民族体裁为主体的影视剧集的传播，带来了巨大的资本化市场价值。在民族文化保护的自觉性引导之下，民族文化的传播途径之间相互替代、相互继承，展现出了多元化的传播意义。《图雅的婚事》描写的是昔日欢歌笑语的蒙古人民如今艰辛的生活，这部影片与其他的少数民族电影很大的不同，影片中的草原不再是蓝蓝的天空和清清的湖水，而是因为粗暴的工业开发导致了草场严重的沙漠化。这看似颠覆的影视描述，尤其是描写艰辛的打井过程和艰辛的牧民生活时，更能引起全国人民的内心共鸣。在吐故纳新展现民族文化内涵的传播过程中，民族文化涵化的概念变得越来越宽泛，不仅展现了广大劳动人民内心的情感和心声，更使得民族文化和民族影视剧集的传播文化，成为了引领中国文化发展的伟大潮流。

二、平等接触、文化创新形势下的民族文化传播意义

（一）平等接触和对故土的热爱之情

随着新时代经济的不断发展，很多少数民族的人民为了追求更好的生活，走出了自己的家乡，《图雅的婚事》以一种象征性的手法，表现了原本对生活抱以期望的图雅，在丈夫残疾之后，一个人辛辛苦苦养育孩子。在这个过程中，影片创新性的以景的意向，把男人比喻为家庭中的一口井，家庭的顶梁柱，而在这个顶梁柱失去了能力之后，图雅成为了坚强刚毅的代表，靠自己的力量撑起这个家，同时也将希望寄托在孩子身上。

影片在让人们唏嘘和感动之际，也更好地体会到民族风韵、本土乡情。这是一种非常适合中国人的文化消费心理，思乡之情、民族和地方的元素吹动了人们内心，引发了今天对于故乡情怀的呼声。即使是在全球化标准化的今天，外来文化民族文化普遍泛滥之际，在面对自身民族文化发展和留存时，更应引起人民对于自身境遇和民族文化传承的反思。

（二）民族文化创新性的传播

文化传播是民族文化传播的先导。创新文化传播要适应民族文化的发展、融合和重建。在民族文化与外来文化的适度博弈过程中，基于文化的异质性和大众文化强势，可能会剥夺一些传统民族文化的后续发展。

影片对人物的准确把握和固定，反映了在生态环境破坏之下，牧民们的传统生活与价值观的改变、重塑。影片中，为了摆脱困境，图雅权衡是否离婚;在遭遇残酷现实时是否选择责任;在金钱价值上是否放弃传统的民族观念;在现代文明的压力下是否放弃传统的民族习俗。这种反思，是在民族文化遗产的基础上，对更好继承民族文化的大胆尝试。正是神圣庄严的传统文化，促进了民族反思和主流环境的传播。因此，民族文化的传播和传承必须以创新为基础，不断克服现代文化与民族文化的矛盾，通过日常生活中的潜移默化影响和文化获得来传承，以最可行的方式保护宝贵的民族精神。

三、结束语

水资源是人类赖以生存的保障，工业化发展的进程污染了水资源，也污染了草原生态，这是全民族的事、也是全人类的事，在传统文化和现代工业文明的发展中不免会有文化传播的阵痛。创新式地看待全球化背景之下的民族文化自觉和觉醒，赢得坚实而深厚的少数民族群众基础，激活其民族传承的创新力，才能够以一种更加包容的心态和文化绵延的态度，温故而知新，扬优弃旧的传统，吸收新的文化进步。

参考文献：

[1]杨春蓉.建国后少数民族村寨脱贫与文化保护的政策引导分析[J].西南民族大学学报（人文社科版），2017，38（11）：199-204.