薛雨枫
人做事,需谨慎。从慎思至慎行,从慎始至慎终都尤为重要。
(开门见山,既扣材料,又扣题目,提出观点,好。)
大家都知道纸上谈兵的故事。纵使有再严谨的用兵之法,再高明的计策,到最后也不过只是纸上谈兵,打起仗来,会被人打得落荒而逃。这究竟是为什么呢?他一定没做到慎思他的兵法,就如一根根钉子钉在脑子里,但钉子是死的啊!兵法怎么做,他就怎么做,从没考虑过突发意外,行事也莽撞大意,这就是他输的原因。
归咎起来,是因为他没有做到慎思,从而导致最后行动的失败。所以说,慎思是尤为重要的,只有慎思才会有实践成功的保障,倘若慎思都做不到,实践一定会失败!
(纸上谈兵,问题出在理论没有联系实际上,或者说没有具体问题具体分析,只知一味拘泥于所学的死的兵法,只会夸夸其谈,不会解决实际问题,这才导致赵括于长平之战时被秦军打败。这里的实例分析不准确。)
人也不能一味追求严谨,从而错失了良机。俗话说:“三思而后行。”这句话相信大多数人都知晓,可它还有后半句话。孔子曰:“再,斯可矣。”有时候太过于严谨会令我们产生过多的顾虑,从而失去信心,进而导致错失良机。慎思固然重要,可理论千篇,最终还是要落实于实践之中。
(从反面说理,使思路开阔而全面。)
人做事,从慎始到慎终,中间的每一时刻都离不开慎思,慎思与慎行不是先后关系,慎行是包含于慎思之内的。
(慎思在先,慎行在后,这里的认识有偏颇。)
诸葛亮的“空城计”就是个例子。大兵将至,他临危不乱,独坐城头抚琴,心中还思考着各种对策,以应对仲达的大军,倘若他当时没做到慎行中慎思,就不会留下这流传千古的“空城计”了。
(此例也说明了深思熟虑后的行为才会靠谱:“空城计”只对司马仲达有用,因为他多疑,又深知诸葛亮谨慎周全。)
雖然慎思不在“五慎”之中,可它却是有用的,虽然几乎没有古人提及它,主张它,可它却是最与我们的生活贴近的。做到慎思,你就开启了成功的大门;做好慎思,你就离成功更进了一步;会运用慎思,每时每刻都秉持严谨的思想,你就会获得成功。