植一株菊于心间

●刘伯毅

渐入深秋，萧瑟的秋风带着一丝丝苦雨笼罩着大地，曾经鲜艳夺目的百花纷纷变成片片落红，斜落、沉积在畦垅间，道路旁，大自然原本繁华的外衣在秋风的摇曳里，一件件掉落了。这时候，菊花却傲然昂首绽放了，吸引了众人的目光。一千多年前，唐末的农民起义领袖黄巢有一首咏菊的诗：“飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”我赞同他的前两句，而后两句作者称假如自己是司春之神，将菊花安排在春天同桃花一齐开放，这显然是曲解了菊花的品性，因为菊花不会倾慕浮华硬去凑热闹。或者说，菊花真的在春天开放了，那秋天我们又该多失落啊。

我国是世界上栽培菊花最早的国家，自古以来，菊花就受到人们的称赞，宋代的《全芳备祖》记载菊花“苗可以菜，花可以药，囊可以枕，酿可以饮”，有多种功效，当然，最主要的还是观赏。菊花凌霜放花，不畏寒，不随百花同枯，有高洁的风格，西北风越紧，菊花越开得茂盛，寒露越重，菊花越开得艳丽。菊花用以拟人，好比是卓然独立，坚持笃行的君子。秋天的花，并不限于菊，如木芙蓉，色尤艳丽，但总比不上菊花那样受人推崇。说到菊花，不禁让人想起屈原《离骚》中的名句：“朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英”，想到这位爱国诗人痛苦地在汨罗江边独行的画面，而且还让人情不自禁地想到晋朝的诗人陶渊明。

一千五百多年前，陶渊明因不愿向小人俯首，不为五斗米折腰，遂辞去彭泽县令，躲至村野乡陌，植荷种菊，吟诗作文。他是与清风共舞的高流大隐，是与明月嬉戏的田园诗人。他心香品洁，骨清神爽，静如秋水。“采菊东篱下，悠然见南山”，虽然诗人物质上苦一点，但精神是自由和愉悦的。读着这样的诗句，似乎看到诗人正立于菊花之侧，在心绪散漫的黄昏时分，菊香飘过他恬淡的脸上，让他感到一种快意，远景是隐隐约约的南山，那里根本就没有什么“车马喧哗”或什么“案牍劳形”，更无须“摧眉折腰”。那幅东篱采菊的肖像写意成了一句千年绝唱，一种彻悟的人生真谛，人淡如菊，菊花是诗人的知音，是许许多多文人的挚友。

人淡如菊，一直是人们向往和追求的境界。实际上，我认为，人淡如菊是一种平和执著、拒绝霸气的心境。人淡如菊，要的是菊花的淡定和执著。菊花有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的坚贞，有“淡泊以明志，宁静以致远”的心态，有在别的花争奇斗艳时默默从土壤中汲取养分积聚力量的执著。当其他花退去时，菊花才登场，秋天里的菊花，对大自然充满热情，如仕女唐装，在秋的萧瑟中带着几分傲气风华超然。这菊花的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内，淡在自我积聚力量之中，淡在情操之内，值得人敬重和借鉴。

菊花是一种多年生草本，成长的茎梢带木质，每年秋季开花以后，茎便枯死，花和茎一起凋零，让人心生惋惜。过去的诗人还特别关注崇尚白色的菊花，唐朝诗人刘禹锡说“家家菊尽黄，梁国独如霜”。白居易说“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”。这种伤感情景，和现代流行歌曲“菊花残，满地伤，你的笑容已泛黄，花落人断肠”却很吻合。但如今在城镇、乡村，尤其是城市，菊花呈现出了热烈甚至欣欣向荣的特征。由于人工精心培植，菊花花瓣繁复、叶绿且阔，色彩比过去还要艳丽，似乎花容一年比一年丰美，花姿一年比一年漂亮，菊花的品种数量也一年比一年多。这应当是好事，体现了栽培技术的进步和对美的追求。但作为一个现代人，身处闹市，充斥于耳的是流行歌曲和纷乱的嘈杂声，终日被俗务缠绕，想的又是名和利，言行上又似乎离菊花越来越远，这真是一对矛盾。今人已很难有古人“东篱采菊”那样淡泊悠然心情了，由于看重金钱，看重物质，已很难有菊花那种独立寒秋、迎风怒放的傲岸昂首的精神和处世态度了，当然，也不去追求、更难做到人淡如菊的境界了。

秋天来了，面对姹紫嫣红、仪态万千的菊花，我们大家也许都要在自己的心田里垦出一畦、一畈净土，植入一株株淡定清香的菊花，以怡养我们的人生。