自我革命之我见

殷羽彤

自我革命，一个极容易被忽视的观点，人们总是认为别人应该怎样、应该如何，却很难反躬自省、刀刃向内，反思自己应该怎样、应该如何。

刘亮程是从乡村到省城、再回到乡村的作家。他写了无数关于农村的作品，在其作品中的城市宛如一条浑浊的小溪。刘亮程内心深处所带有的，是农家人与生俱来的朴实与憨厚、真诚与笃实。在旅居城市之后，他无法忍受城市的繁杂、快节奏甚至充满套路的生活。于是，他自我革命，追问初衷：目前状态，究竟是不是他追求的、期盼的、坚守的，步入城市到底是为了什么、又实现了什么。最后，刘亮程选择回到了家乡，那片接地气又温暖、充满美好回忆、社交不需设防的地方。

也许，有人会认为这未免太过矫揉造作，梭罗最终不也还是回到城市，没有留在瓦尔登湖旁。我倒不觉得，梭罗是那个时代的“独行者”，本身就面临巨大的舆论压力。其次，梭罗并没有足够强大的动力、足够坚定的初衷，促使他完成自我革命和自我改造。而刘亮程具备了初衷不改、梦想不变的前提和条件，所以两者不可比较。

有这样一群人素来注重物质追求，却极少注重精神世界;素来注重面子鲜亮，却极少注重里子丰厚。从某种意义讲，刘亮程的梦想和初衷，大概有一种从古至今的文人风骨，以及不同于其他民族的国人品质。或许很难将高雅的诗词歌赋与一位鄉村作家的作品相联系，但毕竟大俗大雅、雅俗共赏。自古雅中有俗、俗中有雅，本就不是意外，自在情理之中。刘亮程有的就是这种雅劲儿、韧劲儿，表现出对“庸”甚至“污”的不屑，以及“志不同，不相为友;道不同，不相为谋”的坚守。

从自我革命、自我改造的起跑线出发，无限接近自我提高、自我完善的目的地。在我看来，需要心动，更需要行动;需要慎思慎选，更需要对标对表。作为新时代的青少年，可以学习《无问东西》中的沈光耀，《海上钢琴师》中那个1900，《天堂电影院》里的小男孩，听从内心的召唤，保留本真的美好，发扬笃实、明礼、诚信、奋进的正能量，现在做有志青年，将来做合格公民。

（指导教师  肖仁荣）